Xuất Dương Thần - Chương 1328: Người có ba trăm sáu mươi đốt xương, có thể nuôi dưỡng ba vạn sáu nghìn thần!

Trong đầu vang lên tiếng ù ù. Trong khoảnh khắc đó, chìm trạng thái trống rỗng. Cảm giác như thứ gì đó đang hút cạn sức lực của . Sinh khí bùng nổ khiến cơ thể tràn đầy, nhưng ngay lập tức, những đóa Yên Thai mọc héo rũ. Chỉ trong chớp mắt, chúng tươi trở . Cảnh tượng lặp lặp với tốc độ chóng mặt.

Nếu chứng kiến, chắc chắn sẽ thấy vô cùng kỳ lạ. thực tế, nỗi đau đó thể diễn tả bằng lời. Những , khi Ôn Hoàng Quỷ cố ép hồn phách khỏi cơ thể , đủ đau đớn . so với bây giờ, chẳng thấm .

gào thét, rên rỉ, cố gắng giật mạnh đóa Yên Thai thật khỏi . ý thức theo kịp hành động. Khi ý thức hành động, cơ thể rơi trạng thái kiệt quệ, còn chút sức lực nào. Khi cơ thể phục hồi, ý thức kịp phản ứng. Hai thứ cứ luân phiên như .

Trong khi đó, những đóa Yên Thai t.h.i t.h.ể ngày càng lớn, ngày càng tươi , gần như che lấp cơ thể, phủ kín cả đầu và mặt. Cảnh tượng kinh dị đáng sợ. Dù Yên Thai là linh dược tiên gia, nó vẫn khiến rùng .

... theo kịp nhịp độ... Chỉ trong vòng lặp , tâm trí gần như sụp đổ. Quá đau đớn... nếu mãi bắt kịp nhịp độ, nắm bắt thời cơ hái Yên Thai, liệu sẽ mãi mãi nhốt ở đây? Tất nhiên, cái "mãi mãi" lẽ là khi Thi Đan hút cạn, và sẽ trở thành một trong mười sáu Quy Thi phía , trở thành nơi nuôi dưỡng cho những đóa Yên Thai giả?

Càng gấp gáp, phản ứng càng chậm. Sự nóng vội mang kết quả , chỉ khiến thứ tồi tệ hơn!

Đôi mắt bắt đầu mờ , nhưng đột nhiên, tâm trí chấn động. Miệng lẩm bẩm:

"Ngũ tạng, Cửu cung, Thập nhị thất, Tứ chi, Ngũ thể, Tam tiêu, Cửu khiếu, trăm tám mươi cơ quan, ba trăm sáu mươi đốt xương, ba vạn sáu nghìn thần... tùy nơi mà an vị."

"Hồn lấy tinh gốc, phách lấy mắt cửa, tam hồn thể bắt, thất phách thể chế!"

"Ngũ tạng, Cửu cung, Thập nhị thất..."

"..."

"Hồn lấy tinh gốc..."

"Tam hồn... thất phách..."

càng lúc càng nhanh hơn. Trong tâm pháp của Tứ Quy Sơn đoạn . Hà Ưu Thiên từng nhắc đến khi về Tổ Sư Thư Nhất. Ông liên hệ nội dung với cảnh giới tu luyện, thậm chí với Tam Thi trùng. Đạt đến cảnh giới , dù Tam Thi trùng đến ba cũng sợ, thậm chí thể tiêu diệt chúng! Tâm cảnh sẽ đạt đến trạng thái tối thượng!

đạt đến cảnh giới đó. đoạn tâm pháp khiến bừng tỉnh, hiểu một điều:

Hồn phách là ý chí, thể chỉ là cánh cửa. Mở cửa đóng cửa đều do ý chí quyết định. Có thể ví von rằng, thể là công cụ, hồn phách là tay chân. Mỗi tấc thể đều hồn phách kiểm soát. Người ba trăm sáu mươi đốt xương, thì ba vạn sáu nghìn thần, hòa hợp một!

Cảm giác đó như một luồng ánh sáng xuyên thấu. Ngay khoảnh khắc , cơ thể tràn đầy sinh lực. Ý thức bắt kịp thể, thậm chí còn nhanh hơn. Một tiếng "tách" nhẹ, đóa Yên Thai lấy khỏi tay thi thể!

Lúc , những đóa Yên Thai héo rũ, nhưng sinh khí trong hút cạn. Một tay cầm Yên Thai, nhả viên Thi Đan trong miệng . Viên đan vốn óng ánh như ngọc, giờ đây xỉn màu, xám xịt, như một viên đá phong hóa qua hàng trăm năm, sắp vỡ vụn.

đờ đẫn nó một lúc lâu. Cổ Khương Thành tặng viên Thi Đan , và hứa sẽ trả khi dùng xong. giờ nó thành thế , trả ? Linh tính mách bảo, nếu lặp thêm vài nữa, Thi Đan sẽ tan thành bụi.

Ngược , nếu ngộ bí quyết điều khiển thể bằng hồn phách, cũng sẽ đây mãi mãi. Đóa Yên Thai trong tay ấm áp, màu đỏ như máu, màu tím như khí tía từ phương Đông, hòa quyện một cách hảo.

Thi thể mất Yên Thai thật, những đóa Yên Thai giả cũng héo dần. chúng biến mất, mà co thành những sợi máu, như mạch máu, cuối cùng tập trung ở bàn tay .

Vân Vũ

nhảy khỏi quan tài, mặt đất. Tất cả Yên Thai trong động đều tan biến như tuyết, nhưng mất , mà biến thành những vệt m.á.u loang lổ khắp hang đá. Làn khói trắng mờ nhạt từ mười sáu lỗ hổng lan tỏa, hòa những vệt máu, như chảy ngược về quan tài.

Ba bóng đồng thời di chuyển, nâng nắp quan tài lên, đóng kín cỗ hồng quan! chợt nghĩ đến một khả năng: Yên Thai sẽ biến mất chỉ vì hái. Sau khi nó sinh , nó tạo vô bản . Khi nó hái, những bản sẽ phản phúc, cùng với sinh khí từ mười sáu Quy Thi, một ngày nào đó, nở một đóa Yên Thai mới.

Người nắm giữ Yên Thai , rốt cuộc là ai? Có chính là Tổ Sư đầu tiên của Câu Khúc Sơn? Tam Mao Chân Quân nhờ mà đắc đạo, xây dựng nên Câu Khúc Sơn? .

Không từ lúc nào, ba bóng vây quanh , tất cả đều mỉm gật đầu. xếp bằng, do dự nữa, đưa đóa Yên Thai miệng.

Khoảnh khắc đó, một luồng khí ấm áp chảy cổ họng, lan tỏa khắp bụng. Khác với sự bùng nổ của sinh khí, luồng khí dịu dàng vô cùng. thể cảm nhận nó đang âm thầm nuôi dưỡng từng tấc nội tạng của . Sinh khí từ Thi Đan mạnh mẽ ép , nhưng Yên Thai ngược .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/xuat-duong-than/chuong-1328-nguoi-co-ba-tram-sau-muoi-dot-xuong-co-the-nuoi-duong-ba-van-sau-nghin-than.html.]

Một điểm then chốt nữa: ngậm Thi Đan, liên tục hút cạn tràn đầy, điều là "phá mới lập"? chỉ cảm thấy cơ thể mạnh mẽ vô song, nhưng vẫn thiếu một thứ gì đó. Suy nghĩ của Lão Cung đúng, Thi Đan thể tăng cường sức mạnh, nhưng với , dường như vẫn thiếu một chút gì đó. Nó bổ sung và củng cố thể, nhưng thiếu khả năng kiểm soát.

, giống như khi mời Tổ Sư nhập, vị Tổ Sư tên nhận xét về Đái Hồng: thể đủ mạnh, nhưng hồn phách đạt đến Xuất Âm Thần. Nghĩa là, hồn phách của Đái Hồng đủ để điều khiển thể. cũng .

Thân thể nuôi dưỡng. Sau đó, cảm giác ấm áp còn là dưỡng , mà là dưỡng hồn. Theo bản năng, khẽ gật đầu, mắt mũi, mũi miệng, miệng tâm. Cuối cùng, thấy một màu tím ngát. Ý thức chìm hư vô.

Không bao lâu. Khi từ từ mở mắt, cảm giác thông suốt khiến tin rằng chỉ cần vung tay, thể nhảy cao hai ba trượng. Chỉ cần giơ pháp khí, thể niệm ngay mấy đoạn chú thuật. Một luồng khí sôi sục trong lòng.

Tầm mắt bao quát bộ gian trong động. Tam Mao Chân Quân . Thay đó là ba tử Câu Khúc Sơn đang thiền. Trước đây họ còn bình thường, giờ đây trông suy yếu, gương mặt hốc hác.

dậy, ba đồng thời mở mắt, lên.

"Trưởng lão!"

Ba đồng thanh, sững sờ .

"Các ngươi nhớ tại ở đây ?" sâu họ.

Sự gầy gò là do nhịn ăn, vì họ tịnh khẩu. Thời gian ở đây chắc lâu.

"Dạ..." Ba ngơ ngác.

"Mơ hồ chút ấn tượng. Hình như tự nhiên theo trưởng lão , tự nhiên đến nơi ... Rồi trưởng lão bế quan, chúng con dám rời xa, cũng ở đây bế quan. Trong đầu hình như thêm nhiều thứ..." Một lẩm bẩm.

Người thứ hai giơ hai tay lên, lòng bàn tay, nuốt nước bọt:

"Con cảm thấy... sức mạnh hình như tăng lên nhiều... Tại ?"

"Trời ơi..." Người thứ ba run rẩy, như .

Họ đạt đến cảnh giới Chân Nhân. Nền tảng và tích lũy đủ. Việc Tam Mao Chân Quân nhập chỉ đổi tâm cảnh, khiến hồn phách của họ nuôi dưỡng, trở nên mạnh mẽ hơn. Giống như đây, nhờ Tổ Sư Thư Nhất đạt đến bán bộ Chân Nhân, nhưng thể còn thiếu, dựa đạo pháp để nâng cao. Sau đó, thể ngừng tiến bộ, nhưng cảnh giới hồn phách theo kịp.

Cho đến bây giờ, thứ mới cân bằng: Thi Đan rèn luyện thể, Yên Thai dưỡng hồn! Tất nhiên, cảnh giới Chân Nhân của họ sẽ khó khăn như của .

"Nhớ kỹ, đừng uống nước Suối Điền Công."

"Nếu tâm ma, hãy đối mặt, đừng đường tắt." mở miệng, chuyển chủ đề.

Tay vô thức chạm trán. thấy, nhưng rằng nơi đó một lá bùa của Tam Mao Chân Quân, phong ấn Trung Thi Bạch hiện hình. Khi đạt đến cảnh giới, lẽ khả năng kiểm soát Thi trùng sẽ tăng lên. vẫn dám giật lá bùa . Theo suy nghĩ của Tam Mao Chân Quân và hiểu của , đợi đến khi c.h.é.m Trung Thi, mới thể phá bùa?

"Lời dạy của trưởng lão, tử xin ghi nhớ." Ba vẫn đồng thanh. Sự ăn ý của họ bắt đầu lộ rõ. Đây là nhờ Tam Mao Chân Quân. Câu Khúc Sơn thực sự "phá mới lập"? Ba họ chắc chắn sẽ trở thành ba vị Chân Nhân mới của Câu Khúc Sơn, mạnh mẽ hơn nhiều so với Mao Túc, Mao Mị, Mao Nghĩa?

"Ta bế quan bao nhiêu ngày?" hỏi.

"Đệ tử ." Ba trả lời.

lấy điện thoại , hết pin từ lâu. Im lặng một lúc, :

"Đi thôi."

Quay vị trí lối , cần dùng sức, chỉ cần nghĩ đến là nhẹ nhàng nhảy lên. Ba tử Câu Khúc Sơn theo . đến bên tảng đá tròn. Đặt tay lên đá, cảm giác đầu tiên là nặng, nhưng khi dùng lực, tiếng rền vang phát , tảng đá đẩy lên. Không nâng bổng tảng đá nặng hàng trăm cân, nhưng cũng tốn nhiều sức. lăn nó về vị trí, chỉnh một chút, tảng đá khớp lỗ hổng, đóng kín lối .

Nếu Tam Mao Chân Quân đến đây, nếu họ chỉ vị trí, sẽ bao giờ nghĩ rằng Yên Thai ngay chân . Lão Cung và Ngô Kim Loan cũng , họ còn tập hợp các , nhưng ai ngờ thứ ở ngay mắt xa tận chân trời?