Tần Dao: "?"
"Những việc khiến em thoải mái, em cần giữ mặt mũi cho gì. Em thể đ.á.n.h , mắng , vặn tai ngay giữa đám đông cũng ."
Lời cứ như đang cổ vũ cô trở thành một bà chằn Hà Đông .
"Giống như hôm nay, em thấy khó chịu, tại em mắng , dạy bảo một trận ?"
Tần Dao: "..."
"Có quỷ mới là cái loại đàn ông thèm mắng như thế."
Cố Trình nở nụ rạng rỡ: "Đánh là thương, mắng là yêu mà. Anh cùng em cãi vã ồn ào một chút để nếm trải cái thú vui phòng khuê."
Cố Trình vốn hạng đàn ông cổ hủ, bảo thủ, nếu thì đầu gặp mặt ở bến cảng chẳng khom lưng bó gối, chẳng dáng quân đội chút nào, còn tự nhận là thuyền viên.
"Dao Dao, rõ ràng đó tàu em hung dữ như thế, còn ép trả lời thật to. Sau ở bệnh viện, cứ lo em sẽ bắt phạt mặt ... Kết quả là em bao giờ chuyện đó."
"Dao Dao, em giữ thể diện cho đến thế cơ ?"
Tần Dao: "Anh nên cảm ơn là sinh cái mặt ưa ."
Lúc Tần Dao cũng nhận thời gian qua tính khí của cô đối với Cố Trình ngày càng lên. Với những cô thực lòng quan tâm, cô luôn bao dung, bao giờ ép buộc họ điều gì.
Có bạn chân thành như Trần Bảo Trân và yêu như Cố Trình, cô trân trọng họ, bất cứ điều gì thể khiến "mức độ hảo cảm" sụt giảm. Vì thế cô tự uất ức, đúng hơn là sâu thẳm trong lòng cô đang tìm cách "lấy lòng" những cô quan tâm.
Cố Trình: "Dao Dao, đừng để bản sống trong kìm nén."
"Bất kể em chuyện gì cũng thể bao dung hết."
"Anh là chồng em, dù em sai chuyện gì chăng nữa, đều gánh vác ."
Tần Dao bật : "Bốc phét."
"Là đàn ông, sẵn lòng gánh vác trách nhiệm chăm sóc phụ nữ. Chăm sóc em khiến thấy giá trị."
Cố Trình tiếp tục: "Dao Dao, bao giờ sợ em gây rắc rối cho , chỉ sợ em cần đến , điều đó khiến thấy thất bại."
"Em hiểu sơ sơ ." Tần Dao của đây quen với sự độc lập, quen một , dựa dẫm bất kỳ ai. Đến ngay cả bố đẻ cô còn chẳng dựa dẫm, thì cô còn thể dựa ai?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/thap-nien-70-co-ban-than-cuc-pham-cua-nu-phu-trong-van-nien-dai/chuong-126.html.]
Cho nên cô thói quen cân nhắc lợi hại vì hành động theo cảm tính, càng hiếm khi đưa những yêu cầu phi lý, luôn né tránh cách thức thể khiến bản tổn thương.
"Ngày mùng 8 tháng 3 hoạt động cho các cặp vợ chồng, nhất định cùng em đấy." Tần Dao vòng tay ôm lấy cổ Cố Trình.
Cô nghĩ đúng là nhát c.h.ế.t thật, vợ thì cô quyền yêu cầu Cố Trình tham gia hoạt động cùng mà.
"Nếu , em sẽ giận thật đấy. Lúc đó mời cả văn phòng em ăn cơm để khỏi em, bảo quan tâm đến em."
Cố Trình vui vẻ đáp: "Được."
"Anh một chồng đạt chuẩn."
"Vợ , em chủ động 'sử dụng' nhiều , khác mới là để ý đến em chứ."
Có thế mới cái để mà khoe khoang với Cao Kiến Quốc rằng vợ cần đến nhường nào.
Chương 65
Đến những năm bảy mươi đầy một năm, Tần Dao vẫn thoát khỏi sự ảnh hưởng từ môi trường trưởng thành đây, điều thường xuyên khiến cô cảm thấy vô cùng bối rối. Điều kiện vật chất những năm bảy mươi tuy khắc nghiệt, nhưng toát một luồng sinh khí bừng bừng, gương mặt luôn hiện rõ nụ hạnh phúc và mãn nguyện.
Cái sự thiện nhiệt tình và vẻ thong dong tự tại là điều mà một Tần Dao lớn lên năm 2000 thể nào hiểu nổi.
Con thời dễ trao tình cảm chân thành của , giống như cách Trần Bảo Trân yêu Cao Kiến Quốc, như sự nhiệt tình chất phác của chị dâu Tảo Hoa hàng xóm dành cho cô... Tần Dao mỉm với tất cả , nhưng cô thói quen dựng lên quanh một "bức màn ngăn cách" trong suốt, tách biệt bản với thế giới bên ngoài.
Cố Trình cô lạnh lùng vô tâm cũng chẳng sai, Tần Dao thể thuyết phục bản yêu một , dựa dẫm một , giao phó cả trái tim cho " ". Dù cái gọi là "hệ thống hảo cảm" bảo chứng chăng nữa cũng .
Chỉ vì trong tư duy, trong cơ thể cô chứa đầy một thứ gọi là "sự cảnh giác".
Đêm qua, trong lòng Cố Trình, cô cứ mãi suy nghĩ về điều . Là một yêu văn học, Tần Dao những dòng suy nghĩ tinh tế. Cô đang tự hỏi tại ? Tại thế hệ của cô sự đổi tư duy như ? Tại nuôi dưỡng một đầy lòng "cảnh giác" như cô.
Rõ ràng thế hệ của cô sở hữu điều kiện vật chất , còn cảnh thất học, nhưng phần lớn sống trong lo âu và sợ hãi. Đó là một xã hội đề cao chủ nghĩa công lợi và hiệu suất, nhiều từ lâu còn tin tưởng hướng tới tình yêu nữa, chỉ đặt việc "kiếm tiền" lên hàng đầu. Dường như chỉ tiền bạc bên cạnh mới mang cảm giác an .
Giữa với đầy rẫy sự bất tín.
Giáo d.ụ.c năm 2000 là "con cái thua ngay từ vạch xuất phát", là "ngàn quân vạn mã qua cầu độc mộc", là "hơn kém một điểm là đ.á.n.h bại hàng ngàn hàng vạn ". Từ khi sinh , họ bước một cuộc cạnh tranh hồi kết, bạn cùng lớp bất kể nam nữ đều là đối thủ cạnh tranh, luôn giữ lòng cảnh giác với tất cả , nỗ lực vươn lên dẫn đầu. Họ giống như những con cổ độc nuôi dưỡng để c.ắ.n xé lẫn .
Sau khi nghiệp, cạnh tranh càng khốc liệt, mạng xã hội phát triển, thông tin bùng nổ, những "con cổ độc" liên tục xác nhận vị trí của trong các tầng lớp xã hội, xem nghiền nát bao nhiêu , và bao nhiêu đang cưỡi đầu ? Dù điều kiện vật chất đến mấy, cứ so sánh so sánh, vẫn thấy lo âu thấp thỏm.
Sống trong môi trường như thế, thể yêu một ? Yêu lầm một "sai trái" thôi là tầng lớp xã hội sẽ tụt dốc thê thảm, thà rằng chọn tiền còn hơn.
Con những năm bảy mươi ý thức cạnh tranh quá mờ nhạt, kèm với đó là hiệu suất thấp, tinh thần việc cũng cao. tình cảm giữa với sâu đậm hơn nhiều. Giao thông kém phát triển, thường thì sống ở là cả đời ở đó xa, nên bắt buộc giữ quan hệ láng giềng , ít nhất là để quan hệ quá căng thẳng, vì thế sẵn lòng vun đắp cho những mối quan hệ dài lâu.