"Đừng quậy, đang đ.á.n.h xe đây , một lòng hai dùng, nàng sợ xảy chuyện ."
"Không sợ sợ, đường giúp ."
Nhất Niệm Vĩnh Hằng - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Nhất Niệm Vĩnh Hằng để ủng hộ ad nhé.
Không Ly quất một roi ngựa, rảnh tay xoa bóp đ.ấ.m vai cho nàng, "Lực đạo thế ?"
"Nhẹ quá, sáng nay ăn no ?"
"Bây giờ thì ?"
"Ui da, mạnh quá mạnh quá! Chàng định bóp gãy xương nương t.ử yêu của ?"
"Vậy thế thì ?" Thở dài.
"Cũng tàm tạm thôi." Giọng điệu miễn cưỡng.
"...Vậy thể kể ?"
"Thầy phong thủy (kham dư sư) tìm đất phong thủy bảo địa, trong học vấn lớn lắm, với một ngoài nghề như một chốc một lát cũng rõ , chỉ thể đại khái thôi.
Tìm long điểm huyệt , tìm là long mạch, là huyệt trường của đất phong thủy bảo địa, điểm là vị trí nhất nhất trong huyệt trường.
Huyệt trường sơn thủy bão (núi bao nước bọc), tàng phong tụ khí, lai long sinh động, long khí đầy đủ, đây chính là câu ' huyệt nếu chân khí mạch, mặt uổng công vạn trùng sơn' trong sách cổ.
Huyệt trường khó tìm, điểm huyệt càng dễ, vài phần bản lĩnh thì căn bản tìm huyệt.
Chàng chẳng là cao thủ võ lâm , cứ nghĩ đến lúc điểm huyệt . Điểm lệch điểm nhẹ, đều đạt hiệu quả tương ứng ? Điểm huyệt trong phong thủy cũng .
Huyệt thuận theo mạch hướng của lai long mà cắm, gọi là chính huyệt, nếu đúng với mạch hướng của lai long, thì là bàng huyệt (huyệt phụ).
Bàng huyệt tuy cũng là huyệt, nhưng kém xa chính huyệt. Sinh khí vận hành theo mạch hướng, chỉ chính huyệt mới nhận sinh khí rót liên tục ngừng, bàng huyệt thì mạch khí đủ.
Điểm huyệt , xem long mạch minh đường , minh đường là quan trọng nhất. Nói một cách dễ hiểu, mộ minh đường, thì chỗ tế tự tưởng niệm; nhà minh đường, thì chỗ lấy ánh sáng hoạt động.
Học vấn về minh đường nhiều, minh đường phân biệt trong ngoài, chia đại minh đường tiểu minh đường, còn phân biệt hung cát.
Vị trí của huyệt cũng khác , khi điểm huyệt tùy địa thế mà . 《Bác Sơn Thiên》 , cao nên tránh gió, thấp nên tránh nước, lớn nên rộng, nhỏ nên hẹp, gầy nên hạ thấp, béo nên nâng cao..."
Không Ly xong, nghiêm túc hỏi một câu, "Khó như , tại nàng ở núi mộ làng Sư Đầu tùy tiện chỉ một cái liền chỉ một mảnh đất phong thủy bảo địa?"
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/than-toan-tieu-manh-phi-sieu-hung-du/chuong-621-huyet-truong-kho-tim-diem-huyet-cang-khong-de.html.]
Cơ Trăn Trăn im lặng một lát mới một câu thật lòng, "Nếu thực sự tùy tiện chỉ một cái là chỉ một mảnh đất phong thủy bảo địa, chẳng khắp nơi đều là đất phong thủy bảo địa ?"
Không Ly: "...Lời lý. Cho nên Trăn nương lừa dân làng Sư Đầu?"
Cơ Trăn Trăn trừng mắt , "Sao thể gọi là lừa chứ? Chỉ thể đất phong thủy bảo địa trong miệng và đất phong thủy bảo địa dân làng giống lắm.
Đất phong thủy bảo địa trong miệng là đất đại quý thể sinh vương hầu tướng lĩnh, còn đất phong thủy bảo địa dân làng Sư Đầu là con cháu đời xuất hiện vài sách.
Cho nên cái đơn giản a. Chỉ cần phạm điều kiêng kỵ âm trạch nào, so với ngọn núi mộ thiếu sinh cơ chất đất thô của họ, tùy tiện chôn ở ngọn núi nào cũng sẽ hơn cái cũ. Huống hồ quả thực chỉ ngọn núi sinh khí nồng nhất xung quanh núi mộ . Điều đối với dân làng Sư Đầu mà , chẳng lẽ là đất phong thủy bảo địa?"
Lời khiến Không Ly thể phản bác.
Cơ Trăn Trăn bẻ bẻ ngón tay nhỏ tiếp tục : "Phong thủy âm trạch xem cho họ , Phản Cung Sát giúp họ hóa giải , núi nghèo dựa lưng trồng thêm nhiều cây cỏ, cũng thể từ từ biến thành núi .
Có núi nước, cộng thêm bách tính cần cù chịu khó, như còn lo làng Sư Đầu giàu lên ?
Một khi làng giàu lên, trong nhà liền tiền nhàn rỗi cho con cháu học, con cái nhà nghèo càng trân trọng cơ hội sách, chỉ cần tư chất quá kém, trong mười kiểu gì cũng một đỗ tú tài, đúng ?"
Không Ly: "Cái ... đúng, lý."
"Khụ khụ khụ..." Trong xe đúng lúc truyền một trận ho khan.
"Tư công t.ử thể thế nào ?" Cơ Trăn Trăn ân cần hỏi thăm.
Không đợi Tư T.ử Hằng trả lời, Không Ly liền : "Hắn nhiễm phong hàn, giờ ho, chắc chắn là cổ họng khô đau, cần uống nhiều nước nghỉ ngơi nhiều ít thôi, chúng vì cho Tư công t.ử, dọc đường nhất nên chuyện với ."
Cơ Trăn Trăn do dự : "Vậy chúng cứ ríu rít bên ngoài xe mãi, ảnh hưởng đến Tư công t.ử nghỉ ngơi ?"
Không Ly : "Trăn nương lo xa , khi cơ thể yếu ớt ai chuyện cũng như thôi miên , chúng suốt dọc đường, mới thể nghỉ ngơi hơn. Nếu bên ngoài im phăng phắc, ngược ngủ yên."
Cơ Trăn Trăn cảm thấy vài phần đạo lý.
"Vậy Tư công t.ử, ngươi tiếp tục nghỉ ngơi , gì cần cứ với bọn nhé."
Tư T.ử Hằng trong xe tưởng sẽ quan tâm: "..."
Cái gọi là tri nhân tri diện bất tri tâm ( mặt lòng), nhân phẩm của Ly công t.ử thực sự xứng với tướng mạo của !
