Không ngờ ngay cả cái cũng tính !
Nhất Niệm Vĩnh Hằng - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Nhất Niệm Vĩnh Hằng để ủng hộ ad nhé.
Lần , dân làng phục Cơ Trăn Trăn sát đất.
Dù chuyện núi mộ từng xảy thiên tai chỉ dân làng Sư Đầu , còn là qua lời truyền miệng của tổ tiên.
Đó là chuyện mấy trăm năm .
Lúc đó đúng mùa đông khô hanh, một tia sét tím đột ngột đ.á.n.h xuống, trong núi bốc cháy, hơn nửa cỏ cây đều thiêu rụi, đá núi cũng nung cháy đen sì.
Ngày qua ngày năm qua năm, núi mới cỏ cây mọc , tiếc là bao giờ khôi phục vẻ xanh um tùm như xưa nữa.
Bị sét đ.á.n.h là điềm báo lành, nhưng di dời nhiều mộ núi mộ như chuyện dễ?
Huống hồ đó hai vị nhân vật lớn cũng lượt chôn cất núi mộ, càng để tâm chuyện nữa.
Không những để tâm đến sét đ.á.n.h của tổ tiên, họ còn hùa theo chôn cất núi mộ.
Về , chuyện bất tri bất giác trở thành quy tắc ngầm của làng Sư Đầu, làng Sư Đầu khi c.h.ế.t đều chôn núi mộ.
"Cơ nương t.ử, làng Sư Đầu chúng đời đời kiếp kiếp đều chôn ngọn núi , con cháu đời hình như cũng xảy chuyện lớn gì." Trưởng thôn cố gắng giãy giụa cuối.
"Đó là vì núi mộ đồng sơn thực sự, cũng là thạch sơn. nó gần với cả hai thứ đó.
Núi năm cái táng, nếu chọn huyệt tạo mộ ở những nơi , nhất định phúc khí hao tổn, nghèo túng thất vọng, nhiều bệnh nhiều tai, gia tộc lụi bại. Thời gian lâu dần còn thể khiến gia tộc diệt vong. Cho nên, núi ngũ bất táng tránh thì nên tránh."
Dân làng Sư Đầu lúc cũng hậu tri hậu giác hiểu , vị Cơ nương t.ử giỏi phong thủy là đang ngoại trừ mấy ngôi mộ nàng chỉ , những nơi khác núi mộ đều thích hợp hạ táng? Nếu chôn ở đó, sẽ hao tổn phúc khí, dẫn đến con cháu đời nghèo túng thất vọng?
Chẳng lẽ đây chính là nguyên nhân làng Sư Đầu bọn họ cứ nghèo mãi?
"Cơ nương t.ử, chuyện cách giải quyết ?" Trưởng thôn cung kính hỏi.
Cơ Trăn Trăn trưởng thôn đang do dự điều gì, trấn an : "Trưởng thôn cần lo lắng, những ngôi mộ hạ táng thể cần động đến nữa. Sau chỉ cần dân làng trồng thêm nhiều cỏ cây núi, câu nệ là gì, cây ăn quả và thảo d.ư.ợ.c đều , miễn là cây sống , thì trồng nhiều một chút núi. Ngọn núi một khi hoa cỏ chim cây, sinh khí sẽ trở ."
Trưởng thôn đáp: "Đều theo Cơ nương t.ử, đều theo Cơ nương t.ử!"
Cơ Trăn Trăn tiếp tục : "Sau nếu mới mất, thì đừng chôn ở đây nữa, lát nữa giúp ông tìm một chỗ khác. Không là phong thủy quý địa gì, nhưng ít nhất thể phù hộ con cháu đời ít bệnh ít tai, thậm chí xuất hiện một sách."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/than-toan-tieu-manh-phi-sieu-hung-du/chuong-618-chi-diem-noi-nay-co-the-xay-am-trach.html.]
Lời thốt , dân làng Sư Đầu đều kích động.
Người sách!
Làng Sư Đầu bọn họ cũng cơ hội xuất hiện sách ?
Đây chính là chuyện tày đình a! Nếu con cháu đời thực sự thể xuất hiện sách, vị tiểu nương t.ử chính là đại ân nhân của cả làng Sư Đầu bọn họ!
Cơ Trăn Trăn là , cao, về phía xa, thỉnh thoảng gạt gạt la bàn trong tay.
Một lát , nàng chỉ về một nơi phía xa, "Ngọn núi của làng Sư Đầu ?"
Mọi theo, thấy thì thần sắc phức tạp.
Trên mặt trưởng thôn xuất hiện biểu cảm chua xót ghen tị, "Đó là ngọn núi của làng Ngư Đầu, làng bọn họ giàu hơn làng Sư Đầu chúng nhiều, mấy năm nay trong làng xuất hiện ba tú tài đấy!"
Con trai cả trưởng thôn vội hỏi, "Có vì phong thủy làng họ hơn làng chúng , mới xuất hiện nhiều tú tài như ?"
Cơ Trăn Trăn c.h.ế.t câu chuyện, tránh cho họ chui sừng bò (cố chấp), "Có một chút ảnh hưởng, nhưng cũng là do phong thủy, nỗ lực của bản quan trọng hơn."
Phong thủy , bách tính giàu lên , mới tiền nhàn rỗi cho con cháu đời học.
Trên đời thiên tài là ít, chỉ thông minh của đại đa chênh lệch bao nhiêu, nhiều hơn là những câu chuyện nỗ lực truyền cảm hứng ông trời đền bù cho cần cù.
Cho nên, chỉ cần thể tạo điều kiện cho hậu bối học, trong những kiểu gì cũng thi đỗ tú tài.
"Đã ngọn núi đó là của làng khác, chỉ một chỗ khác." Cơ Trăn Trăn , ngón tay xoay chuyển, chỉ về ngọn núi liền kề bên núi mộ, "Ngọn núi tuy nhỏ hơn một chút, nhưng phong thủy coi như tệ, thể xây âm trạch."
Còn về huyệt cụ thể thì nàng chỉ . Dù đây xem phong thủy âm trạch cho một hộ gia đình nào đó, mà là cho cả một làng.
Nếu chỉ huyệt đất thích hợp hạ táng nhất, làng Sư Đầu e là sẽ nảy sinh ít chuyện rắc rối. Dù ai cũng chôn ở nơi phong thủy nhất.
Trưởng thôn hiểu đạo lý , ông ngờ vị Cơ nương t.ử tuổi còn nhỏ mà thể suy nghĩ chu như .
Quả nhiên là tiểu nương t.ử do nhà phú quý nuôi dạy, chỉ hiểu nhiều, còn .
Làng bọn họ thực sự gặp quý nhân !
