Cơ Trăn Trăn xong lời tiền bối Động Huyền, cũng chẳng thiện cảm gì với thế gia huyền môn cổ xưa .
Gia tộc như cũ kỹ và khắc nghiệt, khép kín và cố chấp, khiến ngạt thở.
Vị Cừu đại sư thực sự là Bồ gia? Tại hành sự tác phong của qua hợp với Bồ gia?
Tuy chỉ sự tích về Cừu đại sư từ miệng khác, nhưng trong đầu Cơ Trăn Trăn phác họa một hình tượng nhân vật mơ hồ.
Vị Cừu đại sư vẻ ngoài trẻ trung, hòa ái hiền từ như bậc trưởng bối, dính dáng gì đến khắc nghiệt cố chấp.
Hắn hiểu nhiều cấm thuật huyền môn, hơn nữa vô cùng tinh thông đạo , là một kỳ tài hiếm thấy.
Tuy nhiên, sở dĩ Cơ Trăn Trăn quan tâm đến như , chỉ vì những điều , mà phần nhiều là do trực giác của nàng.
Vị Cừu đại sư khiến nàng cảm thấy chính phái cho lắm.
Hoặc , vị Cừu đại sư là một nửa chính nửa tà.
Người như nếu chuyện gì, thì sức phá hoại quá lớn.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Nhất Niệm Vĩnh Hằng để ủng hộ ad nhé.
Dựa bài học xương m.á.u , Cơ Trăn Trăn một khi phát hiện loại , chắc chắn sẽ đặc biệt lưu ý.
Mà sở dĩ nàng suy đoán , là vì hành vi của đối phương dấu vết để theo.
Ví dụ như Hồng Nhan Khô Cốt Lâm Kiều Nhi , nàng ngay từ đầu nghi ngờ đối phương đang dẫn dắt Lâm Kiều Nhi.
Sau khi thấy phù văn Hồng Nhan Khô Cốt cao minh hơn hẳn Lâm Kiều Nhi, cảm giác càng thêm mãnh liệt.
Có một khả năng thế , vị Cừu đại sư khéo thử phù văn Hồng Nhan Khô Cốt phiên bản cải tiến, mà Lâm Kiều Nhi đúng lúc đưa tới cửa?
Đối với vị Cừu đại sư mà , thỏa mãn yêu cầu của Lâm Kiều Nhi, nhưng cũng là đang thí nghiệm Lâm Kiều Nhi.
Nếu thì giải thích thế nào, đường đường là một thượng khách Thích gia tôn kính, chuyên môn dành thời gian gặp nhân vật nhỏ bé như Lâm Kiều Nhi, còn đích tay biến nàng thành Hồng Nhan Khô Cốt?
mà, chuyện thành công thì , nếu thất bại thì ?
Nếu thất bại, thái độ của thế nào? Liệu coi những là con kiến hôi để sử dụng, giữ thái độ cao cao tại thượng quan tâm đối với những "sản phẩm thất bại" ?
Ngoài , chuyện Hồng Nhan Khô Cốt của Lâm Kiều Nhi, liệu còn những chuyện tương tự khác xảy ?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/than-toan-tieu-manh-phi-sieu-hung-du/chuong-443-co-mot-so-viec-nghi-ky-thi-cuc-ky-dang-so.html.]
Có một thứ thể tìm hiểu sâu, bởi vì nghĩ kỹ thì cực kỳ đáng sợ.
Tất nhiên, cũng khả năng là Cơ Trăn Trăn tự quá nhạy cảm, vị Cừu đại sư thật sự chỉ là một thuần túy.
"Tiền bối, Bồ gia ở ?" Cơ Trăn Trăn hỏi.
Khi Động Huyền nhắc Bồ gia, giọng điệu bình tĩnh thêm vài phần lạnh lùng hiếm thấy: "Bởi vì chuyện của hậu bối Bồ gia , lão phu hảo cảm với Bồ gia, từng đặt chân đến lãnh địa Bồ gia, ngươi nếu tìm , thể đến núi Minh Cộng.
Bồ gia đời đời ẩn cư núi Minh Cộng, điểm hẳn là bao năm qua từng đổi. Theo lời ngươi, họ Cừu khá bản lĩnh, ở Bồ gia hẳn một vị trí nhỏ."
Ánh mắt Cơ Trăn Trăn lóe lên.
Núi Minh Cộng...
Lại là núi Minh Cộng.
Chợ quỷ long trọng tổ chức hàng năm mà Thích nương t.ử nhắc tới chẳng lẽ cũng liên quan đến Bồ gia ?
Hai chuyện về Bồ gia xong thảo luận một phen về thuật pháp Đạo gia huyền môn.
Động Huyền quanh năm du lịch bên ngoài, tập hợp sở trường của trăm nhà, keo kiệt truyền thụ cho Cơ Trăn Trăn, khiến Cơ Trăn Trăn hưởng lợi nhiều, cũng càng thêm chột .
Dù , chuyện tiền bối Động Huyền nhờ vả nàng vẫn .
Tuy tai mắt Thiên Tri Các rải khắp năm hồ bốn biển, nhưng ái đồ của tiền bối Động Huyền mất tích ba mươi năm , là trong nghề, nếu dùng thủ đoạn che giấu phận gì đó, thì càng khó tìm.
Thái độ của Động Huyền tùy duyên: "Trong u minh sự đều định , thể tìm Nhạc Ưu là nhất, tìm cũng cần cưỡng cầu."
Sau khi cuộc trò chuyện kết thúc, Động Huyền trở trạng thái thiền.
Cơ Trăn Trăn , ngay khi nàng đóng Quỷ Cư , Động Huyền đang nhắm mắt thiền trong Quỷ Cư lặng lẽ mở mắt .
Không ngờ cách nhiều năm như tin tức về Bồ gia.
Nhớ tới Bồ gia, nhớ tới bạn chí thú tương hợp nhiều năm , Động Huyền thở dài một tiếng đầy buồn bã.
Năm đó nếu ông đến sớm một bước, chừng thể ngăn cản bi kịch xảy .
Thôi, cố nhân sớm qua đời, nghĩ những chuyện chỉ tổ tăng thêm đau thương...
