Khi Tống Anh đang xây dựng vườn bách thú, ở thôn Hạnh Hoa, đầu của Tống lý chính như nổ tung.
Trong thôn khách quý đến.
Khách quý họ hàng với Tống gia, vì báo cho Tống Lão Căn , dù thì trong tộc Tống thị, chỉ chi của Tống Lão Căn là gần gũi với khách quý hơn cả.
"Cái gì? Tế bái tổ tiên?" Tống Lão Căn đang ở trấn, Tống lý chính tìm đến tận nhà, thấy lời của lý chính, Tống Lão Căn cảm thấy khá kỳ lạ.
"Hiện giờ chắc là đó đến thành Dung , phái một đến truyền lời, bảo các ngươi chuẩn sẵn sàng." Tống lý chính .
"Chuẩn cái gì?" Tống Lão Căn vẫn còn mơ hồ.
Chẳng chỉ là tế bái tổ tiên thôi ? Mua ít vàng mã, nến đốt nhang, quỳ xuống là xong mà?
Tống lý chính im lặng ông.
Tống Lão Căn tỉnh táo : "Lý chính lão ca, ai đến ? Hầu gia ?"
"Không , truyền lời là hai đứa con của Hầu gia, đích tử." Tống lý chính .
"Bọn họ là vãn bối ? Còn bày đặt cao ? Tự đến dập đầu mấy mộ phần là , còn tìm đến ?" Tống Lão Căn hiểu lắm, nhưng nhớ thời gian khi đến kinh thành, ít nhiều gì cũng bọn
họ chiêu đãi nên đành : "Thôi , về nhà... dọn dẹp hai gian nhà, chuẩn ít đồ ăn cho bọn họ, thế là xong chứ gì?"
"Có lão quên khung cảnh Hầu gia đời đến tế bái tổ tiên ?" Tống lý chính nhắc nhở.
Tống Lão Căn suy nghĩ một chút.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/than-tien-ha-pham-lam-ruong-nuoi-yeu-quai/chuong-666.html.]
Hầu gia đời khá quy củ, lúc tới cũng gióng trống khua chiêng nhưng chỉ mang theo một thích, khi đến thì phiền thôn dân, chỉ dựng trại ở bên ngoài, nhưng tất cả những mang họ Tống trong thôn đều mộ dập đầu bái lạy.
Đó là chuyện của mấy chục năm , khi , quan hệ giữa hai nhà khá , Hầu gia lão ca còn khách khí hỏi cha ông di cư , nhưng cha ông đồng ý.
"Hầu gia mới bằng Hầu gia đời , càng bằng lão Hầu gia đầu tiên, việc tế bái tổ tiên lớn như mà phái con cái đến, rõ ràng là coi trọng tổ tiên." Tống Lão Căn thở dài," cũng thôi, tổ tiên của chúng chỉ là nông dân, đáng để bọn họ cúi ."
Sau khi lão Hầu gia đầu tiên di cư thì di dời mộ phần của cha và gia gia , nhưng động đến những ngôi mộ đó, động cũng thể động .
Vì tổ tiên xa hơn cũng là tổ tiên của nhà Tống Lão Căn, lý do gì để Hầu gia di dời mà cho nhà ông thờ cúng.
Vậy nên mới để mấy mộ phần đó, do chi nhà ông thờ phụng.
"Ngươi vẫn nên về một chuyến! Ngoài , mấy nhi tử của ngươi cũng trở về, lúc tế bái tổ tiên, nhà họ Tống chúng thể mặt." Tống lý chính . . Tống Lão Căn gật đầu: "Ừm, thôi! Chỉ sợ là phiền phức,
Phúc Sơn, Kim Sơn và Dần Sơn thì , bọn bận lắm, nhưng Mãn Sơn và Nhị Nha nhà ..."
"Ngươi hồ đồ ? Nhị Nha là nữ nhi gả ngoài, cần ." Tống lý chính .
Tống Lão Căn ngạc nhiên: " cũng thể bỏ qua nàng ? Lần , khi chúng thiêm mộ*, mấy nha đầu cũng cùng, ở hàng là ."
*Thiêm mộ: đắp đất lăng mộ trong Tiết Thanh minh.
Tống Lão Căn sai, ngày tế bái tổ tiên chuyện của nữ nhi, nhưng khi Tống Anh lập gia đình tế bái đơn giản một , cả nàng, Đại Nha và Tam Nha đều tham gia.
Nguyên nhân là vì lão gia tử cảm thấy mộ phần của Hoắc gia quá ít, bái xong cũng hiệu quả , chi bằng về nhà đẻ bái lạy nhiều một chút, chừng sẽ tổ tiên phù hộ, ngày tháng sẽ suôn sẻ hơn.
Tất nhiên, nguyên nhân quan trọng nhất là, hôn sự do Tống Anh tự chủ, lỡ như tổ tiên của Hoắc gia chấp nhận thì ?
Chi bằng bái lạy Tống gia, mộ phần nhiều, bái nhiều cũng hại gì.
