Sư phụ Ngày Ngày Cầu Xin Ta Đừng Phá Cảnh - Chương 7:-----

Người giảng dạy là một t.ử Chấp sự đường của Thanh Lam Tông. Học viên tham gia lớp học chính là tám trúng tuyển từ đợt sàng lọc .

Ngày mai bọn họ sẽ xuất phát, linh thuyền đến Vấn Đạo Thần Cung đảo Vô Lượng, dùng Đăng Tiên Thang để khảo nghiệm tâm tính, khi kết thúc sẽ là tiết mục các tiên môn bách gia chọn lựa đồ .

"Kể từ trận đại chiến Tiên - Ma ngàn năm , nhân tu chúng lập nên Tiên đạo liên minh mới, nương tựa giúp đỡ lẫn , bảo vệ Thiên Đạo. Trong đó, thế lực mạnh nhất chính là 'Tam tông Tứ phái Thập nhị môn'."

Đệ t.ử Chấp sự đường vì thuận tiện giảng giải nên phất tay, dùng linh khí vẽ hình minh họa giữa trung. Những dòng chữ vàng phác họa biểu đồ hình kim tự tháp.

"Trong các đại tông môn, cấp bậc tu giả phân chia đại khái như : Tông chủ là Trưởng lão, Trưởng lão là Đệ t.ử truyền, Đệ t.ử nội môn, đó đến Đệ t.ử ngoại môn và Tạp dịch."

Nói đến đây, dừng , nghiêm mặt :

"Theo tiêu chuẩn thông dụng của các đại tông môn hiện nay, Thượng phẩm linh căn thể bái Trưởng lão truyền, Trung phẩm linh căn thể t.ử nội môn. Còn Hạ phẩm linh căn thì chỉ thể t.ử ngoại môn hoặc tạp dịch."

Nghe đến đó, phần lớn những chờ tuyển chọn đều kìm mà cúi đầu.

Tám chọn từ thị trấn Vân Khê, ngoại trừ một Thiên linh căn là Tuân Diệu Lăng, còn hai Trung phẩm linh căn, còn đều là Tạp linh căn hạ phẩm.

Có kìm mà ném về phía Tuân Diệu Lăng ánh mắt ngưỡng mộ ghen tị —

Cho dù đó họ Thiên linh căn là gì, thì đến đây cũng đủ hiểu vấn đề.

Con đường tiên đạo xa vời thâm sâu, ngay ở bước đầu tiên, sự phân chia một trời một vực giữa những cùng xuất phát.

Thư Sách

Đệ t.ử Chấp sự đường tiếp tục giảng bài: "Tuy nhiên phàm sự gì là tuyệt đối. Đối với những t.ử tâm tính siêu phàm, luôn tiên sư sẵn lòng phá lệ thu nhận."

Hắn chia sẻ thêm một thông tin thực tế: "Hơn nữa, đại hội danh nghĩa là tiên môn bách gia chọn đồ , nhưng thực tế cũng là sự lựa chọn hai chiều. Một sẽ nhận lời mời từ nhiều môn phái, lúc cần các ngươi tự cân nhắc lợi hại."

Nói đoạn, giấu vẻ cao ngạo, giọng điệu ôn hòa nhưng mang hàm ý kẻ bề :

"Ta , nhiều sẽ suy nghĩ 'thà đầu gà, đuôi phượng', cho rằng gia nhập một tông môn nhỏ t.ử hạt giống sẽ thoải mái hơn t.ử ngoại môn ở đại tông môn. Đại tông môn sẵn danh tiếng, tiểu tông môn lôi kéo thì chỉ thể đưa nhiều thành ý hơn, lẽ đời là thế. các ngươi ngàn vạn đừng quên —"

"Dưới bóng cây lớn dễ hóng mát. Mà chênh lệch giữa đại tông môn và tiểu tông môn còn khủng khiếp hơn các ngươi tưởng tượng nhiều."

Lời điểm đến là dừng, khá hàm súc, nhưng Tuân Diệu Lăng hiểu ngay lập tức.

Bái nhập tông môn cũng giống như đầu t.h.a.i hai, tìm sư phụ chẳng khác gì tìm cha ruột cho .

Hiện tại ngươi dựa cha thế nào, thì tương lai ngươi cũng sẽ dựa tông môn như thế .

Địa vị t.ử của đại tông môn và tiểu tông môn ai hơn ai kém, qua là hiểu ngay.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/su-phu-ngay-ngay-cau-xin-ta-dung-pha-canh/chuong-7.html.]

Tiếp theo, vị t.ử Chấp sự đường còn tập trung kể về lịch sử phát triển của Thanh Lam Tông bọn họ, kể xem tông môn hiện nay bao nhiêu trưởng lão tu thành đại năng một phương trong các lĩnh vực.

Thanh Lam Tông là tông môn đỉnh cấp, nhưng vẫn thể vươn tới một trong Thượng Tam Tông (ba tông môn đầu).

Về hai tông môn còn trong Thượng Tam Tông — Huyền Hoàng tông dựa mỏ linh thạch nên thể là cực kỳ giàu , t.ử nhờ đó cũng giỏi cảm ứng linh khí hơn, độc chiếm ưu thế trong các mảng như luyện khí, chế phù.

Ngoài chính là Quy Tàng tông. Dùng lời của vị t.ử thì Quy Tàng tông là nơi "nguồn xa dòng dài, căn cơ thâm cố, từng xuất hiện nhiều nhân vật kiệt xuất, cũng là đầu Tiên đạo liên minh hiện nay."

"Giá mà chúng ba tông môn lớn tuyển chọn thì mấy..." Một thiếu niên tướng mạo thanh tú, dáng vẻ thư sinh kìm buột miệng . Lời khỏi miệng, liền trợn mắt, hổ tạ với .

Hắn là Trung phẩm linh căn, hơn nữa là Biến dị Phong linh căn, coi như cơ hội tiến Thượng Tam Tông. điều đó nghĩa là những khác cũng may mắn như .

"Hừ, giả nhân giả nghĩa cho ai xem?" Cô bé ăn mặc sang trọng bên cạnh bĩu môi mặt đầy vẻ kiên nhẫn. vì t.ử Thanh Lam Tông ở đó nên nàng cũng chỉ dám lầm bầm oán trách một câu.

Bọn họ giống như những chú cá nhỏ sắp bơi biển lớn, thất tình lục d.ụ.c trong lòng lúc khuấy đảo thành một nồi cháo, trở nên chần chừ yếu đuối hơn ngày thường, cũng trở nên nóng nảy dễ giận hơn.

Còn Tuân Diệu Lăng — Đệ t.ử Chấp sự đường vẫn nhịn mà liếc về phía Thiên linh căn hiếm thấy . Nàng dường như bình tĩnh và nhẹ nhàng hơn thường nhiều.

Hắn chỉ do dự trong tích tắc, Tuân Diệu Lăng chú ý đến ánh mắt của , ngẩng đầu thẳng mắt , đôi mắt trong veo như hỏi: Có việc gì ?

... Hắn quên mất, nàng hiện tại dẫn khí nhập thể, độ nhạy bén với ánh mắt vượt xa thường.

Đệ t.ử Chấp sự đường hít sâu một .

Hắn tu hành năm năm, hiện giờ cũng chỉ mới Luyện Khí tầng ba thôi! Đối mặt với Thiên linh căn, thật sự cảm thấy đủ tư cách thầy!

Cũng may buổi giảng giải sắp kết thúc. Vị t.ử qua loa vài câu tổng kết cho lớp học xóa mù chữ, trốn như chạy khỏi tĩnh thất.

Hắn , đám trẻ còn rốt cuộc kìm nén nữa, tụm năm tụm ba thì thầm to nhỏ.

một ai dám gần Tuân Diệu Lăng.

Tuân Diệu Lăng mừng vì yên . Nàng dậy phủi những hạt bụi hề tồn tại váy, chậm rãi khỏi đạo quan.

Thị trấn Vân Khê mang đậm nét vùng sông nước Giang Nam, dòng nước biếc bao quanh những con đường lát đá xanh, những ngôi nhà cổ tường trắng ngói đen xây dọc bờ sông, liễu rủ ven bờ phất phơ trong gió nhẹ, một khung cảnh yên bình tường hòa.

Chỉ là nàng ngờ những trải nghiệm tiếp theo của muôn màu muôn vẻ đến thế.

Đầu tiên nàng gặp một ông lão tóc bạc đang bán kẹo đường (đường họa) bên đường — điều thú vị là những hình vẽ bằng đường của ông hề chút trọc khí nào thường thấy ở đồ ăn phàm trần.

Tuân Diệu Lăng kìm liền mua hai cây kẹo đường của ông lão.

Ông lão đến mức nếp nhăn mặt như nở hoa: "Tiểu cô nương, lão sống đến tuổi , tay nghề vẽ đường truyền thừa, cháu học cùng lão ?"

"Dạ ông ơi." Tuân Diệu Lăng c.ắ.n một miếng kẹo đường, đáp, "Cháu thích ăn, nghĩa là cháu đầu bếp ạ."

Ông lão tóc bạc: "..."