Sư phụ Ngày Ngày Cầu Xin Ta Đừng Phá Cảnh - Chương 23:----

Xem , Thiền tông Tịnh Niệm vẻ xứng đôi lứa một cách hảo với Tuân Diệu Lăng.

... Vấn đề duy nhất là, nàng bái nhập Quy Tàng tông. Kết quả bọn họ sang tống cổ Thiền tông tu cái gì mà lục căn thanh tịnh, tứ đại giai ? Có thất đức chứ? Quy Tàng tông cần giữ thể diện hả?

Còn một cách nữa, đó là để nàng trực tiếp Trúc Cơ, còn cơ thể yếu ớt kìm hãm.

Tạ Chước hít sâu một : "Để nó Trúc Cơ thực khó. Đan d.ư.ợ.c thượng phẩm trong kho của Từ Vũ sư bá xếp hàng phủ bụi cả đống, c.ắ.n t.h.u.ố.c để lên Trúc Cơ thì dễ như trở bàn tay. lôi kiếp của nó qua thế nào đây?"

Giới Tu chân cũng ít "tiên nhị đại" (con ông cháu cha), trong đó thiếu kẻ c.ắ.n linh đan gượng ép lên Trúc Cơ. thực lực bản họ đủ, chỉ thể dựa các loại pháp khí phòng ngự để chống đỡ lôi kiếp. Nếu vận khí đủ thì cũng thể qua ải.

bản lôi kiếp là bài kiểm tra Thiên Đạo ban cho tu sĩ, cũng là một loại cơ duyên — đời còn thứ nào như lôi kiếp, sét đ.á.n.h xong là thể thoát t.h.a.i hoán cốt, ít nhất Tuân Diệu Lăng đang cần điều .

Nếu để Tuân Diệu Lăng dùng pháp khí phòng ngự để gian lận, sẽ mất ơn trạch của lôi kiếp; nhưng nếu gian lận, với thể chất hiện tại của nàng, e là chịu nổi sét đánh.

Theo quan niệm ban đầu của Tạ Chước, chỉ cần Tuân Diệu Lăng cẩn thận một chút, nàng thể tuần tự từng bước mà từ từ tiến đến Trúc Cơ. ngờ Luyện Khí tầng một nàng đột phá cái rụp, Luyện Khí tầng năm cũng đột phá cái rụp — giờ còn một nửa chặng đường nữa mới đến Trúc Cơ, chẳng lẽ cứ sống nơm nớp lo sợ mãi thế ?

Chi Lương cách, giỏi dung hòa các phương án: "Đệ bố trí một đại trận che giấu thở ở ngọn Pháp Nghi, đừng để mỗi một đạo thiên lôi đều đ.á.n.h trúng nó, bớt vài đạo là . Nếu che nổi, còn bùa tránh lôi, thể giảm bớt uy lực sấm sét. Nếu an hơn nữa, bảo Từ Vũ luyện một lò Hồi Xuân Đan, để nó mang theo bên cứu mạng. Ba biện pháp cùng lúc, chẳng lẽ giữ nổi mạng cho nó?"

Tạ Chước: "... Một t.ử truyền Trúc Cơ mà cần đến ba vị trưởng lão hộ pháp, oách xà lách thật đấy."

Chi Lương cho là đúng: "Thiên linh căn vốn dĩ tầm thường. Nếu thể giúp con bé bình an Trúc Cơ, chúng hộ pháp thì , gì thể?"

Tuân Diệu Lăng hai tranh luận, nhịn lên tiếng: "Con sư tổ cũng là Thiên linh căn, hơn nữa ngài còn một năm là Trúc Cơ. Sư tổ năm đó gặp vấn đề ạ?"

"Con Đông Thần đạo quân hả? Ngài Trúc Cơ ở Quy Tàng Tông." Tạ Chước thu quạt , cúi đầu Tuân Diệu Lăng, "Khi Đông Thần đạo quân đời, ma vật hoành hành, Cửu Châu náo động. Đạo quân sinh gần một tòa thành trì sắp thất thủ. Ngài trời sinh tư chất hơn , chỉ dựa việc tu luyện công pháp dẫn khí nhập thể cơ bản nhất, đó suốt ngày c.h.é.m g.i.ế.c với ma vật, lấy kiếm nhập đạo, lúc đó mới thành công Trúc Cơ."

Thư Sách

Chi Lương bổ sung: "Đạo quân đây từng kể với chúng về đoạn trải nghiệm . Nguyên văn lời ngài là: 'Lúc đó mở mắt là g.i.ế.c ma vật, nhắm mắt cũng là g.i.ế.c ma vật, Trúc Cơ thì căn bản sống nổi, thế là Trúc Cơ thôi'."

Tạ Chước trầm mặc một lát: "Sư phụ từng câu ?"

Chi Lương: "Lúc đó Quy Tàng tông còn ."

Tuân Diệu Lăng: "..."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/su-phu-ngay-ngay-cau-xin-ta-dung-pha-canh/chuong-23.html.]

Hóa sư tổ Trúc Cơ là do dòng đời xô đẩy cả!

Bên , Tạ Chước và Chi Lương bàn bạc nửa ngày cũng kết quả, quyết định mang theo phương án giải quyết ngọn Đào Nhiên tìm Tần Thái Sơ.

Tần Thái Sơ xong chuyện thì chau mày, cẩn thận bắt mạch cho Tuân Diệu Lăng, đó tiếc nuối sờ sờ sườn mặt nàng: "Đứa trẻ ngoan, giá mà con lớn hơn chút nữa, hoặc là ngộ tính kém một chút thì mấy."

Thiên linh căn ngàn năm khó gặp, tâm tính vạn một. Tách riêng cái nào cũng là "vua bài", nhưng kết hợp với thành thế cục tiến thoái lưỡng nan.

Sau khi nghiêm túc cân nhắc, Tần Thái Sơ thẳng thắn với hai sư : "Các tính toán cũng đấy, cưỡng chế hộ pháp cho con bé Trúc Cơ cũng khó. cứ cảm thấy đến mức thế."

Bà thẳng dậy, khuôn mặt thanh lệ tuyệt luân thoáng ý nhàn nhạt, khiến cả bà càng thêm vẻ quang hoa nội liễm, nắm giữ càn khôn.

"Chi bằng cùng hỏi Chưởng môn sư một chút xem ."

Đây là đầu tiên Tuân Diệu Lăng đặt chân đến cung T.ử Vi của Chưởng môn.

Cung T.ử Vi đỉnh của dãy núi, tiên cung nguy nga, cung điện như khoác lên tấm áo ráng chiều, rực rỡ huy hoàng. Dưới chân tiên cung trồng cả một rừng đào xanh biếc, từ xa sương khói mịt mờ như chốn bồng lai tiên cảnh.

Từ quảng trường cửa đại điện đến nội thất cung điện, mỗi cửa ải đều t.ử canh gác. Họ mặc áo trắng đeo kiếm, thần sắc nghiêm nghị, mắt thẳng, chỉ khi ba vị trưởng lão qua mới ôm kiếm hành lễ, một lời thừa thãi.

Chưởng môn, cũng chính là Huyền Minh Tiên Tôn, thấy ba họ dẫn theo Tuân Diệu Lăng cùng đến thì hề tỏ kinh ngạc chút nào.

Huyền Minh Tiên Tôn hiện tại tu vi đang ở Độ Kiếp kỳ. Đại năng ở cấp bậc chỉ còn cách phi thăng một bước chân, phần lớn thời gian đều bế quan ngoài, cảm ứng Thiên Đạo.

Tính theo thời gian thì Huyền Minh Tiên Tôn sắp tới bế quan tu hành . đến giờ vẫn bế quan, rõ ràng là đang chờ đợi điều gì đó.

Quả nhiên là chờ .

Tần Thái Sơ trình bày dự tính của mấy một lượt, hỏi: "Chưởng môn sư , cao kiến gì ?"

Huyền Minh Tiên Tôn liếc ba , ngắn gọn: "Trước khi bế quan, mở tháp Huyền Quang thêm một nữa ."

... Tháp Huyền Quang!

Tần Thái Sơ gật đầu, dường như sớm đoán đáp án .

Còn Tuân Diệu Lăng thì cảm thấy một cái bánh nướng nhân thịt từ trời rơi xuống đập trúng đầu.

Cái gọi là tháp Huyền Quang, là nơi Quy Tàng tông cất giữ các loại pháp bảo vũ khí. Những pháp khí thứ là do đại năng các đời của Quy Tàng tông vân du tứ hải sưu tầm , cũng thứ do chính các đại năng tự tay luyện hóa. Trong tất cả các pháp bảo, Linh bảo Tiên phẩm là hiếm thấy nhất, chỉ thể dựa vận may để lấy , Tiên phẩm là pháp bảo tam giai Thiên, Địa, Nhân.

Tháp Huyền Quang vài năm mới mở một , chủ yếu là mở cho các t.ử thăng lên Kim Đan kỳ. Một ít t.ử chân truyền thiên tư thông minh, sớm tìm con đường riêng khi Trúc Cơ, cũng sẽ phá lệ cho phép tiến tháp Huyền Quang.