Nông gia tiểu địa chủ - Chương 510

"Viện Viện?" Trịnh phu nhân Viện Viện với ánh mắt xúc động, rưng rưng: "Dù may thế nào nữa, cũng thích."

Tôn Lão thái thái cũng hài lòng gật đầu: "Chủ yếu là tấm lòng hiếu thảo của các con. Dù may kém cũng . Khi nào xong, sẽ mang lên chùa Từ Bi nhờ cao tăng tụng kinh phép."

Mặt Viện Viện càng thêm đỏ, e thẹn gật đầu.

Tôn Lão thái thái hỏi: "Đã chọn vải ? Nếu , chỗ vẫn còn vài xấp lụa quý từ năm ngoái."

Tôn phu nhân rũ mắt, tay siết c.h.ặ.t.

Viện Viện vội vàng từ chối: "Tẩu t.ử đặc biệt chọn cho con loại lụa Vân Cẩm Nam Kinh, là quà cưới của tẩu ạ."

Mắt Tôn Lão thái thái sáng rực: "Dùng Vân Cẩm để may Ngũ Phúc Y thì còn gì tuyệt bằng." Bà sang gật đầu với Trịnh phu nhân: "Thật ấm lòng khi thấy các con hiếu thảo như . Con cứ yên tâm nhận lấy." Rồi bà liếc Tôn phu nhân, tiếp: "Nói cũng cảm ơn tẩu t.ử con, nếu cô , lẽ chúng vẫn còn che mắt."

Thấy vẻ mặt chị dâu khó coi, Trịnh phu nhân l..m t.ì.n.h hình thêm căng thẳng nên chỉ khẽ gật đầu mỉm .

Mộc Lan rũ mắt, mỉm nhấp một ngụm .

Hôm đó, Trịnh phu nhân vui vẻ cả ngày, nỗi buồn chia xa con dâu trưởng cũng vơi phần nào.

Nhận quà từ con dâu, dĩ nhiên bà vui, nhưng bao giờ hạnh phúc như lúc .

như Viện Viện chia sẻ, món quà là tâm nguyện bấy lâu của con trai lớn, và do con trai thứ khởi xướng. Viện Viện chỉ tinh ý theo ý chồng, còn cô con dâu trưởng khi chuyện cũng tự nguyện mang dâng xấp lụa Vân Cẩm từ của hồi môn...

Một chiếc áo chứa đựng tấm lòng hiếu thảo của cả bốn con, ai bỏ quên. Sau phút vui mừng, Trịnh phu nhân khỏi trầm trồ sự chu đáo của Viện Viện.

Ngũ Phúc Y là loại y phục đặc biệt dành riêng cho các bậc trưởng bối ở vùng Giang Nam, thường do con cái thêu may để thể hiện lòng hiếu thảo. Tốt nhất là y phục nên dâng lên Phật, thành tâm cầu nguyện một thời gian mới cho lớn tuổi mặc, nhằm cầu mong bình an, xua đuổi tà khí. Sở dĩ tên là Ngũ Phúc Y vì áo thêu những con dơi (con dơi trong tiếng Hán đồng âm với chữ "phúc"). Hơn nữa, vì họa tiết và kỹ thuật thêu độc đáo, thợ thêu nào cũng nên nó càng trở nên quý giá.

Dù tay nghề thêu thùa của Trịnh đại nãi nãi khá , nhưng để may Ngũ Phúc Y vẫn còn kém một bậc. Do đó, ở kinh thành, phần lớn các gia đình đều thuê thợ thêu bên ngoài Ngũ Phúc Y cho lớn tuổi. Sau khi thợ thêu xong, nhà mới đích ăn chay niệm Phật, cầu nguyện một thời gian mới dâng lên cho lớn tuổi.

Tuy nhiên, việc chọn thêu Ngũ Phúc Y cũng khắt khe, thợ thêu nào cũng phù hợp, mà còn xem bát tự (ngày giờ sinh) hợp . Vì , khi Trịnh Trí Hữu dùng món quà để mừng sinh nhật Trịnh phu nhân, tìm kiếm lâu mới chọn ưng ý. Đến khi sinh nhật Trịnh phu nhân gần kề, gia đình họ Trịnh xảy biến cố, khiến việc đình trệ .

Năm đó, chỉ em Trịnh Trí Đức chuyện . Trịnh Trí Hữu kể cho em trai chỉ để nhắc nhở chuẩn quà sinh nhật cho . Không ngờ Trịnh Trí Đức nhớ mãi, và trong lúc trò chuyện mật với Viện Viện, kể câu chuyện .

Viện Viện vốn đang trăn trở tìm cách xích gần chồng, câu chuyện , trong đầu nàng chợt lóe lên hình ảnh Mộc Lan – tinh thông nghệ thuật thêu Ngũ Phúc Y.

Là con dâu của Trịnh phu nhân, Viện Viện nghiễm nhiên vượt qua rào cản về bát tự (ngày giờ sinh). Thế nên, nàng quyết định tự tay thêu một bộ Ngũ Phúc Y để dâng lên chồng.

Ngũ Phúc Y vốn dĩ là một món quà mang ý nghĩa vô cùng sâu sắc, Viện Viện thể tự tung tự tác mà bàn bạc với phu quân, và tất nhiên thể gạt Trịnh đại nãi nãi rìa. Vậy là, từ một tâm nguyện cá nhân, món quà trở thành biểu tượng cho lòng hiếu thảo của cả bốn .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/nong-gia-tieu-dia-chu/chuong-510.html.]

Ban đầu, Viện Viện cũng phần ấm ức, bởi lẽ công sức bỏ gần như chỉ nàng gánh vác. Mộc Lan đưa một góc khác.

"Lòng hiếu thảo của đáng quý, nhưng tỷ tin rằng điều Trịnh phu nhân mong mỏi hơn cả chính là sự hiếu thuận từ hai con trai. Nếu tấm chân tình của chỉ mang cho bà ba phần niềm vui, thì lòng hiếu thảo của cả hai con trai sẽ nhân niềm vui lên mười phần trọn vẹn."

Giờ ngẫm , Viện Viện thấy lời tỷ tỷ dạy quả sai. Có điều nàng vẫn thắc mắc, tỷ tỷ từng trải qua cảnh dâu, cớ am tường tâm lý chồng đến ?

Việc thêu Ngũ Phúc Y thực quá phức tạp, điểm cốt lõi ở sự biến hóa đa dạng của các mũi chỉ, dễ nhầm lẫn. Mộc Lan kỹ năng cũng là nhờ trao đổi bí kíp với một nghệ nhân thêu lão làng của Thục Nữ Phường nhà họ Nhiếp.

Vì kỹ thuật thêu Ngũ Phúc Y đòi hỏi sự tỉ mỉ và tập trung cao độ, ngay cả những thợ thêu cơ hội tiếp xúc cũng hiếm ai đủ kiên nhẫn để thành thạo. Dù học , nhiều cũng ngần ngại nhận bởi nó quá hao tâm tổn trí và ảnh hưởng nghiêm trọng đến thị lực. Dù thù lao cho một bộ Ngũ Phúc Y hậu hĩnh.

Nghệ nhân thêu truyền nghề cho Mộc Lan lúc đó thị lực giảm sút đáng kể, chỉ thể thêu Ngũ Phúc Y mà ngay cả những loại trang phục tinh xảo, đòi hỏi kỹ thuật cao cũng đành lực bất tòng tâm. Lúc đó cô đầy ba mươi tuổi, tương lai còn dài phía , cô sợ hãi viễn cảnh tăm tối của những thợ thêu, mắt mờ khi kịp chạm ngưỡng năm mươi, nên dám phung phí sức lực và thị lực nữa.

Cuối cùng, cô để mắt đến Mộc Lan.

Cô từng chiêm ngưỡng những thiết kế y phục của Mộc Lan. Dù mũi kim mũi chỉ cầu kỳ, thậm chí phần đơn giản, nhưng nhờ thiết kế độc đáo, tinh tế, những bộ trang phục luôn nhận sự săn đón nồng nhiệt.

Thu nhập của Mộc Lan cũng khiến cô ngưỡng mộ, vượt xa tiền cô kiếm bao năm trời thợ thêu. Vì thế, cô nảy sinh ý định học hỏi kỹ năng thiết kế của Mộc Lan.

Là những thợ thủ công, để nắm bắt tuyệt kỹ của khác, ngoài việc lén lút học trộm bái sư học đạo, cách duy nhất là trao đổi kỹ năng.

Học trộm thì cô , mà cũng chẳng màng. Bái sư càng thể. Các nghệ nhân thêu thường chỉ nhận t.ử khi truyền bộ tinh hoa nghề nghiệp, và mong t.ử sẽ phụng dưỡng khi tuổi già sức yếu. Mộc Lan dĩ nhiên đ.á.n.h đổi cả nửa đời vì điều đó.

Tóc mây buông xoã mắt hồ thu
Nghiêng nước nghiêng thành dáng liễu nhu.
Tài hoa trác tuyệt lòng son sắt
Giai nhân tuyệt sắc khó ai bì.
Đối đầu với Liễu Như Yên qua vô số vũ trụ. ___ Trăm năm khó gặp Thẩm Ấu Sơ ♥️♥️.
Nghe truyện ở youtube Thẩm Ấu Sơ

Thế nên, trao đổi kỹ năng trở thành con đường duy nhất.

Tay nghề thêu thùa của nghệ nhân vượt trội Mộc Lan gấp bội. Thỏa thuận nhanh ch.óng thiết lập: Cô sẽ truyền dạy cho Mộc Lan vô vàn kỹ thuật thêu thùa, bao gồm cả bí kíp Ngũ Phúc Y, đổi , Mộc Lan sẽ hướng dẫn cô nghệ thuật thiết kế y phục.

Giờ đây, dù đôi mắt còn tinh tường như , nghệ nhân vẫn chễm chệ ở vị trí một tại Thục Nữ Phường. Nhà họ Nhiếp vẫn luôn trọng dụng cô. Không những "hậu sinh khả úy", những mẫu thiết kế của cô còn ưa chuộng hơn cả Mộc Lan. Hiện tại, dù cần tự tay đụng đến kim chỉ, chỉ với một hai bản phác thảo mỗi tháng, cô cũng thu nhập khá.

Về phần Mộc Lan, trong những năm tháng gia đình gặp khó khăn, nàng cũng chỉ mới may hai bộ Ngũ Phúc Y. Lần đó, khi Lý Giang và Tô Văn chuẩn tham gia kỳ thi Hương, nàng định may thêm một bộ thì Lý Thạch ngăn cản.

Với , trừ khi lâm đường cùng, tuyệt đối nàng hao tâm tổn sức cho việc may Ngũ Phúc Y.

hiện tại, khi áp lực thời gian còn, Mộc Lan chủ yếu đóng vai trò chỉ dẫn, giám sát sự tỉ mỉ của Viện Viện, công việc trở nên nhẹ nhàng hơn nhiều.

Sau khi thu dọn xong xuôi, nhà họ Trịnh giao dinh thự cho nhà họ Tôn trông coi. Trịnh phu nhân cùng Viện Viện lên đường đến nơi Trịnh Trí Đức nhậm chức.

Dù chuyển , nhưng vì việc đều thuận tiện hơn khi ở phủ thành, nên mỗi tháng con bà vẫn dành vài ngày để trở về.