Những Năm Tháng Tôi Làm Âm Dương Sư - Chương 193: Lỗ hổng của Thiên Đạo

Tuy trong Tam Thanh Thư rốt cuộc cất giấu bí mật gì, nhưng  cảm thấy chuyện thật chẳng liên quan đến cuốn sách. Sách là vật c.h.ế.t, mới là sống; ai ép buộc bạn học. Quan trọng là khi học xong, bạn mang theo tâm thái gì. Thiện – ác chỉ cách một ý niệm, tiến về thiện sa ác chỉ cần một bước, nhưng ý nghĩa của hai chữ khác biệt một trời một vực.  

và lão Dịch thấy Thạch Đầu  cách, lập tức mừng rỡ, vội hỏi đó là diệu kế gì.

Phải đầu óc của Thạch Đầu đúng là nhanh nhạy, linh hoạt chẳng khác gì “chú tiểu thông minh” trong phim hoạt hình. Anh  kích động ngẩng đầu hỏi lão Dịch:

“Anh Dịch, Tam Độn Nạp Thân của tiêu hao là thể lực đúng ?”

Lão Dịch gật đầu, đáp: 

“ thế. Nói trắng , thuật Tam Độn của là dựa việc đốt nhanh ba ngọn ‘hồn đăng’ trời–đất– để tụ khí. Mà thứ dùng để nhiên liệu cho ngọn lửa chính là thể lực của . Hiện giờ hai phút là cực hạn, kéo dài thêm .” 

Thạch Quyết Minh suy nghĩ một lúc hỏi:

“Nếu thì chỉ cần trong hai phút thi triển thuật phép liên tục bổ sung thể lực, chẳng sẽ duy trì lâu hơn ?”

Dịch Hân Tinh dường như đầu tiên đến cách nghĩ , cho khựng . Đối phương ngẫm nghĩ đáp:

“Chắc là … À , về lý mà thì .”  

Nghe lão Dịch , Thạch Đầu mừng rỡ như trúng , còn và lão Dịch thì mù tịt, tên đó đang định bày trò gì.

Thạch Đầu thấy hai chúng vẻ vẫn hiểu, bèn đẩy gọng kính, tạo dáng như thám t.ử Conan, khí thế như “chân tướng chỉ một”. Anh hỏi :

“Lão Thôi, nếu đoán lầm, trong thuật bùa chú của chắc loại nào giúp hồi phục thể lực đúng ?” 

Bị hỏi , trong đầu lập tức lướt nhanh qua bộ những loại phù chú , đúng là hề . Dưỡng sức là quy luật căn bản của con ; mệt thì nghỉ, ngủ — đó là thiên đạo. Nếu thật sự tồn tại loại bùa thể phục hồi thể lực, chẳng là nghịch thiên ? Nghĩ thử mà xem, nó tương đương với việc mỗi ngày bạn  thêm ít nhất tám tiếng để sống, đến lúc thiên tài sẽ mọc khắp nơi.

Thế nên lắc đầu, : 

“Không . Nếu thì mấy.”

Nghe đáp , Thạch Quyết Minh liền nở một nụ đầy bí ẩn, :

“Không . một quẻ tượng thể hồi phục thể lực.” 

Gì cơ? Anh  ? và lão Dịch lúc đều c.h.ế.t lặng. Một chuyên xem bói toán loại năng lực ? nghĩ thêm một bước, cho dù thật sự thì cũng ích gì? Thạch Quyết Minh chỉ suy quẻ, nào dùng ngoại lực như . Hơn nữa, cần bổ sung thể lực là lão Dịch, . Dù bản   đầy thể lực thì cũng chẳng giúp gì. 

Thạch Quyết Minh thấy chúng vẫn hiểu, đẩy kính một cái vui vẻ :

“Quả nhiên đoán đúng! Lão Thôi, tuy thể khiến quẻ tượng từ hư vô hóa thành thực thể nhưng  thì !”

thể ? thể gì? còn đang mơ hồ thì trong đầu bỗng lóe lên một ý nghĩ — quẻ tượng. ! Nhắc đến quẻ tượng, lá bùa hộ đeo từ nhỏ chẳng chính là từ quẻ tượng mà hóa thành phù ? , giờ   nghĩ đến chỗ chứ. Nhiều năm , Lưu ở núi Niễn T.ử vốn là truyền nhân của thuật bốc toán, thêm một ít thuật phù chú, nên mới sáng tạo cách “quẻ tượng hóa phù”, giúp nhà họ Thôi chúng giữ mạng qua mấy đời. Ngay cả lúc , Cửu Thúc thấy lá Sơn Thiên Đại Súc Khai Trận Hóa Phù  cũng khen ngớt. Có thể thấy quẻ tượng hóa phù đúng là một kỹ nghệ ghê gớm. 

Thạch Quyết Minh thấy hiểu thì càng kích động, liền tường tận kế hoạch với chúng . Phải công nhận, trong ba thì thông minh nhất. Về học thức và tư duy,   sánh bằng lão Dịch, nhưng về khả năng xoay chuyển, ứng biến thì vượt lão Dịch cả trăm . Dù gặp chuyện gì, Thạch Quyết Minh cũng luôn suy xét cẩn thận, đó là đặc điểm chung của những am hiểu bốc quẻ.

Anh , từ lúc hai chúng kể về những gì trải qua, bản   bắt đầu suy ngẫm về điểm then chốt trong Tam Thanh Thư. Thạch Đầu cho rằng Tam Thanh Thư tuy huyền diệu vô cùng, nhưng suy cho cùng vẫn là thứ do . Dù nội dung liên quan đến thiên đạo và gần như kín kẽ kẽ hở, nhưng hễ là thì ắt sẽ sai sót; cho dù cổ nhân thông minh đến , trong sách chắc chắn vẫn tồn tại lỗ hổng. Chỉ là nghĩ suốt nhiều ngày vẫn tìm rốt cuộc lỗ hổng ở .

Cho đến , Thạch Đầu bỗng lĩnh ngộ; mà nghĩ cách kết hợp cả ba quyển để tạo thành một kỹ năng đủ sức nghịch hành thiên đạo, chính là quẻ tượng hóa phù, dùng phù mà vận hành. 

Cụ thể mà , kẻ chúng sắp đối mặt giống những loại xác sống ma quỷ đầu óc rỗng tuếch đây. Đối thủ là một con rối do một thầy âm dương lợi hại hơn cả ba chúng cộng điều khiển. Vì trận pháp các kiểu còn tác dụng; bày trận mặt Viên Mai chẳng khác nào vô nghĩa. Chỉ còn cách đối đầu trực diện, liều mạng mà đánh. 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/nhung-nam-thang-toi-lam-am-duong-su/chuong-193-lo-hong-cua-thien-dao.html.]

Trong ba chúng , duy nhất thể đối đầu với Miêu Lão Thái Thái mắt đỏ  chỉ lão Dịch trong trạng thái “siêu nhân hai phút”. Vì trận đầu tất nhiên để lão Dịch xông lên. Tuy nhiên, sức mạnh siêu nhân tuy dữ dội nhưng nhược điểm chí mạng là… quá ngắn. Vậy nên phần then chốt sẽ ở sự phối hợp giữa và Thạch Đầu.

Anh xuất quẻ, vẽ phù. Vẽ xong sẽ dán thẳng lên lão Dịch, chẳng khác nào tiêm chất kích thích. Thể lực của lão Dịch bổ sung đầy đủ, thì hai phút siêu nhân sẽ thành bốn phút siêu nhân; bốn phút thành tám phút “tiểu Kim Cang”. Đến lúc đó, Dịch Hân Tinh chẳng khác nào cơn lốc nhỏ giường, bất kể đối thủ là mèo tinh bảy mươi tuổi nửa nửa mèo gì đó, cuối cùng cũng bại chuỗi công kích bền bỉ của lão Dịch! 

Nghe Thạch Quyết Minh giải thích xong, hai chúng lập tức bừng tỉnh. Vãi thật, thì còn cách chơi như ? là nghịch thiên! Tổ hợp chiêu chẳng khác nào chui lọt khe hở của Tam Thanh Thư! Không thể , Thạch Đầu đúng là thiên tài,  mà thật sự tìm “bug” trong Tam Thanh Thư.

và lão Dịch xong thì mừng như điên. Kế triển vọng, còn kích thích thể tả. Đội nhóm đúng là sức mạnh lớn thật, hôm nay mới thấy rõ điều đó.

trong lòng vẫn còn chút lo lắng. Tuy giờ đây cũng tạm gọi là bản lĩnh, đa các loại bùa chú đều thể vẽ, nhưng quẻ tượng hóa phù thì vẫn là “ đầu lên kiệu hoa”,  mấu chốt ở . Thế nên bèn lo ngại cho Thạch Đầu.

Thạch Quyết Minh thì suy nghĩ một lúc đáp: 

“Xét theo lẽ thường thì chẳng chuyện gì xảy vô cớ cả. Năm xưa lão tiền bối cứu mạng  chỉ chút da lông của thuật bùa chú mà còn vẽ , chứng tỏ quẻ tượng hóa phù đòi hỏi đạo hạnh quá cao. Cậu là truyền nhân chính thống của thuật phù chú thì chẳng lý nào vẽ . Thế nhé, chúng thử một .” 

và lão Dịch đều gật đầu. Đám thanh niên chúng vốn m.á.u nóng, cách “chui lọt kẽ hở của chủ nghĩa xã hội” như thế, mà phấn khích cho ? Giống hệt việc chơi game bản thử nghiệm tìm BUG thưởng, chỉ khác là BUG , phần thưởng chính là mạng của ba đứa và cả mạng của Lưu Vũ Địch.

Nói là . Lão Dịch khoác dáng phong tình mà cởi nửa cái áo, để lộ cả cơ thể trần trụi đầy “khí chất gay lòi”. Thạch Quyết Minh với hai chúng rằng hiện tại bản lĩnh của  còn đạt tới trình độ như Lưu năm xưa - thể bói một quẻ xem mấy chục năm. Anh chỉ thể “dùng đến tính đến đó”. Nghĩa là bắt đầu tính toán đúng khoảnh khắc lão Dịch chuẩn biến . Trong hai phút , Thạch Đầu chỉ thể diễn một quẻ hiệu nghiệm ngay thời điểm đó, truyền cho . Sau đó mới tiến hành vẽ thành “quẻ tượng hóa phù”. Nói cách khác, lá bùa chỉ hiệu lực trong hai phút. Hai phút trôi qua, quẻ lệch một li thì bùa lập tức vô dụng, chẳng khác gì tờ giấy bỏ . 

Nói thì đơn giản nhưng thực hiện thì khó vô cùng. Không dám mạo hiểm nên chúng chỉ còn cách cẩn thận hết mức. là mắt xích then chốt vì  phụ trách vẽ phù và dán phù, nên bảo lão Dịch vội biến . nghĩ xem rốt cuộc để quẻ tượng hóa thành bùa. Sau đó nhờ Thạch Đầu cho  quẻ cần dùng cho thời điểm rốt cuộc trông thế nào, để cơ sở mà hình dung. 

Thạch Quyết Minh bảo quẻ là ‘Thủy Phong Tỉnh’ — năm ngắn một dài — tượng “giếng khô sinh nguồn”.

Giếng là lỗ thông, nước từ giếng chảy nên tượng “giếng khô sinh suối”. Một giếng bỏ phế lâu, gần như cạn kiệt, ai còn trông mong. Thế mà gặp trận mưa âm, dòng nước ngầm trồi lên, dù nhỏ nhưng thể chảy mãi dứt. Người gặp quẻ là điềm thời vận đến, chuyển nguy thành an.

Ngày xưa Tô Lão Tuyền hai mươi bảy tuổi từng gieo quẻ . Quả nhiên ông quyết chí học hành, cuối cùng đỗ đạt, sinh Tô Thức và Tô Triệt, đúng là ứng với điềm quẻ báo.

Tượng :

Giếng khô gặp năm hạn,

Một sớm suối tuôn dâng;

Tự nuôi muôn vật sống,

Thời đến tự nhẹ lòng.

Quẻ gọi là Thủy Phong Tỉnh, lá phù cần vẽ mang tên Thủy Phong Tỉnh Sinh Tuyền Hóa Phù. Nghe Thạch Quyết Minh giải thích cặn kẽ xong, bèn nhắm mắt , thử dựng lên trong đầu hình dạng lá phù. Kể cũng lạ, vốn tưởng việc sẽ khó, nhưng khi thật sự bắt tay thì đơn giản đến bất ngờ. Tất nhiên, điều đó phần lớn nhờ nhiều năm khổ tu Tam Thanh Phù Chú; một thông thì thông tất, cấu trúc căn bản của phù chú đều hiểu rõ. Chỉ còn việc gỡ bỏ phần “phù đảm” vốn của lá phù bằng quẻ tượng. Nếu quẻ tượng ứng nghiệm, là hóa phù thành công. 

Một lúc , trong đầu chợt lóe sáng. bật dậy, mở ngăn kéo lấy một tờ giấy, rạch ngón tay, một vẽ xong lá phù. Vẽ xong, dùng phép nghiệm phù để thử — , hiện lên chút ánh sáng yếu. So với phù chú trong Tam Thanh Thư thì ánh sáng còn kém xa, nhưng như đủ chứng minh hướng là đúng.

Chưa đến hai phút, ánh sáng tắt hẳn, lá phù coi như bỏ. điều đó quan trọng, hiểu đại khái cách vẽ.

Sau đó ba chúng chuẩn tiến hành thử nghiệm thật sự. Bước đầu tiên, tất nhiên là mời “chuột bạch” Dịch Hân Tinh biến . 

Thạch Quyết Minh cầm chặt chiếc máy tính, dấu OK với lão Dịch. Lão Dịch lập tức bắt đầu chu trình chuẩn năm mươi giây. Ngay khi đối phương bước trạng thái Tam Độn Nạp Thân, Thạch Dầu kịp tính biến hóa nhỏ của quẻ tại đúng thời khắc . Anh vội vàng  cho . dám chậm trễ, lập tức cầm bút vẽ phù. Khi thời gian Tam Độn của lão Dịch còn một phút, vẽ xong. 

Bây giờ chỉ còn chờ đúng thời điểm. Canh chuẩn xác, khi Tam Độn Nạp Thân của lão Dịch chỉ còn chừng năm giây, quát lớn:

“Cấp cấp như luật lệnh! Đi!!”

Vừa dứt lời liền đập lá phù lên lưng lão Dịch. Phù chú dán xuống , và Thạch Quyết Minh lập tức mở to mắt chằm chằm, lòng hồi hộp c.h.ế.t,  lá phù hiệu nghiệm .