Người đó tên là Lư Phi Vũ, và Lương Vi là thanh mai trúc mã từ nhỏ, lớn lên trong cùng một khu tập thể. Bố của Lư Phi Vũ là cấp của ông Lương. Khi hai đứa trẻ mới bốn năm tuổi, hai nhà từng đùa, lớn lên Lương Vi sẽ về dâu nhà họ Lư.
Đáng tiếc, bố của Lư Phi Vũ sai phe đắc tội với khác, những cách chức, còn tống tù, phán tù chung . Mẹ chịu nổi cú sốc , treo cổ tự vẫn.
Ông Lương trong sự kiện chính trị thăng chức, tiếp nhận vị trí cũ của bố Lư Phi Vũ.
“Trời đất bất nhân, xem vạn vật như chó rơm. Đối với Thiên Đạo mà , vạn vật sinh linh đều bình đẳng, hề phân biệt cao thấp sang hèn. độ là công đức, thì độ ông, hẳn cũng là đang công đức nhỉ.”
Truyện được edit bởi Bánh Gạo Mê Zhihu , chỉ đăng trên Monkeyd và TYT còn lại đều là lấy bản dịch không xin phép
Chu Thiện khẽ chớp mắt với con giải già, “Ông dùng ngũ sắc đan trả ân một bữa cơm đó . Còn chuyện là việc của , hôm nay độ ông cũng chỉ vì tích công đức. Cho nên, ông nợ , giữa chúng nhân quả.”
Người tu đạo kỵ nhất là dính nhân quả. Một khi vướng bận nhân quả, thể sẽ thể siêu thoát, cũng khó lòng phi thăng. Chu Thiện thể để con giải già nợ nhân quả của .
Ngay đó, cô từ từ bơi đến lưng nó, lặng lẽ những vết thương dữ tợn, ngang dọc và đang lở loét mai, áp tay lên, truyền pháp lực cuồn cuộn của cho con giải già.
Một năm, hai năm, ba năm… Pháp lực tinh thuần bù đắp những gì con giải già từng mất , tu vi của nó nhanh chóng tăng vọt. Khi tu vi tiến bộ, khả năng tự chữa lành cũng nâng cao, những vết thương lưng nó ngày một nông hơn, tình trạng lở loét ở vết thương chí mạng do đ.â.m cũng chuyển biến .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/huyen-hoc-than-con-o-tn-90/chuong-343.html.]
Thế nhưng, truyền pháp lực , con giải già chẳng những vui mừng mà ngược còn trở nên bất an lạ thường.
Nó vốn là con giải nuôi trong một ngôi chùa từ thời nhà Đường, sống trong hồ ước nguyện, ngày ngày kinh Phật và vô lời nguyện cầu của phàm nhân. Sau , nó một vị cao tăng chọn thu phục thủy yêu. Khi , nhờ ngày ngày kinh Phật mà nó tu luyện chút ít tu vi. Dù tu vi của thủy yêu so với nó là một trời một vực, nó vẫn hề sợ hãi, ngược còn vô cùng phấn khích.
Kinh Phật dạy độ thế nhân, từ khoảnh khắc thần thức, nó coi việc độ thế nhân là sứ mệnh của . Sau thủy yêu đả thương, dưỡng thương xong nó trở thành Hà Thần duy nhất của con sông . Bao nhiêu năm trôi qua, nó vẫn luôn tận hưởng điều đó.
Mặc cho mấy chục năm gần đây, hành động của con ngừng hại nó, nó vẫn một lời oán thán mà thực hiện chức trách của . Chẳng thấy đó , khi đồng bằng Hoa Bắc lũ lụt triền miên, cũng từng thấy con sông Tân An rộng lớn nổi dù chỉ một cơn gió, dấy dù chỉ một ngọn sóng.
Dù ngốc đến mấy nó cũng , hành vi truyền độ pháp lực chắc chắn sẽ gây tổn thương lớn cho thi triển. Nó là để độ , chứ đến để hại .
Con giải già càng lúc càng xao động. Theo tâm cảnh biến đổi của nó, sóng sông Tân An cũng trở nên dữ dội hơn. Nơi nó đang ở dần dần cuộn lên một xoáy nước khổng lồ, những con sóng bạc đầu gào thét cuộn một cách giận dữ, mang theo khí thế hủy diệt tất cả.
Xoáy nước đó càng lúc càng lớn, cuồn cuộn hiện ngay mặt sông.
Mấy cầu đang tranh cãi đến đỏ mặt tía tai về việc nên báo cảnh sát đều chấn động. Năm Dư cảm thấy thế giới huyền ảo đến mức vượt quá sức tưởng tượng của . Xoáy nước cầu dường như hút trọn thứ, sóng nước bên ngoài xoáy dâng cao hơn chục mét, lạnh lùng vỗ mặt bọn họ.
