Sau khi lột xác xong, hai ông bà lão đều chết.
Lúc , bộ dân trong thôn Vân càng sợ hãi hơn.
"Lời nguyền của Bạch Sương hiệu lực !"
"Bạch Sương tha thứ cho chúng !"
"Bạch Sương chịu buông tha cho chúng !"
Các thôn dân đẩy vỡ bức tượng Bạch Xà nương nương vốn đặt trong từ đường, tìm một tảng đá lớn kích thước phù hợp và một chút công cụ điêu khắc tới để tạc tượng đá của Bạch Sương.
Khi điêu khắc, ý kiến khác .
Có : "Phần lớn thời gian Bạch Sương đều lấy hình để xuất hiện mắt chúng , cô thích biến thành hình hơn, chúng khắc tượng cô giống tượng của Quan Âm Bồ Tát mới , gương mặt hiền từ mới thể bảo vệ chúng !"
Cũng : "Nói cho cùng, Bạch Sương chính là rắn yêu, mà từ xưa tới nay dân thôn Vân chúng đều thờ cúng Bạch Xà nương nương, đương nhiên khắc rắn của cô !"
Ông ông lý, bà bà lý, ai chịu nhường ai, cuối cùng trưởng thôn là Vân Hinh lên tiếng quyết định: "Vậy khắc dáng vẻ nửa nửa rắn !"
Bức tượng Bạch Xà nương nương bằng đá mới thành và đặt trong từ đường của thôn Vân, nó nhận tất cả lễ vật và sự thờ cúng của dân nơi đây.
Bọn họ hy vọng Bạch Sương thể tha thứ cho hành động vô tri dại dột của , trở thổ địa, một nữa bảo vệ cho dân.
**
Sức ảo tưởng của dân thôn khá, nhưng bọn họ thể và hồn phách thật sự của Bạch Sương tiêu tan cùng , rốt cuộc nó cũng lời cầu xin của họ, dù họ dập nát đầu, quỳ nát gối cũng chẳng chút tác dụng gì.
Sau khi thành kính cúng bái một thời gian, dân trong thôn phát hiện rào chắn ngoài thôn lùi xa một chút, họ mừng rỡ nhảy múa đất ngoài thôn.
Ngân Sương lạnh lùng quan sát, nó quyết định cho họ một chút ngon ngọt đó thu lá chắn .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/hoan-doi-thien-kim/chuong-605.html.]
Vân Hinh và Vân Văn Hiên đều tin tạo một bức tượng đá sẽ hiệu quả đáng kinh ngạc như thế, nhưng họ càng tin Bạch Sương hãm hại như mà vẫn còn thể tha thứ cho ở thôn Vân .
Điều càng thêm thuyết phục họ khi trong thôn một đứa trẻ vô cùng kỳ lạ sinh .
Một năm rưỡi , khi ông lão nọ mất, họ đến tham dự đám tang của ông , bây giờ đứa trẻ đầy một tuổi, là tuổi mới bắt đầu học , nhưng nó trôi chảy, lưu loát.
Đứa bé còn nhỏ tuổi mà trầm mặt, nó kể cho những dân một sự thật vô cùng đau lòng: "Sau khi c.h.ế.t trở thành hồn phách lang thang khắp thôn Vân, cho dù thể nào cũng thể xuống núi , đến một ngày qua cửa của gia đình , hút trong bụng của phụ nữ sinh ."
Từ bỏ xác già cỗi và đó một hình mới, tương đương với việc một cuộc sống mới, bắt đầu từ đầu, và nhiều điều mà cần học , thật tuyệt vời bao!
Tuy nhiên, những gì đứa nhỏ , tất cả thôn dân đều cảm thấy sợ hãi.
Bởi vì điều đó nghĩa là họ sẽ tiếp tục lặp quá trình luân hồi, c.h.ế.t , đầu thai c.h.ế.t mà vẫn mang theo ký ức của kiếp , mãi mãi thể rời khỏi thôn Vân.
Các thôn dân càng sợ hãi, họ quỳ lạy bức tượng đá Bạch Sương càng thêm thành kính hơn, nhưng vẫn vô dụng, tấm lá chắn vô hình vẫn cản trở họ, thậm chí còn thu hẹp một chút.
Bọn họ căn bản vì Bạch Sương nổi giận như , họ sợ hãi, khủng hoảng, luôn cảm thấy lúc nào cũng thể chọc giận Bạch Sương, họ nên thế nào mới .
Không bao lâu , ảnh hưởng do nọc độc của Ngân Sương, cơ thể của những cụ già từ từ suy yếu, dần mất , thông qua việc đầu thai bụng những phụ nữ mà lượt trở , vòng tuần cứ lặp lặp sự kết thúc.
Càng đáng sợ hơn chính là, bọn họ hiểu lời nguyền của Bạch Sương khi c.h.ế.t tác dụng: vợ chồng bất hòa, con yên, con cháu c.h.ế.t sạch, vĩnh viễn thể sống yên lành.
Người dân thôn Vân mang theo ký ức kiếp mà đầu thai trở , nếu may mắn thì thể đầu thai nhà khác, nếu may, giây ông bà mất, giây đầu thai luôn bụng của con dâu, con dâu sinh ông bà của .
Chính con trai hoặc con gái của sinh mang theo ký ức của ông bà , họ gọi những đứa bé là con trai hoặc con gái là ông bà? Hình như gọi gì cũng , hình như gọi thế nào cũng đúng, thật là đau đầu.
Hơn nữa, khi đầu thai nữa và lớn lên, họ kết hôn cùng ai?
Xét theo vai vế, hình như là cháu trai , hình như là chị dâu , nếu bọn họ thật sự kết hôn sinh con với , chẳng quan hệ vai vế sẽ rối tung lên ?
nếu ở bên bạn già cũng khó, bởi vì đầu thai còn chờ cơ hội, lúc nào trong thôn cũng phụ nữ thai để đầu thai nữa .
