Trước thị tỳ hầu hạ Cửu nương đều dịu dàng khiêm tốn, lúc đáp lời đầu cũng dám ngẩng lên, gần đầu cả đám đều trở nên hống hách thế... Chỉ cần Tiểu Cửu nương của bọn họ chịu ấm ức là bọn họ sẽ chạy ào tới dang cánh như gà mái bảo vệ con, con mắt diều hâu mà gà mái cũng dám mổ. Lá gan của những tỳ nữ cũng thật lớn, dám công khai chống đối lang quân.
"Lang trung nương t.ử ngã khá nặng, còn để di chứng gì ." Như sợ đ.á.n.h thức Cửu Ninh, Hàm Thiền cố ý nhỏ giọng : "Đừng là nâng bút mời, nương t.ử một lúc là choáng váng, mong thích trong tộc hai ngày nữa đến."
Người hầu kiễng chân trong hành lang, màn trúc dày đặc bao quanh, thấy rõ tình hình bên trong.
Bây giờ tính tình của Cửu nương càng lúc càng tệ, đến Chu Bách Dược cũng hết cách với nàng, chỉ thể tay đánh. Người hầu phận hèn mọn, dám đắc tội Cửu nương, nghĩ nghĩ về phục mệnh.
"Lang quân, Cửu nương uống t.h.u.ố.c và ngủ ."
Nghe lời , tất cả chờ đợi trong sảnh lâu đều lộ vẻ thất vọng. Thật bọn họ cũng vứt thể diện để cầu xin Cửu nương.
Lúc nãy bọn họ cầu xin Chu thứ sử.
Chu thứ sử hòa nhã, ôm việc , ông thật rằng chỉ thể mời Tuệ Phạm thiền sư, phận của Tuyết Đình tiểu sư phụ cao quý, bình thường mời nổi, ông cũng .
Hai nhà thương lượng đến thương lượng , cuối cùng phát hiện ngoại trừ nhờ Cửu nương giúp đỡ thì còn cách nào khác.
Vân Mộng Hạ Vũ
Lang trung dặn dò rằng hiện tại thể di chuyển Thập lang và Thập Nhất lang, bọn họ thể lên núi, chỉ thể mời Tuyết Đình tiểu sư phụ xuống núi, mà Tuyết Đình tiểu sư phụ ít khi xuống núi, trừ khi biểu ngoại sinh nữ là Cửu nương mời.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/he-thong-thanh-mau/chuong-113.html.]
Chu thứ sử chuyện của Thập lang và Thập Nhất lang, ông dặn dò: "Các ngươi dùng danh nghĩa của Cửu nương mời Tuyết Đình tiểu sư phụ xuống núi thì nhất định sự đồng ý của Cửu nương, để nàng tự tay mời hoặc tìm nàng lấy tín vật, chớ bừa. Tuyết Đình tiểu sư phụ là t.ử vọng tộc, là dốc lòng tu hành, thích khác lừa gạt. T.ử vọng tộc bọn họ đều xem trọng chữ tín, chọc giận y là y sẽ nhấc chân ngay, cũng sẽ quan tâm đến sống c.h.ế.t của Thập lang và Thập Nhất lang."
Cuối cùng ông còn nhấn mạnh thêm: "Đắc tội Tuyết Đình tiểu sư phụ, cũng giúp . Ai dám gây sự sẽ xử lý bằng gia pháp."
Phật giáo thịnh hành, Chu thứ sử cần mượn danh tiếng của sư đồ Tuệ Phạm thiền sư để mời chào càng nhiều tín đồ đến Giang Châu.
Hai nhà lúng túng ho nhẹ vài tiếng. Bọn thật thật sự nghĩ đến chuyện dùng danh nghĩa của Cửu nương để mời Tuyết Đình tiểu sư phụ, dù đều là Chu gia, sai một hạ nhân truyền lời là . Chờ khi lừa xuống núi, y là xuất gia, thể thấy c.h.ế.t mà cứu ?
Thậm chí Ngũ thẩm - mẫu của Thập lang còn chọn xong để đóng giả hầu của Cửu nương, xe ngựa đầy đủ, lúc nào cũng thể khởi hành.
Không ngờ con đường Chu thứ sử phá hỏng .
Đám bất lực.
Nếu như chỉ là một danh y giang hồ, quan tâm y bao nhiêu tiền thù lao hoặc tính tình kỳ lạ thế nào, dựa quyền thế của Chu gia, bọn họ đều cách để mời đến.
Tuyết Đình tiểu sư phụ cũng là danh y bình thường, y là t.ử đích truyền mà Tuệ Phạm thiền sư ký thác kỳ vọng, tuổi còn nhỏ vang danh khắp tứ hải, các cao tăng nổi danh đều là bạn tương giao với y.
Mà y còn là hậu duệ trực hệ của Lư gia.
