Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 342: Lấy danh nghĩa nữ nhi, tế điện vong phụ

Giống như Kiến Lan và những khác, phàm là ai thấy bộ dạng ăn vận của Lãng Cửu Xuyên đều khỏi kinh diễm và sinh lòng kính sợ. Phải diễn tả thế nào nhỉ, Cửu cô nương vốn dĩ là quý nữ xuất Hầu phủ, nhưng trong bộ dạng , nàng toát lên một thứ khí chất đặc biệt, khó thể diễn tả bằng lời, còn vượt trội hơn hẳn so với những quý nữ thế gia thông thường.

Thôi thị chằm chằm khuôn mặt Lãng Cửu Xuyên hồi lâu, cuối cùng đành chật vật dời tầm mắt , sắc mặt tái nhợt vài phần.

Dù trong thâm tâm thừa nhận, nhưng khoảnh khắc thấy dáng vẻ và khí chất hiện tại của Lãng Cửu Xuyên, bà cảm thấy hình bóng con bé và hình bóng thiếu niên lang rực rỡ trong ký ức của bà như đang từ từ trùng điệp lên .

Sáng rõ, nhóm Lãng Cửu Xuyên khi dùng xong bữa sáng liền tiến thẳng đến điện Địa Tạng. Những còn của Lãng gia tề tựu đông đủ bên đó chờ sẵn. Khi thấy Lãng Cửu Xuyên bước , tất cả đều sững sờ.

Cái vị cô nương mang dáng vẻ cao ngạo, khí phách ai bì nổi ... thực sự là cái đứa thôn nữ ốm yếu, mệnh yểu trong ấn tượng của bọn họ đây ?

Mặc dù vóc dáng nàng trông vẫn mảnh mai gầy gò, nhưng tuyệt nhiên còn cái bộ dạng thoi thóp như sắp tắt thở bất cứ lúc nào nữa. Trông nàng thậm chí còn cứng cỏi, kiên cường hơn bọn họ nhiều, toát lên vẻ cao cao tại thượng thể với tới.

Người kinh ngạc nhất kể đến Lãng Thải Linh. Nàng trợn tròn mắt Lãng Cửu Xuyên, hai tròng mắt như rớt cả ngoài. Sự đổi quả thực quá lớn, ngoài sức tưởng tượng.

Trong khi đó, Lãng Thải Dao mang theo vài phần ghen tị, ngưỡng mộ. Nếu luận xem vị cô nương nào trong Hầu phủ tôn quý nhất, thì cái danh vị đó đích thực thuộc về Lãng Cửu Xuyên. Lãng Thải Linh tuy là nữ nhi của Hầu gia, nhưng suy cho cùng cũng chỉ là thứ xuất (con do thất sinh ). Còn bản nàng , dù mang danh đích xuất, nhưng phụ chỉ là một thứ t.ử.

Duy chỉ Lãng Cửu Xuyên mới là đích nữ danh chính ngôn thuận của đích t.ử Lãng gia. Nàng còn tổ mẫu hết mực cưng chiều, đến ngay cả vị Đại bá phụ khó tính cũng dung túng, thiên vị nàng đủ đường. Nhìn cái dáng vẻ thanh tao, kiêu ngạo lạnh lùng của nàng hiện tại xem, tuy từng trải qua bất kỳ sự dạy dỗ quy củ, khắt khe nào của thế gia truyền thống, nhưng tự bản nàng tỏa sáng rực rỡ, nuôi dưỡng cái khí chất tôn quý mà một bậc tiểu thư khuê các nên .

Lãng Cửu Xuyên chẳng hề bận tâm đến ánh mắt dò xét của Lãng gia. Nàng tiến tới hành lễ với Lãng Chính Bình và Tam thúc Lãng Chính Văn , đó chỉ nhàn nhạt gật đầu chào đám tỷ trong phủ. Xong xuôi, nàng thẳng đến chỗ Huyền Tôn Pháp sư - vị cao tăng chủ trì pháp đàn - để trao đổi về trình tự các nghi thức tế lễ.

Vì pháp đàn tổ chức tại chùa Hộ Quốc, nên việc tụng kinh, xướng văn siêu độ dĩ nhiên sẽ do các vị cao tăng đảm nhiệm chứ của Đạo môn. Tám vị sư sãi mặt từ sớm, đang tất bật chuẩn , sắp xếp các pháp khí cần dùng cho buổi lễ.

Vị trí thiết lập pháp đàn đặt ngay tại sân nhỏ thiên điện. Hôm nay quả là ngày trời chiều lòng , việc chuẩn cho pháp đàn đều tất êm xuôi. Khói nhang tỏa lượn lờ, quyện tỏa hương trầm thanh khiết. Chính giữa pháp đàn là tượng thờ Tam Thánh uy nghi, gương mặt từ bi hỉ xả, đôi mắt khép hờ tĩnh lặng như đang xót thương cúi vạn vật chúng sinh.

Do cửa Phật kiêng kỵ đồ mặn và ngũ vị tân (hành, tỏi...), nên các lễ vật cung phụng đàn đều thế bằng đồ chay. Tuy nhiên, vẫn những món khéo léo chế biến, nặn hình cho giống y như các món mặn thông thường. Ngoài , Lãng gia sẽ tổ chức thêm một mâm cỗ mặn thịnh soạn để tế lễ riêng tại từ đường trong Hầu phủ.

Trước pháp đàn, linh vị của Lãng Chính Phiếm thỉnh đặt trang trọng. Lãng Cửu Xuyên đích lấy một chiếc khăn bông trắng muốt, nhúng đẫm chậu nước lá bưởi thơm ngát, cẩn thận lau chùi linh vị một lượt từ xuống , mới trịnh trọng cung thỉnh linh vị đặt lên chính giữa hương án.

Nàng lấy thêm ba nén nhang Trầm Thủy loại thượng hạng từ chiếc hộp gỗ mang theo, châm lửa. Đôi bàn tay khép , nâng ba nén nhang cao ngang trán, nàng thành tâm khấu đầu vái ba vái linh vị cha.

Đứng bên cạnh, Lãng Thải Linh huých cùi chỏ, ghé tai nhỏ với Lãng Thải Dao: "Trước đây những việc do Đại ca mà..."

Lãng Chính Bình quét ánh mắt sắc lẹm, lạnh lùng về phía hai nàng .

Sắc mặt Lãng Thải Linh thoắt cái trắng bệch, vội vàng im bặt. Đám tiểu bối xung quanh thấy gia chủ tỏ thái độ thì lập tức im thin thít, chẳng dám ho he nửa lời, câm như hến.

Lãng Cửu Xuyên thầm gọi tên Lãng Chính Phiếm trong lòng một nữa, đó cẩn thận cắm ba nén nhang Trầm Thủy chiếc lư đồng mặt. Nàng đưa mắt quan sát các mâm cống phẩm bày biện hai bên trái . Quả thực hoa thơm trái ngọt đều đầy đủ, tươm tất. Trong một chiếc bình gốm tráng men xanh ngọc còn cắm một đóa sen trắng tinh khôi, nở bung rực rỡ do bàn tay con kỳ công thúc ép hoa nghịch mùa.

Mùa mà vẫn thể dùng bí thuật để ép sen trắng nở hoa, quả hổ danh là chùa Hộ Quốc, cũng chẳng uổng công là gia tộc quyền quý vung tiền tổ chức pháp đàn. Bách tính bình dân nghèo khó thì đào những món lễ vật xa xỉ, trang trọng đến nhường ?

Lại những mâm hoa quả tươi rói, căng mọng xếp thành hình bảo tháp , là những loại quả quý hiếm mới thu hoạch đầu mùa. Dưới chân hương án, la liệt một đống tiền giấy Vãng Sinh, những đĩnh kim nguyên bảo do tự tay nàng gấp, những bộ y phục bằng giấy cắt dán tỉ mỉ. Thậm chí còn cả những món đồ mã khổng lồ như xe ngựa dát vàng, la liệt phủ đầy lớp bụi vàng lấp lánh điểm xuyết.

"Đã đến giờ lành." Huyền Tôn Pháp sư - vị chủ trì buổi lễ - bước tới phía , trang nghiêm tượng Phật, khẽ gõ một tiếng Dẫn Khánh (chiếc khánh nhỏ bằng đồng gõ bằng dùi gỗ) vang lên trong trẻo.

Mọi trong Lãng gia lập tức dạt hết một góc. Tám vị cao tăng chia hai hàng xếp hàng ngay ngắn hai bên, tay cầm sẵn các pháp khí như Dẫn Khánh, mõ gõ... chuẩn tiến hành nghi thức.

Điều khiến ngạc nhiên là, Lãng Cửu Xuyên chung với Lãng gia, mà hiên ngang sát ngay bên cạnh Huyền Tôn Pháp sư. Dù trong lòng đầy thắc mắc, nhưng thấy Lãng Chính Bình chẳng năng gì, ai dám hó hé nửa lời.

Theo nhịp tay Huyền Tôn Pháp sư kết ấn Di Đà Phật, khai đàn lập kết giới, Lãng Cửu Xuyên cũng gỡ chiếc chuông nhỏ (đế chung) bên hông xuống. Nàng nhắm mắt , tĩnh tâm vận dụng ý cảnh Phật môn mà nàng lĩnh ngộ từ chỗ La Lặc pháp sư. Đột ngột, nàng mở choàng mắt, ý niệm bùng phát.

Chiếc đế chung trong tay nàng ngân vang lanh lảnh. Một tiếng, hai tiếng, ba tiếng.

Ba hồi chuông ngân vang, thanh âm xuyên thấu cõi Cửu U sâu thẳm, thông cáo cho vong hồn âm phủ rõ.

Tại Vọng Hương Đài suối vàng, linh hồn Lãng Chính Phiếm đang ngơ ngác bỗng ngẩng phắt đầu lên, môi nhanh ch.óng nở một nụ mãn nguyện.

Quay pháp đàn tại chùa Hộ Quốc, Huyền Tôn Pháp sư bắt đầu cất giọng tụng kinh khai đàn. Ngài một tay cầm cành dương liễu nhúng bình tịnh thủy vẩy nước thanh tẩy pháp đàn, miệng thì tụng vang chú Đại Bi để củng cố kết giới, xua đuổi tà ma ngoại đạo xâm nhập.

Thư Sách

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/cuu-co-nuong-mang-mot-than-phan-cot-tinh-tinh-ngong-cuong/chuong-342-lay-danh-nghia-nu-nhi-te-dien-vong-phu.html.]

Lãng Cửu Xuyên lùi một bước, khẽ lắc nhẹ chiếc đế chung. Dưới những con mắt trần tục thể thấu, từng đợt sóng âm thanh mang theo sức mạnh kinh lan tỏa xung quanh, bao trùm lấy bộ pháp đàn, tạo thành một vòng kết giới tỏa ánh sáng vàng rực rỡ bảo vệ vững chắc.

Pháp đàn hôm nay, sẽ do chính tay nàng hộ pháp, dùng danh nghĩa nữ nhi báo hiếu!

Tất cả chứng kiến đều sững sờ ngây ngốc.

Lãng Cửu Xuyên khoanh chân xuống bồ đoàn, tay cầm đế chung. Cùng lúc đó, tám vị cao tăng cũng bắt đầu gõ nhịp Dẫn Khánh và mõ gỗ, đồng thanh tụng vang bộ kinh A Di Đà. Tiếng tụng kinh trầm bổng hòa quyện cùng tiếng chuông du dương, thanh thoát, gõ thẳng sâu thẳm tâm can .

Đám Lãng gia mặt ở đó đều giấu nổi vẻ bi thương, đỏ hoe hốc mắt. Thôi thị thì nức nở thành tiếng từ lâu.

Sau khi tụng xong kinh A Di Đà, các sư bắt đầu chuyển sang tụng Chú Vãng Sinh. Tròn 49 biến, nhằm cầu nguyện cho vong linh an nghỉ ngàn thu, sớm ngày siêu thoát vãng sinh về miền Tây phương Cực Lạc.

Lá cờ chiêu hồn cắm pháp đàn gió thổi tung bay phần phật, tiếng vải va đập bôm bốp. Dường như hồn phách đang nương theo gió trở về.

Khi biến Vãng Sinh Chú thứ 49 dứt, Lãng Cửu Xuyên dậy. Nàng nhận lấy nắm Cát Kim Cương (Kim Cương Sa) từ tay Huyền Tôn Pháp sư, rắc đều lên linh vị. Tiếp đó, nàng lấy bài văn tế điếu văn do chính tay soạn thảo từ , dõng dạc, trầm ấm tuyên : "Duy tuế thứ Ất Tỵ, Đinh Sửu tháng Ba, hiếu nữ Lãng thị Cửu Xuyên cẩn dĩ tố diên hương hoa lễ t.ửu chi nghi, trí tế vu tiên khảo Lãng công chi linh ..." (Năm Ất Tỵ, tháng Đinh Sửu, hiếu nữ Lãng thị Cửu Xuyên cẩn thận dâng hương hoa rượu lạt, lập bàn chay, kính cẩn tế lễ vong linh hiển khảo Lãng công rằng...)

Thôi thị nhũn cả , lóc t.h.ả.m thiết nhưng chẳng thành tiếng, dựa hẳn Trình ma ma và Mặc Lan mới vững.

Bài văn tế của Lãng Cửu Xuyên dùng những từ ngữ hoa mỹ, sáo rỗng. Nó chỉ giản dị ca tụng công đức của Lãng Chính Phiếm lúc sinh thời, nhưng khéo léo l.ồ.ng ghép những hàm ý sâu xa về việc nỗi oan khuất của ông nhất định sẽ ngày sáng tỏ. Những khác hiểu ẩn ý bên trong, chỉ cảm thấy bài văn tế vẻ khang khác so với năm.

Chỉ duy nhất Lãng Chính Bình là thấu ngụ ý sâu xa đó. Hai bàn tay ông siết c.h.ặ.t thành nắm đ.ấ.m, khóe mắt rưng rưng lệ nóng.

Nhị , thấy ?

Đệ sẽ c.h.ế.t oan uổng . Đã giọt m.á.u cốt nhục của gánh vác, quyết đòi công bằng, rửa hận cho . Đệ hãy an nghỉ nhé.

Đọc xong bài văn tế, Lãng Cửu Xuyên tiến đến lư hóa vàng (lò vãng sinh), tự tay thả bài văn tế trong. Không cần châm mồi lửa, tờ giấy tự bốc cháy ngùn ngụt. Làn khói mỏng nhẹ vấn vít, v.út thẳng lên trung, tựa như đang hóa thành những dòng chữ bay thẳng xuống chốn U Minh, trao tận tay vong linh khuất.

Sau khi hóa xong bài văn tế, pháp sự cũng xem như tất. Các vị sư cùng tụng vang bài Kệ Hồi Hướng của Đại Từ Bồ Tát: "Nguyện dĩ thử công đức, trang nghiêm Phật tịnh độ..." (Nguyện đem công đức , trang nghiêm Phật Tịnh Độ...)

Lãng Cửu Xuyên bước đến, cung kính thỉnh linh vị xuống ôm lòng, tiến gần lư hóa vàng. Lúc , Lãng Chính Bình mới hiệu cho đám nam đinh Lãng gia ôm mớ đồ mã, vàng thỏi giấy lũ lượt tiến lên, dồn hết lư hóa vàng để đốt gửi xuống âm phủ.

Nhìn những tàn tro giấy xoay vần khiêu vũ trong ngọn lửa bập bùng mà mãi chịu bay , Lãng Cửu Xuyên nhẹ nhàng đưa những ngón tay thon thả vuốt ve cái tên khắc linh vị, thì thầm trong bụng: Người cứ an tâm bước luân hồi , nơi ... con lo liệu !

Dường như hiểu những lời tâm tình , đám tro giấy và làn khói bỗng cuộn thành một cột xoáy tít, v.út thẳng lên cao tan biến tầng mây.

"Leng keng... đang đang..."

Những chiếc chuông gió bằng đồng treo mái cong của điện Địa Tạng bỗng rung lên ngân vang lanh lảnh. Âm thanh trong trẻo nương theo chiều gió, tựa như đang đáp lời, hô ứng những tiếng gọi thương nhớ, mong ngóng của những đang sống...

(Hết chương)