Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 266: Tức c·hết người không đền mạng

Thôi thị sống dễ dàng, Lãng Cửu Xuyên thể hiểu . Thậm chí nếu ở góc độ ngoài , cũng sẽ thấy thế của bà vô cùng long đong lận đận. nàng tuyệt đối sẽ vì thấy đối phương đáng thương, dễ dàng mà mạo danh nguyên chủ tha thứ cho những lầm của bà . là sai, thể dùng bất cứ lý do gì để tẩy trắng .

Cổ ma ma hỏi nàng hận phu nhân . Thực cũng chẳng đến mức gọi là thù sâu hận lớn ngập trời, chỉ là nàng tán đồng với cách hành xử của bà , cũng nhu cầu đồng cảm thấu hiểu. Dù thì, nàng cũng nguyên chủ chứ.

Người duy nhất tư cách lời tha thứ, chỉ nguyên chủ mà thôi.

Mối liên kết của nàng hiện tại, chỉ là sự trói buộc giữa nguyên chủ và Lãng gia. Tương lai , cứ đợi đến khi nàng giúp nguyên chủ tìm nguyên nhân cái c·hết, kết thúc nhân quả hẳn tính tiếp, lúc đó chuyện ắt sẽ sáng tỏ.

Điều duy nhất khiến Lãng Cửu Xuyên để tâm, chính là khoảnh khắc đầu chạm mặt Thôi thị, nàng thực sự cảm nhận một mối liên kết huyết thống vô hình.

Lãng Cửu Xuyên bước Tê Trì Các. Thôi thị dưỡng bệnh trong phòng ngủ, mà đang ở trong Phật đường.

Mặc Lan dẫn đường cho nàng chuyển hướng sang tiểu Phật đường, nhẹ giọng khuyên: "Cô nương khuyên nhủ phu nhân vài câu với nhé, giữ gìn sức khỏe mới là quan trọng nhất."

Bước tiểu Phật đường, Lãng Cửu Xuyên liền thấy Thôi thị đang quỳ tấm đệm hương bồ. Lưng bà thẳng tắp, hai tay chắp chuỗi Phật châu bằng gỗ t.ử đàn, miệng lẩm nhẩm tụng kinh.

Thế nhưng, đồ vật cúng bái ban thờ phía mặt bà là tượng Bồ Tát thần linh, mà là hai cỗ linh vị, một lớn một nhỏ. Cỗ lớn đề tên Tần thị, cỗ nhỏ chỉ ghi vỏn vẹn một chữ "Nguyên" mang họ Thôi.

Đây chính là bài vị của mẫu và ca ca c·hết yểu của Thôi thị.

Ở một ban thờ khác, đặt riêng biệt, là bài vị của Lãng Chính Phiếm. Nơi đó cũng thắp đèn trường minh, đốt nhang đàn hương, bày biện hoa quả tươi mới.

Lãng Cửu Xuyên đưa mắt lướt qua mấy cỗ bài vị, thầm nghĩ những quan trọng nhất đối với Thôi thị, hơn phân nửa đều đang cúng phụng ở đây. Nếu tính cả nguyên chủ nữa thì... e là chỉ .

Chẳng màng ân oán thế nào, khuất vẫn là hết.

Nghĩ , Lãng Cửu Xuyên bước tới, rút hai nén nhang đàn từ trong ống châm lửa. Nàng cầm nhang tay, hướng về phía linh vị của Tần lão phu nhân và Thôi Nguyên vái vài vái cắm lư hương, khẽ cúi đầu mặc niệm cho quá cố.

Sau đó, nàng lấy thêm một nén nhang khác đến vái lạy linh vị Lãng Chính Phiếm. Chờ đến khi nàng xoay , mới phát hiện Thôi thị đang chằm chằm bằng ánh mắt vô cùng phức tạp.

"Phu nhân lấy sức khỏe của chính để tự trừng phạt bản , rốt cuộc cũng chỉ khổ những hầu hạ bên cạnh thôi." Lãng Cửu Xuyên nhàn nhạt : "Phu nhân nếu mang lòng từ bi, cớ hành hạ những quan tâm ?"

Sắc mặt Thôi thị tái nhợt. Bà vịn tay Trình ma ma từ từ dậy, đưa mắt hai cỗ linh vị , cất giọng giải thích: "Đây là bài vị của mẫu và ca ca ."

"Vâng."

Thôi thị đăm đăm bài vị, hỏi: "Ngươi huyền thuật, ngươi xem, là kẻ mang mệnh xui xẻo, khắc c·hết lục ? Nếu thế, thì cớ mẫu , ca ca , và cả..." Bà liếc sang bài vị của Lãng Chính Phiếm: "... cha ngươi, đều bỏ mà sớm như ?"

Lãng Cửu Xuyên thầm bổ sung thêm cả nguyên chủ danh sách đó, nhưng miệng, chỉ đáp: "Thôi lão gia t.ử vẫn đang sống sờ sờ khỏe mạnh đấy thôi, mệnh của phu nhân tính là khắc lục ."

Gân xanh trán Thôi thị giật giật, bỗng chốc bà nghẹn họng gì cho .

Bởi vì những lời con nhãi là sự thật!

Lãng Cửu Xuyên bồi thêm một câu: "Phu nhân xuất danh môn, từ nhỏ sách thánh hiền, mà vẫn tin cái thuyết 'khắc lục ' vớ vẩn ?"

Giọng Thôi thị trở nên lạnh lẽo: "Nếu , thì vì cớ gì c·hết là ?"

Lãng Cửu Xuyên mặt biến sắc, lạnh nhạt đáp: "Con ai cũng c·hết. Canh giờ tới , Âm sai tự khắc sẽ đến thỉnh lên đường thôi."

Thôi thị: "..."

Thật sự là, cái con nhãi tức c·hết mới chịu ?!

Trình ma ma xong cũng tối sầm mặt mũi, gắt nhẹ một tiếng: "Cô nương!"

Không ăn an ủi khác thì nhất cô nương cứ im lặng cho lão nô nhờ!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/cuu-co-nuong-mang-mot-than-phan-cot-tinh-tinh-ngong-cuong/chuong-266-tuc-chet-nguoi-khong-den-mang.html.]

Thế nhưng, Lãng Cửu Xuyên liên tiếp ném mấy câu phũ phàng mặt, nỗi ưu thương sầu muộn trong lòng Thôi thị kỳ diệu bay biến quá nửa. Bà để Trình ma ma dìu khỏi Phật đường.

Trở phòng ngủ, Thôi thị trông cứ như rút cạn tinh lực, tựa hẳn chiếc gối dựa êm ái, mệt mỏi : "Thôi gia - tức là gia đình bên nhà ngoại của ngươi - sắp chuyển về kinh nhậm chức. Sau Thôi gia sẽ ở Ô Kinh, kiểu gì chúng cũng sẽ thường xuyên đụng mặt. Ngươi cứ chuẩn tâm lý là ."

"Cổ ma ma kể cho ."

Thôi thị liếc nàng một cái, tiếp: "Còn một chuyện nữa, về việc chọn qua kế nối dõi tông đường, ngươi ý tưởng gì ?"

Lãng Cửu Xuyên hờ hững nhấc mí mắt, điệu bộ lười biếng, liếc : "Phu nhân cứ tự chủ là ."

"Nếu..."

"Phu nhân , việc nán Lãng gia bao lâu vốn dĩ là một dấu chấm hỏi lớn. Hơn nữa, cũng hề ý định thành gả chồng. Cho nên, đừng trông mong việc sẽ tìm rể hiền sinh con đẻ cái để duy trì hương hỏa cho cái chi ." Lãng Cửu Xuyên thẳng thừng cắt ngang lời bà: "Chuyện con nối dõi, phu nhân thấy đứa trẻ nào hợp nhãn, duyên, thì cứ bàn bạc với bá phụ mà quyết định."

Nghe xong những lời , sắc mặt Thôi thị càng thêm trắng bệch, đôi môi khẽ run rẩy.

Hai chằm chằm một hồi lâu. Thôi thị hít sâu một , nén tiếng thở dài: "Chuyện để bàn . Đạo tràng cầu siêu cho phụ ngươi năm nay sẽ sớm hơn dự định. Vì Thế t.ử của Trấn Bắc Hầu phủ sắp thành tháng Ba, Trấn Bắc Hầu sẽ về kinh để chủ trì hôn sự cho con trai, nên nhân dịp sẽ kết hợp đạo tràng cho phụ ngươi luôn."

Trong lòng Lãng Cửu Xuyên khẽ động: "Trấn Bắc Hầu năm nào cũng đích đạo tràng cầu siêu cho phụ ?"

Thôi thị gật đầu, nét mặt lạnh lùng thường ngày bỗng hiện lên chút ấm áp: " . Ngài trấn thủ Bắc Cương, nếu năm nào bận về thì cũng sẽ dặn dò Thế t.ử ."

"Ông nay là một vị Hầu gia đường đường chính chính, mà vẫn kiên trì đạo tràng cho phụ suốt mười mấy năm ròng. Quả thực thành tâm."

Thôi thị nghĩ ngợi nhiều, chỉ : "Năm xưa ngài là phó tướng sát cánh sinh t.ử cùng phụ ngươi. Hai tình như . Ngay cả t·hi t·hể của phụ ngươi... cũng là do một tay ngài cõng từ chiến trường về."

Giọng bà khẽ run lên, khóe mắt hoe đỏ, dường như dám nhớ ký ức đau buồn nữa.

Lãng Cửu Xuyên : "Vậy thì đến lúc đó, thật sự xem xét kỹ vị thế thúc xem thành tâm của ông đến mức nào."

Thôi thị xong, luôn cảm giác những lời của Lãng Cửu Xuyên đang ám chỉ điều gì đó, trong lòng bất giác dấy lên chút nghi hoặc.

"Phu nhân nghỉ ngơi , sang thỉnh an lão phu nhân." Lãng Cửu Xuyên dậy, nhún hành lễ gót rời .

Thôi thị ngẩn ngơ hồi lâu mới cất tiếng hỏi: "Ma ma, ngươi xem, câu 'việc nán Lãng gia bao lâu vốn dĩ là một dấu chấm hỏi lớn' của nó, rốt cuộc là ý gì?"

Trình ma ma mỉm trấn an: "Phu nhân thấy , bây giờ cô nương chuyện với nhiều hơn , những câu cũng bớt gai góc châm chọc . Lão nô tin rằng mối quan hệ của hai sẽ ngày càng hơn thôi."

Thôi thị chìm trầm mặc.

Rất nhiều chuyện đời, thường chẳng bao giờ diễn theo đúng ý nguyện của con .

Thư Sách

Sau khi thỉnh an lão phu nhân xong, Lãng Cửu Xuyên trở về thư phòng. Tương Xế đợi ở đó từ lúc nào. Gã chỉ tay vật đặt bàn: "Ngươi xem đào bảo bối gì ?"

Lãng Cửu Xuyên bước nhanh tới, cầm lấy vật bàn lên xem xét. Đó là một con Thanh Long ngọc tỷ, chu vi chỉ bốn tấc. Trên đỉnh khắc hình năm con rồng quấn lấy , mặt khắc tám chữ triện: “Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương” (Phụng mệnh trời ban, tuổi thọ dài lâu, quốc vận hưng thịnh).

"Đây là bảo vật giấu trụ bia, là mắt trận thực sự của Bát Quái Thành ?" Đôi mắt nàng nheo : "Truyền quốc ngọc tỷ đem lót mắt trận. Vậy cái ngọc tỷ mà hoàng tộc Đạm Đài đang dùng trong triều đình là cái thứ gì?"

là nàng động pháp trận mà vẫn thể siêu độ cho Phục gia quân, nhưng điều đó nghĩa là nàng sẽ nhắm mắt ngơ để mặc cái Cửu Cung Bát Quái Trận tiếp tục tồn tại. Lỡ của Đạm Đài gia phát hiện linh biến mất, điên cuồng bắt nhốt thêm những linh hồn công đức khác đó để duy trì pháp trận thì ?

Nàng tuyệt đối để cho Đạm Đài nhất tộc cái cơ hội đó!

"Còn thể là cái gì nữa, đồ giả chứ ."

Tay Lãng Cửu Xuyên khẽ run lên. Đồ giả ? Vậy là suốt hai trăm năm qua, hoàng tộc Đạm Đài vẫn luôn cầm một cái ngọc tỷ giả để phát hiệu lệnh cai trị thiên hạ ?