Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 247: Nguyên do tồn tại của Bát Quái Thành

Nhờ Lãng Cửu Xuyên ở đằng ăn lung tung đóng giả thần côn, Cung Thất đường thành liền lân la dò hỏi Mã Kiều xem trụ bia lập từ khi nào và vì mục đích gì, cớ coi trọng đến mức cho phép ai bậy bia.

Mã Kiều mới con trai, Lãng Cửu Xuyên - vị nữ "thần toán" lời lành nên tâm tình đang vui vẻ. Thấy Cung Thất hỏi, cũng giấu giếm mà : “Các ngươi điều , trụ bia liệt xem như một cột mốc đ.á.n.h dấu của Bát Quái Thành chúng . Thấy tấm bia liệt là tới Bát Quái Thành . À, ngươi hỏi nó tồn tại bao lâu ư? Vậy thì lâu lắm , từ đời cụ cố . Tóm là từ khi Bát Quái Thành xây dựng , nó cũng dựng lên theo. Còn về việc coi trọng trụ bia , ngoài việc nó là bia liệt để tế điện, thì nó còn là một tấm bia phong thủy của Bát Quái Thành nữa.”

Cung Thất híp mắt , quả thực tồn tại từ nhiều năm .

Mã Kiều tiếp tục : “Vì gọi là bia phong thủy? Nghe các cụ kể , Xích Dương Quan của chúng , dù là triều đại hiện tại, đều là trọng địa của binh gia, là cửa ải phòng thủ biên giới quan trọng mà đám Tây Nhung man di vượt qua. Thời buổi loạn lạc, nơi xảy bao trận chiến, t.ử thương vô kể. Nghe khi nước Lương của triều đại diệt vong, Xích Dương Quan thất thủ một cái, tướng sĩ t.ử trận lên tới hơn mười vạn .”

Hắn thở dài: “Người c·h·ết nhiều thì oán khí cũng nặng. Hơn nữa họ đều là vì bảo vệ quốc gia mà hi sinh. Vậy nên khi Đại Đan lập quốc và xây dựng Bát Quái Thành, triều đình cố ý xây theo hình bát quái, lập thêm một trụ bia. Vừa là để tưởng nhớ các liệt và hóa giải oán khí, để cầu mong linh chín tầng trời phù hộ cho bá tánh biên quan còn chịu cảnh chiến hỏa, ngoại tộc x·âm p·h·ạm nữa. Cho nên nó mới trở thành bia phong thủy.”

Hắn về phía nhóm Cung Thất, giọng điệu chút chua xót xen lẫn mỉa mai: “Những kẻ lớn lên ở Ô Kinh, hưởng thái bình như các ngươi hiểu nỗi khổ của bá tánh biên quan. Tuy khi Đại Đan kiến quốc, vạn quốc đến chầu, nhưng đó cũng chỉ là vinh quang của trăm năm . Thuở ban đầu mới lập quốc, trăm thứ hoang phế chờ khôi phục, cho tòa thành từng thiêu rụi hưng thịnh trở , bá tánh sống yên , tốn bao nhiêu tâm tư chứ? Mấy năm qua tuy chiến sự quy mô lớn, nhưng thi thoảng vẫn xảy vài cuộc xung đột nhỏ cướp bóc, cũng đủ khiến nơm nớp lo sợ.”

Cải gọi là cúi đầu xưng thần, thực chất cũng chỉ là gió chiều nào che chiều . Khi Đại Đan quốc cường thịnh, ngoại tộc đành nhẫn nhịn sống tạm, đồng thời tự phát triển và dần lớn mạnh. Đến khi mạnh lên, tâm tư tự nhiên cũng nhiều hơn. Không chiến tranh lớn, nhưng mỗi độ trời trở rét, việc cướp lương thực, cướp vật tư, cướp vẫn thường xuyên xảy . Bằng , đám vùng thảo nguyên rộng lớn ăn uống mặc, lẽ nào ngoan ngoãn phủ phục đất những con ch.ó hoang ?

Dù cũng là c·h·ết, chi bằng thẳng mà c·h·ết!

Mà sự tồn tại của Bát Quái Thành và trụ bia , chính là một trận pháp phong thủy khổng lồ. Nó mang ý nghĩa mượn sức mạnh của các liệt để bảo vệ bá tánh biên quan khỏi tai ương chiến hỏa. Cho nên, cần lặp lặp thì cũng nó quan trọng đến nhường nào.

Nó quan trọng đến mức mỗi năm thành chủ đều đích dẫn đầu bá tánh đến đây hiến tế. Tuyệt đối cho phép bất cứ kẻ nào hành vi bất kính với bia liệt, để tránh hỏng phong thủy, khiến bá tánh hứng chịu cảnh chiến loạn lầm than.

Vì thế, nếu phát hiện kẻ bất kính với bia liệt, hễ tố cáo thành công là sẽ nhận tiền thưởng.

Cung Thất bừng tỉnh ngộ, hèn chi cái gã vẻ mặt thật thà lúc nãy giở chứng đ.â.m thọc như , hóa là nhắm tới tiền thưởng.

Lãng Cửu Xuyên hỏi: “Cho nên, Bát Quái Thành và trụ bia , trong mắt chính là một trận pháp phong thủy dùng để che chở bá tánh?”

“ là như . Nhà ở còn chú trọng bài trí phong thủy, huống hồ là xây dựng cả một tòa thành. Quy hoạch thì mới thể khiến khí hậu một phương an bình, trù phú chứ?” Mã Kiều đáp: “Nhiều thế hệ nhà chúng đều là quân hộ, càng mong mỏi an cư lạc nghiệp, chiến loạn.”

Lãng Cửu Xuyên và Cung Thất , sắc mặt ngưng trọng.

Rốt cuộc là trận phong thủy thật sự, chỉ dùng danh nghĩa trận phong thủy mánh khóe hù dọa , để ai dám động chạm tới trụ đá áp trận ? nếu mánh khóe , ai dám động tới, thì cũng coi như đạt mục đích, tránh tình trạng trụ phá, trận hủy.

“Trụ bia , thật sự từ lúc lập đến nay từng đổ ?” Cung Thất hỏi Mã Kiều.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/cuu-co-nuong-mang-mot-than-phan-cot-tinh-tinh-ngong-cuong/chuong-247-nguyen-do-ton-tai-cua-bat-quai-thanh.html.]

Mã Kiều đáp: “Năm nào cũng hiến tế, cho dù sắp đổ thì cũng bẩm báo lên để tu sửa, dựng thẳng .”

Cung Thất nhíu mày.

Khi thành, hai khéo léo từ chối lời mời đến nhà Mã Kiều ở tạm, tự tìm một nhà trọ để tá túc.

Cửa phòng đóng , Cung Thất vội vàng hỏi: “Ngươi cảm thấy những lời là thật giả?”

“Bản bọn họ thì tin đó là sự thật. thực hư , còn để chúng điều tra mới .” Lãng Cửu Xuyên : “Hiện tại rõ ràng là tất cả ở đây đều tin tưởng trận phong thủy sẽ che chở cho bá tánh và khí hậu vùng , nên đương nhiên sẽ chẳng ai đào sâu tìm hiểu xem rốt cuộc nó là trận phong thủy là đại trận nhốt hồn.”

Cung Thất nhíu mày thắc mắc: “Nếu trận phong thủy là thật, cớ dùng đến thuật trấn hồn, vây hồn? Trụ bia rõ ràng là dùng để trấn hồn áp trận. Bọn chúng vây nhốt những tướng sĩ đó rốt cuộc là mưu đồ gì?”

Trong đầu bỗng lóe lên một suy nghĩ kỳ lạ, bèn : “Ây da, ngươi xem khi nào chúng nghĩ sai ? Liệu khả năng nơi tà linh gì đó, nên mới bố trí một đại trận âm binh như , lấy sát khí của tướng sĩ và linh mắt trận, tạo thành một sát trận để trấn áp thứ , giống như trấn áp yêu ma ? Thực chất trụ bia chính là mắt trận ?”

Lãng Cửu Xuyên đưa mắt sang. Tên từ khi trở về tộc một chuyến, đầu óc vẻ linh hoạt hơn nhiều đấy, nhưng mà...

“Khả năng đó cao.” Phục Kỳ nhịn từ trong tháp bay , : “Nếu quả thật là như , và Phục gia quân tình nguyện vì diệt trừ tà ma mà hồn bay phách tán.”

“Tướng quân...” Ánh mắt Cung Thất đầy vẻ kính trọng.

Phục Kỳ tiếp: “Nếu trụ bia là mắt trận dùng để trấn tà, thì khi đến gần sẽ cảm giác bài xích và thần hồn tổn thương như . Trụ bia đó giống dùng để trấn áp tà linh, mà là dùng để trấn áp linh.”

Lãng Cửu Xuyên cũng gật đầu đồng tình: “Trên đỉnh trụ bia dùng Thạch Cảm Đương để áp chế Bạch Hổ. Bạch Hổ là Tướng tinh, nên phần lớn mang ý nghĩa trấn áp linh... Quan trọng nhất là, nếu Bát Quái Thành và trụ bia thực sự thiết lập để trấn áp tà linh, cho dù là lợi dụng linh chăng nữa, lẽ nào khi lão tổ Huyền tộc các ngươi xây dựng thành để chút ghi chép nào ?”

Cung Thất ảo não, nghĩ nhiều quá . Quả thực là , nếu Huyền tộc thật sự trấn áp một con tà linh suốt hai trăm năm, ắt hẳn sẽ để ghi chép cho hậu nhân . từng qua, điều đó chứng tỏ việc tồn tại, hoặc là... bọn họ lấy hổ nên ghi .

Dù thì việc dùng linh mắt trận ít nhiều cũng là việc nhân đạo, thậm chí là tổn hại thiên lý.

“Muốn tra thì kiểu gì cũng tra thôi, phỏng đoán suông cũng vô ích, bắt tay hành động. Chúng còn dựa theo phương vị của Cửu Cung Bát Quái Trận để tìm kiếm xem đây là sinh trận t.ử trận. Ngoài , tối nay cũng chỗ trụ bia thám thính xem thu hoạch gì khác . Còn về sử sách ghi chép lúc Bát Quái Thành mới xây dựng, vẫn xem bên Huyền tộc tài liệu gì .” Lãng Cửu Xuyên : “Cửu Cung Bát Quái Trận ắt hẳn là tồn tại. Ta chỉ thắc mắc một điều, việc giam cầm Phục gia quân, bắt bọn họ lặp lặp cái ngày lửa thiêu rụi đó, rốt cuộc là vì mục đích gì? Chưa rõ điểm thì cách nào siêu độ cho bọn họ vãng sinh .”

Thư Sách

Trừ phi nàng màng đến nhân quả, chỉ vì siêu độ mà bất chấp liều, dẫu liên lụy đến kẻ vô tội cũng nhắm mắt ngơ. đó là nguyên tắc hành sự của nàng.

Ngón tay nàng gõ nhẹ lên mặt bàn, đôi mắt khẽ nhắm . Lửa mạnh thiêu , nung nấu linh hồn... Rốt cuộc thì tác dụng thần kỳ gì chứ?

(Lời tác giả: Khó quá mất, xong chằm chằm một tiếng đồng hồ thấy sai sai, nghĩ cách sửa mà đầu óc cứ trống rỗng. Ta cùi bắp thế nhảy hố huyền nghi cơ chứ, , mà drop cũng nỡ. Ta đổi tên thành Phế Phế, ẻm ơi! Đây chính là lý do từng chỉ mong thuận lợi xong câu chuyện , là vì não bộ đủ dùng á á á!)