Cẩm Tú Vô Song - Chương 659: Đăng Cơ

Khi trời còn sáng hẳn, từng lớp cửa cung lượt mở , tiếng chuông trầm bổng vang vọng, như mời gọi mây trắng từ núi xuống, đón bình minh lên cao.

Trong điện Cam Lộ, các khung cửa sổ đều mở rộng, cung nữ và nội thị nối tấp nập.

Trong nội điện, khi tẩy tịnh, nữ nhân khoác chiếc áo lót mỏng màu vàng nhạt, mái tóc đen dài như thác đổ, hai tay dang gương, để bảy, tám cung nữ cẩn thận khoác lên nàng bộ long bào đại điển.

Phần của long bào là áo đen, thêu họa tiết mặt trời, mặt trăng, tinh tú, núi non, rồng, và các loài linh thú;

Phần là vạt áo, trang trí bằng hình thờ cúng, rong rêu, lửa, gạo tẻ, hoa văn khối, và dấu đan xen;

Tổng cộng mười hai chương, mỗi chương biểu trưng cho một ý nghĩa khác , và chỉ phép xuất hiện long bào của thiên tử, tượng trưng cho sự tối cao của hoàng đế.

Trong điện, ánh đèn tắt hẳn, tia sáng ban mai rọi , ánh đèn hòa cùng ánh trời, khiến mười hai chương văn long bào thêm phần rực rỡ.

Diêu Nhiễm cung kính ở một bên, vị chủ nhân khoác lên bộ long bào , bất giác nhớ đến ngày đầu ở Giang Đô, khi đám nữ binh xúm quanh vị thiếu nữ trong quan phục Thứ Sử, tấm tắc khen ngợi “Đẹp lắm, thật là ,” khi , nàng cũng từ xa, trong lòng bỗng thoáng một ý nghĩ ngông cuồng — lẽ nàng còn thể hơn thế nữa.

Ý nghĩ khiến Diêu Nhiễm sợ hãi, nàng hiểu bản thứ vọng tưởng đại nghịch bất đạo , khiến nàng tự thấy thật điên rồ.

Vậy mà giờ đây, vọng tưởng điên rồ của nàng trở thành hiện thực.

Diêu Nhiễm nhất thời thất thần, khi tỉnh , nàng thấy mái tóc đen dài các cung nữ búi lên thành kiểu tóc thanh nhã.

Diêu Nhiễm cầm chiếc mũ miện mười hai dải ngọc, cung kính tiến đến dâng lên.

Bên ngoài điện Cam Lộ, nghi trượng cùng các quan viên tề tựu.

Ngụy Thúc Dịch đảm nhiệm vai trò chủ tế hôm nay tại Thái Miếu, đang bận rộn chuẩn các nghi lễ.

Người dẫn đầu quần thần điện Cam Lộ là Thôi Cảnh.

Chàng thanh niên khoác áo tử phục nhất phẩm, yên lặng giữa ánh sáng ban mai, như một bức tranh tĩnh lặng.

Khi thấy tiếng nội thị cao giọng xướng trong điện, Thôi Cảnh liền giơ tay hành lễ, nghênh đón bước .

Sau đó, cạnh vị nữ quân khoác áo đen, từ điện Cam Lộ qua cửa Thừa Thiên, dẫn đoàn uy nghiêm tiến về Thái Miếu dâng tế.

Dọc đường, khí trang nghiêm lặng lẽ, chút xáo động, tựa như gió cũng tự động giữ trật tự, thanh bình và trong sáng.

Trong Thái Miếu, Thiên Kính cầm chiếc phất trần bên lễ đài, khung cảnh thanh tịnh tràn ngập đất trời, lòng khỏi dâng lên bao cảm khái.

Thế gian chỉ đến kết quả mắt, nhưng mấy ai hiểu vị tân đế từ mà đến, và nàng ngăn chặn những hiểm họa nào cho thiên hạ.

Nàng xoay chuyển đại thế vận mệnh, những việc nàng xứng đáng với vị trí nhân hoàng, vì trời đất mới hiển hiện khí thanh bình như thế.

Thiên Kính nữ nhân đang chậm rãi bước lên lễ đài, khoác bộ y phục màu đen, xung quanh như tỏa ánh sáng thanh sạch, thứ ánh sáng lan tỏa khắp trời đất sông núi, thậm chí đến từng hạt bụi.

Trong lúc mỉm , Thiên Kính về phía Vô Tuyệt.

Vô Tuyệt cũng lộ vẻ cảm khái hiếm hoi — khi , chỉ một mong ước đơn giản, là mong nàng trở về.

Lý Tuế Ninh bước lên lễ đài, tay cầm ba nén hương xanh, đầu tiên bái lạy trời đất.

Trong hàng các gia quyến, Ngụy Diệu Thanh lặng lẽ ngước vị tân đế lễ đài, khỏi ngẩn ngơ.

Trước đây Đại Thịnh từng hai vị nữ đế, nàng cũng từng gặp qua một , nhưng vị tân quân mắt mang đến cảm giác khác biệt.

Ngụy Diệu Thanh khó lòng diễn tả rõ ràng, chỉ cảm thấy nàng là một nữ quân tràn đầy sức sống.

Trước đại điển, từng các vị quan lão niên khuyên nhủ vị tân đế rằng, thiên tử chỉ nên là thiên tử, nên mờ nhạt sự phân biệt về giới tính để thuận lợi trong việc trị vì lòng .

Sự mờ nhạt nhiều cách, từ việc mượn thuyết hóa của thần Phật để vượt lên giới tính, đến việc chỉnh sửa trang phục, phong thái, ngữ điệu, cử chỉ để che giấu bản chất nữ nhi.

lúc , vị tân quân lễ đài hề che giấu đặc điểm của một nữ nhân, đôi mắt sáng ngời, đường nét thanh tú.

Do sống trong cung vài tháng, làn da nàng trắng trẻo hơn.

Nàng cố gồng để tỏ vẻ nghiêm nghị, thần thái nhẹ nhàng thoải mái.

Bộ mũ miện uy nghi và long bào phức tạp lu mờ con nàng, mà ngược , càng khiến nàng trông nhẹ nhàng, vướng bận, như một nữ thần với quyền năng tự nhiên, sẵn sàng cai quản vạn vật.

Nàng là hoàng đế, là quân vương, là bậc thánh nhân, cũng là chính nàng.

Nàng đồng điệu với bản , chủ chính .

Nàng cũng sẽ thiên hạ thừa nhận, chủ thiên hạ .

Khúc nhạc thái bình ngân vang khắp hoàng thành, tân quân bái xong trời đất thần linh, liền tiến về điện Hàm Nguyên.

Lý Tuế Ninh bước đại điện lộng lẫy của Hàm Nguyên.

TBC

Mũ miện của nàng lay động, những hạt ngọc trai lấp lánh cùng dải đá quý bên hông long bào khẽ rung, phản chiếu ánh mặt trời, từng tia sáng tỏa nền gạch vàng sáng bóng, mỗi bước như đặt chân lên muôn vì .

Trong tiếng triều thần quỳ lạy tung hô, Lý Tuế Ninh bước lên bậc thềm ngự tọa.

Người trao ngọc tỷ cho tân quân chính là sư phụ của cố thái tử phi, Sở Hối.

Sở Thái phó xe lăn bước điện Hàm Nguyên, miễn cưỡng dậy, nhưng phong thái kiên cường cứng cỏi của ông hề suy giảm.

Ông sắp thực hiện một điều chờ đợi nhiều năm — trao ngọc tỷ cho học trò của .

Khi ngọc tỷ truyền giao, lão nhân thấy đôi bàn tay thon dài trắng trẻo, che giấu lớp áo rộng thùng thình của hoàng đế, với những đốt xương gầy và nhiều vết sẹo nhỏ thể nào xóa hết dù chăm sóc thế nào.

Trong đôi mắt xưa nay nghiêm nghị của ông thoáng hiện lên chút lệ quang, ông luôn tin rằng đời , ai xứng đáng hơn học trò của để nhận ngọc tỷ .

Khi lễ trao ấn tất, Sở Thái phó cầm bút, cẩn trọng từng nét tên học trò lên ngọc tịch của đế vương.

Sử quan cũng ghi chép tất cả những gì diễn hôm nay.

Hoàng thái nữ Lý Tuế Ninh tiếp nhận chính thống của nhà họ Lý, thuận theo lòng dân và trời đất, nhận ngọc tỷ thiên tử tại điện Hàm Nguyên, chính thức đăng cơ, lấy niên hiệu là “Thường Hóa.”

Hóa nghĩa là tạo hóa, là sự sinh trưởng và phát triển.

Trời đất tạo hóa sinh vạn vật, mặt trời, mặt trăng tồn tại lâu dài nhờ trời; bốn mùa đổi để thành tựu lâu bền.

Bậc thánh nhân thuận theo thời thế, lễ nghi hài hòa với phong tục.

Vị nữ quân trẻ tuổi , thông qua lễ đăng cơ, tuyên bố với thiên hạ rằng nàng sẽ là một vị quân vương bảo thủ.

Nàng cầm giữ sơn hà trong tay, dung hòa để tạo nên sinh khí mới, lấy Thường Hóa nền móng cho sự lâu dài, dựng nên nghiệp lớn vững bền.

Lý Tuế Ninh an tọa long ỷ, trăm quan cùng quỳ lạy, tung hô.

Trong tiếng tung hô vang vọng khắp đại điện, nội thị, cung nhân và cấm quân bên ngoài cũng đồng loạt quỳ lạy.

Dưới mái điện dát vàng, trời cao rộng lớn, từng con hạc trắng chao lượn, xa xa vọng tiếng chim ưng và voi rừng, hòa khí lễ đăng cơ.

Trời, đất, và muôn loài hòa hợp, tạo nên khí thanh bình an lành.

Khí tuy vô hình mà hữu hình, lan tỏa cùng tiếng chuông ngân vang, len lỏi qua hoàng thành, đến từng nhà trong kinh thành.

Trong thành, tiếng hân hoan vang dội khắp nơi, các gác lâu lộng lẫy tràn ngập ca vũ, các vũ nữ Đôn Hoàng đ.á.n.h trống, tung hoa, xiêm y bay phấp phới.

Rượu ngon rót chén vàng, thi nhân ngâm vịnh, tấu khúc ngợi ca.

Khi trời tối, đèn đuốc sáng khắp bốn bề, ngọn đèn muôn nhà đan kết, khiến cả kinh thành trở nên rực rỡ như ban ngày.

Tân đế đăng cơ, kinh thành miễn cấm đêm trong một tháng, dân chúng cùng hoàng cung hân hoan chung vui, đại xá thiên hạ.

Chiếu đăng cơ nhanh chóng kỵ mã truyền khắp nơi.

Lạc Dương, Hà Nam Đạo, Hoài Nam Đạo, cũng tưng bừng hân hoan.

Giang Đô càng náo nhiệt — thương gia họ Giang đầu các hiệu buôn, tổ chức mừng tân đế đăng cơ, dựng rạp, mở tiệc đãi dân, tổ chức múa lân múa rồng, xây thiện đường và học quán để tỏ lòng trung thành.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/cam-tu-vo-song/chuong-659-dang-co.html.]

Buổi trưa, Giang Hải leo lên thang lau chùi biển hiệu, quản lý sổ sách giữ thang phía , bên nách kẹp cuốn sổ.

Giang Hải lau cẩn thận mất gần nửa canh giờ mới chịu xuống.

Tiên sinh quản lý thở dài, đưa tay đếm từng ngón: “Đông gia, chỉ riêng hôm nay, ngài lau biển hiệu đến tám đấy!”

“Vừa đốt pháo xong, khói bụi phủ đầy, thể lau?”

Giang Hải ném khăn lau cho , hào hứng bước hiệu buôn: “Tám ?

Số may mắn đấy, xem thiên tử phù hộ cho hiệu buôn nhà họ Giang …”

Tiên sinh quản lý bật dở dở , rút sổ tính toán, càng tính càng thấy xót: “Đông gia, xin ngài dừng tay… cứ tặng quà mừng thế , đến vàng trong núi cũng cạn!”

Trước đây, khi vị hoàng đế còn chiến đấu ở phương Bắc, Đông gia chi ít.

Sau đó khi vị kinh, Đông gia lo ngại quốc khố đủ, góp thêm một khoản nữa.

Giờ tân đế đăng cơ, Đông gia tiếp tục… , đây chẳng còn là “đổ máu” nữa, m.á.u mà nhiều đến thế, đây đúng là “cắt thịt”!

Tiên sinh quản lý nhớ , đầu khi vị tân đế đến Giang Đô nhậm chức Thứ Sử, ông từng theo Đông gia bày tỏ “lòng trung,” lúc Đông gia còn tỏ xót xa lắm.

Sao giờ đây, dường như Đông gia thấy “xót” thành nghiện ?

Giang gia là nhà muối lớn nhất Hoài Nam Đạo, từ nay quen giao thiệp với quan phủ, gặp nạn đói cũng sẽ đóng góp phần , tỏ lòng trung thành với triều đình — nhưng đến mức thì thật từng !

Nghe , Giang Hải chịu: “Sao thể giống ?”

Xưa nay gì vị thiên tử nào từng ban tặng cho họ bức thư pháp quý giá?

Làm gì vị nào như Hoàng đế bệ hạ mở xưởng chế tạo tàu biển ở Giang Đô?

Lại càng vị nào khởi sự từ Giang Đô như nàng.

Lần , Giang Đô trở thành đất phát tích của rồng, nên với tư cách là “con gà vàng” mảnh đất , Giang Hải chấp nhận bỏ thêm chút công sức thì gì là quá đáng?

Đó là lẽ đương nhiên!

Dù vất vả một chút, nhưng Giang Hải hiểu rằng bệ hạ tính toán thấu đáo, bao giờ để ông chịu khổ uổng phí.

Xưởng thuyền ở Giang Đô sẽ dời , thương nghiệp biển vẫn còn tiếp tục phát triển, lợi nhuận sẽ đến.

Điều quan trọng là xa trông rộng.

Tiên sinh quản lý sổ sách cũng chỉ là một lúc thấy xót của mà thôi, thấy chủ nhân thông suốt như , ông cũng tranh cãi thêm, thuận miệng tiếp lời “đất phát tích của rồng”: “ bên Hòa Châu cũng tự nhận là đất phát tích của bệ hạ đấy…”

Lời dứt, Giang Hả liền nổi giận: “Hoàn vô lý!

Lấy chuyện đó!”

là đây bệ hạ từng cứu giúp Hòa Châu, giúp họ đ.á.n.h lui quân của Từ Chính Nghiệp, nhưng chỉ dừng ở việc cứu giúp thôi.

Sao lý nào cứu còn cả và đất về của riêng?

Thật là quá tham lam!

Tiên sinh quản lý giải thích: “Nghe từ đám thương nhân buôn muối ở Hòa Châu đấy…”

Giang Hải lập tức định ngoài tranh luận với đám đó.

“Ông chủ, tranh cãi hết !”

Tiên sinh quản lý kéo ông : “Bên Biện Châu còn bảo, bệ hạ nổi danh từ trận đại chiến sông Biện, khi ngài đ.á.n.h bại Từ Chính Nghiệp…”

“Lại thêm Hình Dương!

Nói là bệ hạ từng cầu khấn linh thiêng ở đó, nên thiên ý thừa nhận.”

“Rồi Thái Nguyên nữa, bảo đó là quê hương gia tộc họ Lý của bệ hạ…”

Giang Hải trợn mắt: “Thái Nguyên vốn là nơi phát tích của nhà họ Lý, bọn họ cũng giành?”

Tiên sinh quản lý vuốt râu đáp: “Những chuyện thế , ai thấy nhiều là phiền …”

Giang Hải hậm hực: “Kệ cho bọn họ tranh giành.

Bệ hạ chỉ từng quan ở Giang Đô, điều đó ai cướp rồng khí của chúng .”

Nói đoạn, ông bỏ qua ý định tìm gặp đám thương nhân Hòa Châu, sang dặn dò chuẩn lễ vật: “Tối nay, sẽ đến uống rượu với quản sự lớn Thẩm Tam Miêu!”

Quản sự lớn mà ông nhắc đến chính là Thẩm Tam Miêu, quản lý xưởng ở Giang Đô.

Về việc sắp xếp cho Thẩm Tam Miêu, Lý Tuế Ninh từng chút băn khoăn, nên nhờ Diêu Nhiễm hỏi xem ý nguyện của Thẩm Tam Miêu trở về kinh quan trong công bộ .

Thẩm Tam Miêu nghĩ sẵn trong lòng, và lắc đầu đáp với Diêu Nhiễm.

Dù công bộ, tuy chủ quản việc chế tạo, nhưng cũng là một bước chốn quan trường.

Ông tự nhận tuy giỏi xử sự nhưng tuổi tác cao, kinh nghiệm quan — kinh nghiệm giao tiếp, mà là kinh nghiệm một vị quan .

Nếu chẳng may lỡ bước sai, chỉ mất vận may trời ban, mà còn sứt mẻ tình cảm với bệ hạ.

Ông với Diêu Nhiễm rằng: “ tuy giỏi kỹ thuật nhưng thiếu đạo đức, là tài trị quốc.”

Ông ở Giang Đô, tiếp tục tập trung xưởng chế tạo và phát triển sự nghiệp công nghệ.

Hơn nữa, đến điều khác, Giang Đô giờ đây là một kho tiền đúng nghĩa.

Người thì giữ tiền?

Ông giúp bệ hạ giữ chặt túi tiền , đừng để của cải thất thoát.

Về mặt hiểu rõ chính , Thẩm Tam Miêu và Trịnh Triều phần giống , tuy cả hai đều tài nhưng đều cho rằng phù hợp với quan trường.

Trong viện Vô Nhị, Trịnh Triều lúc đang cùng hai vị nhàn đàm uống .

Trịnh Triều tâm trạng , tiếng vang vọng trong trẻo.

Điều ông mong bấy lâu là khai sáng, truyền bá học thuật, mà nay thiên hạ sắp sửa bước thời kỳ đổi mới, cơ hội ông chờ đợi cũng sắp đến.

Trong lúc trò chuyện, một vị : “Đại lễ đăng cơ của tân đế viện chủ đến dự, nhưng khi thiên tử đại hôn, viện chủ lẽ thể ?”

Trịnh Triều rộ lên: “Dĩ nhiên là !”

Tân đế đăng cơ là việc quốc gia đại sự, ông lo liệu việc học hành, tiện tham dự.

thiên tử đại hôn, là chuyện gia đình, gả cháu ngoại là chuyện quan trọng, thể nâng đỡ?

Trịnh Triều và hai uống rôm rả, còn các vị khác trong viện Vô Nhị tụ họp, bày tỏ sự bất bình với đám văn nhân Hòa Châu — những dẫn đầu ít thơ ca, ca ngợi quá đà mối quan hệ của Hòa Châu với bệ hạ, thật quá đáng!

Chẳng lẽ chỉ họ mới thơ?

Các nhất trí rằng đến lúc khuyến khích các học sinh trong viện sáng tác thơ phú .

Từ đó, mỗi ngày ở Giang Đô, các học sinh của viện Vô Nhị ngừng tự hỏi ba câu — ăn ?

Học ?

Làm thơ ?

Vì , một thời gian dài, thành Giang Đô ngập tràn khí thơ ca, tiếng ngâm thơ át cả tiếng ve.