Bút Ký Phản Công Của Nữ Phụ Pháo Hôi - Chương 2689: Dấu ấn

Người chồng Trư La tìm một lúc lâu cũng tìm thứ gì giá trị.

Người vợ Trư La cỏ khô ăn no, biến thành một con lợn.

Đầu lợn lợn.

Ninh Thư: ...

Người chồng Trư La vội vàng đặt đứa trẻ bên cạnh bụng vợ, để lợn con bắt đầu b.ú sữa.

Ninh Thư: ...

Ta thật sự thể thẳng .

Xem cô theo dõi linh hồn của những chú lợn con .

Làm thế nào để luân hồi.

Linh hồn tinh luyện, thể vãng sinh.

Đây là một hai trường hợp, nếu là một, ví dụ như thế giới đó, linh hồn của Mẫu Đơn tiên t.ử thiên đạo lấy , luân hồi.

Không qua Vãng Sinh Trì của thế giới luân hồi, nhưng đó chỉ là một hai linh hồn.

Một thế giới bao nhiêu linh hồn, đều như , lẽ thiên đạo cũng sẽ sụp đổ.

Ninh Thư quyết định theo dõi linh hồn của năm chú lợn con, một con giá trị nghiên cứu, năm con mới .

Ninh Thư đưa giọt nước bốn chú lợn con khác, lợn con b.ú sữa, cảnh tượng , giống như chuồng lợn, gì khác biệt.

Ninh Thư hỏi chồng Trư La: "Ngươi còn nhớ chuyện kiếp của ?"

Người chồng Trư La lắc đầu, "Ta , thế giới kiếp là gì."

"Một chút ký ức cũng ?"

Ninh Thư thật sự tin.

Rõ ràng là linh hồn xám xịt, qua Vãng Sinh Trì luân hồi, ký ức loại bỏ, chẳng lẽ nhớ chuyện cũ.

Biết kiếp ngươi là một tồn tại lợi hại.

Sao một chút ký ức nào.

Ánh mắt của chồng Trư La chút mờ mịt, trông ngốc nghếch.

Ninh Thư cảm thấy hỏi chồng Trư La cũng tác dụng gì, trí thông minh của c.h.ủ.n.g t.ộ.c khiến họ sống như động vật, sinh tồn và sinh sản, tuân theo bản năng.

Hỏi những Trư La còn bằng tìm một để hỏi.

Ninh Thư : "Ta đây, sẽ thăm chúng."

Nếu lúc gặp thú nhân hoặc c.h.ế.t, thể xem thế giới xử lý linh hồn như thế nào.

Người chồng Trư La vội vàng gật đầu : "Được, , cảm ơn."

Ninh Thư mở Ô Cốt Tán, bước khỏi căn phòng chật chội và mùi, ngoài cảm thấy khí trong lành vô cùng.

Sự tồn tại của những Trư La dường như chỉ để sinh con.

Ninh Thư chồng Trư La đang hoảng sợ, suy nghĩ một chút cũng cho một dấu ấn, là linh hồn tinh luyện.

Vậy thì dấu ấn cô để cũng sẽ rửa trôi, nếu Trư La c.h.ế.t, đầu t.h.a.i , cô cũng thể dựa dấu ấn để theo dõi vị trí và tình hình của Trư La.

Ninh Thư dấu ấn, Cửu Cung Sơn sinh thế giới luân hồi, linh hồn thế giới luân hồi .

Hay là thế giới vẫn kết nối với thế giới luân hồi?

Làm một dấu ấn cho chồng Trư La, Ninh Thư mới chống ô rời , đường phố những con và thú nhân lướt qua, kiểm tra linh hồn đều ô uế.

Ninh Thư suy nghĩ một chút, cũng dấu ấn cho những con và thú nhân , tất nhiên là đ.á.n.h dấu, hình dạng dấu ấn của mỗi là khác .

Những dù đầu t.h.a.i , thế giới luân hồi tầng thứ nhất, cô đều thể tìm .

Nhảy Vãng Sinh Trì, những dấu ấn sẽ Vãng Sinh Trì rửa trôi.

Tìm một hiệu sách, Ninh Thư bước , tiểu nhị là một đầu ch.ó, lè lưỡi thở hổn hển hỏi Ninh Thư cần gì.

Không sủa một tiếng .

Ninh Thư dùng ý thức giao tiếp với , cần một cuốn lịch sử phát triển của thú nhân, tài liệu cơ bản về thú nhân, ví dụ như các loại thú nhân, tuổi thọ của thú nhân.

Người đầu ch.ó lấy một cuốn sách từ giá, Ninh Thư chữ đó.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/but-ky-phan-cong-cua-nu-phu-phao-hoi/chuong-2689-dau-an.html.]

Má nó chứ, hiểu!

Ninh Thư lấy một viên linh thạch, với : "Đọc cho , cái là của ngươi."

Thấy bán hàng rong cũng nhận linh thạch, hiệu sách chắc cũng sẽ nhận linh thạch.

Người đầu ch.ó: "Năng lượng thạch."

Người đầu ch.ó kích động đến mức lè lưỡi, nước bọt lưỡi nhỏ xuống sàn, nếu thật sự là một con ch.ó, Ninh Thư sẽ cảm thấy đáng yêu, nhưng đây là một đầu ch.ó, còn mặc quần áo.

Nhìn thế nào cũng thấy kinh dị.

Người đầu ch.ó sủa một tiếng, vội vàng ngậm miệng , bắt đầu lật sách cho Ninh Thư.

Ninh Thư hiểu, chỉ thể dùng ý thức, nhưng cũng hiểu những điều cần hiểu.

Tuổi thọ của thú nhân giống , ví dụ như đầu ch.ó mặt , sống nhiều nhất cũng chỉ hai mươi năm.

thời gian trưởng thành ngắn, một năm hoặc thậm chí ngắn hơn.

Tuổi thọ của Trư La là bảy tám năm.

Tóm , thú nhân tuy chữ "nhân", nhưng thực tuổi thọ thể so sánh với con .

Trừ một thú nhân lợi hại, thể tu luyện, hoặc là thú nhân đầu óc thông minh, sống lâu hơn.

Tất nhiên còn những c.h.ủ.n.g t.ộ.c trường sinh bẩm sinh, ví dụ như rùa, sống lâu vẫn sống lâu.

Người đầu ch.ó giảng đến mệt, cúi đầu, lè lưỡi uống nước, l.i.ế.m từng chút một, giống hệt như ch.ó.

Tập tính của động vật thể đổi.

miệng hở hai bên, uống nước như con cũng .

Những điều cần hiểu Ninh Thư gần như hiểu hết, nhưng những nghi ngờ trong lòng vẫn giải đáp.

Đó là tại thiên đạo sinh những con quái vật nửa nửa thú, nửa thú nửa như .

Trí tuệ thấp, đầu ch.ó sách cho Ninh Thư, lắp bắp, vấp váp, những chỗ thông.

Có lẽ là nhận những chữ phức tạp, nên liền mạch.

Ninh Thư cũng chỉ thể miễn cưỡng hiểu theo suy nghĩ của .

Đưa một viên linh thạch cho đầu ch.ó, đầu ch.ó cẩn thận nhận lấy, lấy khóa khóa hộp .

Người đầu ch.ó coi như là sống khá , dù cũng chữ, thú nhân bình thường ngoài những c.h.ủ.n.g t.ộ.c mạnh mẽ, đều là đầu gỗ.

Đều là ngu dân.

Giống như thú nhân chỉ thể việc nặng, ở cần việc nặng, tìm thú nhân là .

Cơ thể thú nhân rắn chắc hơn con nhiều, ăn uống kén chọn.

Sức bền .

Con và thú nhân luôn mâu thuẫn, con mạnh mẽ ở tầng lớp cao thú nhân cướp một quyền phát ngôn.

Con bình thường và thú nhân ở tầng lớp thấp mâu thuẫn cũng gay gắt, con bình thường cảm thấy sự xuất hiện của thú nhân cướp công việc của họ.

Khiến cuộc sống của con trở nên khó khăn hơn.

Thú nhân đầu óc ngu ngốc, việc chăm chỉ, mà tiền công rẻ, so sánh hai bên, tự nhiên sẽ chọn thú nhân.

Điều duy nhất đáng mừng là, thú nhân đều là những kẻ đoản mệnh.

Ninh Thư hỏi đầu ch.ó: "Gần đây nơi nào xử quyết phạm nhân ?"

Xử quyết phạm nhân, dù là con thú nhân, khi c.h.ế.t, linh hồn sẽ bay .

Cô thể nhân cơ hội theo dõi những linh hồn đó.

Người đầu ch.ó hỏi: "Ngươi hỏi cái gì?"

Nghi ngờ con nhỏ định cướp ngục.

Ninh Thư: "Ta xem xử quyết phạm nhân như thế nào."

Xem linh hồn.

Người đầu ch.ó : "Không , phạm nhân xử quyết như thế nào, chúng ."