Bút Ký Phản Công Của Nữ Phụ Pháo Hôi - Chương 2686: Tầng thứ tư
Cập nhật lúc: 2026-01-01 15:07:18
Lượt xem: 3
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/5L5UOIUGZN
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Từ khi năm thành phố lớn phá hủy, dân di cư đến khắp nơi thế giới, bản đồ mới vẫn tạo .
Ước tính mất vài chục năm nữa mới thể đ.á.n.h dấu những nơi con tập trung.
Nếu là ở ẩn, càng khó tìm .
Tốn thời gian tìm một chút hồn dịch, Ninh Thư thực sự lãng phí thời gian .
Ra khỏi thế giới tầng thứ hai, chống ô ngọn núi Cửu Cung màu đen, thế giới đó như thế nào.
Hay là đến tầng thứ tư xem thử.
Tầng thứ tư là một thế giới kỳ ảo là một sa mạc hoang vu.
Không .
Ninh Thư đặt tay lên vách đá, cố gắng thế giới tầng thứ tư, nhưng cảm nhận sự bài xích, nhưng cuối cùng vẫn chen .
Cảm giác sắp ép thành một tờ giấy phẳng.
Chui thế giới tầng thứ tư, đập mắt là những linh hồn tràn đầy sức sống.
Ninh Thư trong lòng nhẹ nhõm, ít nhất là một thế giới sa mạc hoang vu sức sống.
Ninh Thư chống ô bay trời, xa xa thể thấy những công trình kiến trúc nguy nga, loại kiến trúc chút giống kiểu phương Tây, cả lâu đài.
Thấy thị trấn, Ninh Thư hạ xuống, chống ô thị trấn.
Ninh Thư vốn tưởng sẽ thấy cảnh qua tấp nập, nhưng cảnh tượng mắt thật sự là Ninh Thư từng thấy.
Trên đường phố náo nhiệt, tấp nập, nhưng điều kỳ lạ là, một sinh vật nhưng đầu động vật, tay dắt dây thừng dắt dạo.
Người vòng sắt siết cổ, đầu của dây xích thú nhân cầm.
Cũng dắt thú nhân dạo.
Cảnh tượng quả thực Ninh Thư ngờ tới.
Những đầu rắn hoặc đầu ch.ó, đầu mèo, thậm chí là đầu sư t.ử.
Còn một trông vô cùng hung dữ, Ninh Thư cũng nhận , những thú nhân đầu động vật cũng mặc quần áo lụa là, nghênh ngang phố.
Một kiệu, kiệu đều do con khiêng.
Tất nhiên cũng kiệu của con do thú nhân đầu động vật khiêng.
Ninh Thư: ...
Đây là thế giới gì .
Thế giới con và thú nhân nô dịch lẫn ?
Ninh Thư quan tâm ai nô dịch ai, phần lớn là một thế giới tôn sùng thực lực.
Những con nô dịch thú nhân, Ninh Thư cảm nhận một chút khí tức, mạnh mẽ.
Những thú nhân nô dịch con , từng một đều trông hung dữ đáng sợ, thực lực cũng yếu.
Tất nhiên cũng con nô dịch con , thú nhân nô dịch thú nhân.
Ninh Thư tò mò hơn là linh hồn thì ?
Khi thế giới luân hồi, linh hồn của thế giới .
Ninh Thư thấy linh hồn nào đường phố.
Linh hồn ?
Bên cạnh một thú nhân đầu ch.ó qua, Ninh Thư nhịn chằm chằm, thế giới quan chút sụp đổ, đầu ch.ó?
Đây chắc chắn là đột biến gen gì chứ?
Không hiểu tình hình của thế giới , Ninh Thư định tìm hiểu tình hình cơ bản , để trong lòng sự chuẩn .
Làm thế nào để tìm hiểu?
Cô là một nhà quê, tất nhiên đến quán , t.ửu lầu.
Trên đường phố con bày hàng rong, cũng thú nhân bày hàng rong, trong thanh lâu kỹ nữ con mời khách, cũng phụ nữ thú nhân với khuôn mặt lông lá khó coi.
Một thú nhân thậm chí còn đuôi.
Ninh Thư đoán, phụ nữ con chắc khách là thú nhân, phụ nữ thú nhân chắc cũng khách là con .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/but-ky-phan-cong-cua-nu-phu-phao-hoi/chuong-2686-tang-thu-tu.html.]
Ồ, thế giới kỳ ảo .
Rõ ràng là hai c.h.ủ.n.g t.ộ.c đang chung sống hòa bình.
Tất nhiên cũng thể là chung sống hòa bình, dù cũng tranh đấu.
Ninh Thư sẽ tin hai c.h.ủ.n.g t.ộ.c sẽ yêu thương , đặc biệt là con tính bài ngoại, tộc thì lòng khác.
Xem thực lực của những thú nhân yếu, mới khiến con thỏa hiệp như .
Không thế giới dùng thứ gì tiền tệ, Ninh Thư đến một quầy hàng nhỏ, thấy một chiếc trâm ngọc hỏi: "Giá bao nhiêu?"
Chủ quầy líu lo, những lời mà Ninh Thư hiểu.
Ninh Thư: ...
Vậy là đến thế giới còn học ngôn ngữ .
Đã thể giao tiếp bằng ngôn ngữ, thì dùng ý thức giao tiếp, dù cũng thể giao tiếp với sinh vật trí tuệ, những sinh vật đều trí tuệ.
"Một Càn tệ." Chủ quầy .
Càn tệ là loại tiền tệ gì, giới thiệu cốt truyện, đến một thế giới mới, tất nhiên là ngơ ngác.
Ninh Thư: "Ta Càn tệ, thể dùng thứ khác thế ?"
Ninh Thư lấy linh thạch, thế giới thể dùng linh thạch .
Xem thế giới thể tu luyện, linh thạch chắc là dùng .
Chủ quầy thấy linh thạch trong tay Ninh Thư, xoa xoa tay tiền lẻ để thối, thể dùng cái thế.
Tất nhiên líu lo, Ninh Thư cũng hiểu, chỉ thể dùng ý thức giao tiếp.
May mà thế giới linh thạch thể dùng .
Ninh Thư đưa linh thạch cho , nhận lấy chiếc trâm, "Số còn ngươi cần thối, chuyện hỏi ngươi."
Chủ quầy vui mừng nhận lấy linh thạch, lời Ninh Thư, tuy ngôn ngữ đối phương từng , nhưng hiểu một cách kỳ lạ.
Chủ quầy cảm thấy thể phát triển một tài năng gì đó phi thường, ví dụ như tài năng ngôn ngữ.
Ninh Thư là nhà quê, bao giờ thấy đầu động vật như chạy khắp nơi, là cosplay ?
Chủ quầy thấy Ninh Thư hào phóng như , nghĩ rằng nhà quê thật dễ lừa, hơn nữa nhà quê từng thấy đời, nhất thời thao thao bất tuyệt kể cho Ninh Thư chuyện trong thành.
Những đầu trâu mặt ngựa, đủ loại đầu động vật, thực là thú nhân, ban đầu, thế giới những thứ .
Hình như là dần dần linh thú hóa thành hình , giao hợp với phụ nữ con , hoặc đàn ông con .
Sau đó sinh những thứ nửa nửa thú .
Ban đầu con vô cùng kinh hãi, bắt đầu g.i.ế.c hại hàng loạt loại sinh vật , nhưng loại sinh vật bản tài năng tu luyện.
Cuối cùng trưởng thành thành một sự tồn tại thể đối đầu với con .
Những thú nhân cũng còn coi đầu động vật là nỗi hổ, nghênh ngang xuất hiện như .
Hơn nữa thú nhân chia thành hai hình thái, khi chiến đấu thể hóa thành hình thú, lợi dụng bản năng chiến đấu của động vật, thực lực tăng vọt chỉ một chút.
Lúc bình thường thì hóa thành hình , một sẽ hóa thành thiếu niên và thiếu nữ tuấn tú, một thực lực đủ, thì mang đầu động vật chạy khắp nơi.
Các tộc thú nhân khác còn những thói quen khác .
Tộc Trư La xí, mang một cái đầu lợn chạy khắp nơi, thể đến .
Còn tộc Sư t.ử thực lực mạnh mẽ.
Tất nhiên, tài năng tu luyện của con cũng mạnh mẽ.
Ai cũng gì ai, thì cứ thế .
Ninh Thư xong, tưởng vẫn còn ở thế giới ma pháp đó, thế giới trở thành bộ xương đó cũng tộc thú nhân.
Không ngờ trong Cửu Cung Sơn còn một thế giới thú nhân.
Chỉ thể thế giới hỗn loạn, đồng thời cũng tuân thủ một quy tắc, đó là kẻ mạnh vua.
Thực lực yếu hơn một chút, chỉ thể trở thành thuê, thực về cơ bản tất cả các thế giới gần như đều như .
Chỉ là mạnh yếu, biểu hiện rõ ràng như .
Có thống trị, thì thống trị.