Âm Gian Thương Nhân - Chương 2489: Sự Thật Về Đào Hoa Nguyên, Truyền Thuyết Ngũ Linh Nhân
Cập nhật lúc: 2026-02-05 18:26:30
Lượt xem: 0
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/7AXPDCwPVA
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
“Thái Nguyên Thôn.” Ông lão trả lời.
“Thái Nguyên Thôn?” nhíu mày.
“!” Ông lão gật đầu : “Lấy ý nghĩa Dương Thái Quy Nguyên, trong thôn , đều giống như trải qua chín kiếp khổ nạn, chỉ đợi Ngũ Linh Nhân đến...”
“Vũ Lăng nhân?” còn đợi ông xong, kìm kêu lên quái dị.
Lập tức nhớ tới bài “Đào Hoa Nguyên Ký” của Đào Uyên Minh: “Tấn Thái Nguyên trung, Vũ Lăng nhân bộ ngư vi nghiệp...”
“Chính là thế!” ông lão đó dường như điều nghi hoặc là gì, giải thích thêm cho : “Thường ngôn đạo vạn vật giai hữu linh, Thiên Địa Nhân Quỷ Thần, đây là nguồn gốc của Ngũ Linh. Tu tập thuật Ngũ Linh , mỗi cái đều thần thông riêng. Thiên Linh giả hô mưa gọi gió, đuổi vờn trăng; Địa Linh giả lật sông khuấy biển, phá núi diệt lĩnh; Nhân Linh giả hiệu lệnh vạn dân, nhất hô bá ứng; Quỷ Linh giả hồn sinh bất diệt, vạn cốt tương tùy. Thần Linh giả trường sinh bất t.ử, niệm đạt ý thành. xưa nay, trải qua ngàn trăm kiếp nạn thể đồng thời sở hữu bản nguyên Ngũ Linh ít càng thêm ít, loại gọi là Ngũ Linh Nhân.”
Ông lão ngừng một chút, tiếp tục : “Mà trong Thái Nguyên Thôn , ngũ khí hoành sinh, thể phá trừ tầng tầng cấm chú tiến , ắt là Ngũ Linh Nhân. Nếu là khác cho dù năng lực phá trừ cấm chú tiến trong đó, nhưng cũng thể thấy cảnh tượng bên trong. Nói cách khác, cho dù thể , nhưng cũng căn bản thấy ngôi làng , cũng gặp bất kỳ ai, chỉ coi ngôi làng là núi non khe rãnh mà thôi.”
“Bảy mươi năm , một trai trẻ cõng cái hòm gỗ lớn, trải qua ngàn khó vạn hiểm, cuối cùng tìm đến đây. Cậu tuy là Ngũ Linh Nhân, nhưng dường như khá quen thuộc với trận pháp cơ quan, khi loanh quanh trong làng ba ngày, vẽ bản đồ, tìm kiếm phương pháp phá giải. Cuối cùng cũng tìm lối . Sau đó, từng cố gắng cưỡng ép leo lên Kỳ Lân Đài, cuối cùng đứt một cánh tay ảm đạm rời .”
“Năm mươi năm , một trai trẻ tướng mạo tuấn tú, lạc trong đó, vây khốn suốt hơn hai mươi ngày, tuy là Ngũ Linh Nhân, tạo nghệ về trận pháp cơ quan cũng kém xa trai , nhưng tu thành Vô Thượng Thần Cấp, dựa linh lực mạnh mẽ vô song, cuối cùng vẫn qua . Cho đến bên cạnh Kỳ Lân Đài, với tu vi của tự nhiên thể cấm chế ở nơi , vạn phá giải nổi, thế là than dài ba tiếng bất lực về.”
“Hai tuy đều tay trắng trở về, nhưng là hai duy nhất trong gần ngàn năm nay từng đến Kỳ Lân Đài. Tính thì, cả Thái Nguyên Thôn, kể từ khi lập làng cho đến nay, , chỉ bốn .”
“Ngoại trừ hai họ , sớm từ một ngàn năm trăm năm , từng một Ngũ Linh Nhân nghề đ.á.n.h cá cũng tới. Chính vì ông là Ngũ Linh Nhân bẩm sinh, cho nên ông từng thấy sơn trang, cũng từng thấy chúng . Chỉ tiếc, ông thiên phú, nhưng truyền pháp giảng đạo cho ông , chỉ là một bình thường mà thôi. Người trong làng tràn đầy vui mừng, nhưng cuối cùng , ông là mà chúng cần đợi, đành mượn lời của ông , lừa ông chúng là dân chạy nạn thời Tần. Sau đó cho ăn cho uống cung phụng ông một thời gian, đưa ông ngoài. Sau đó, ông còn chỉ một dẫn đến tìm kiếm, chỉ tiếc, những ông dẫn đến đều là phàm phu tục t.ử, căn bản thể thấy chân dung. Thậm chí ngay cả bản ông cũng thể trong đó nữa. Cứ như , chúng đợi một mạch là bao nhiêu năm. Hiện giờ, cuối cùng cũng mong đến!”
Ông lão một đến đây, chút kích động chảy vài hàng nước mắt.
Mãi đến lúc , mới bừng tỉnh đại ngộ. Hóa nội dung ghi chép trong “Đào Hoa Nguyên Ký” của Đào Uyên Minh, là bịa đặt lung tung, mà là xác thực chuyện đó!
Chỉ điều trải qua chép, hiểu rõ sự tình sửa vài chữ vẻ hợp lý.
‘Tiến Thái Nguyên trung’ (Vào trong Thái Nguyên), biến thành ‘Tấn Thái Nguyên trung’ (Niên hiệu Thái Nguyên đời Tấn).
‘Ngũ Linh Nhân’ sửa thành ‘Vũ Lăng nhân’ (Người Vũ Lăng).
Chỉ sửa vài chữ mà thôi, bài văn liền từ văn học ký sự biến thành văn học ảo tưởng.
Vùng đất thiên cổ kỳ lạ , cũng từ đó đời đến!
Từ lời kể của ông lão thể , hai khác lượt làng, một là Hắc Ưng, chính là Công Thâu Ly.
Công Thâu Ly giỏi về thuật cơ quan, nhanh manh mối, phá giải lối ngoài, nhưng vì ông tu vi đủ, sự lợi hại của Kỳ Lân Đài, mất một cánh tay, hóa tay của ông chính là đứt ở đây. Công Thâu Ly tuy đạt mục đích, nhưng vẽ một tấm bản đồ!
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-2489-su-that-ve-dao-hoa-nguyen-truyen-thuyet-ngu-linh-nhan.html.]
Thảo nào tấm bản đồ đó của ông ai xem hiểu, cũng căn bản tra bất kỳ tài liệu nào.
Hóa , tấm bản đồ đó ngoại trừ con sông chảy ngược bên ngoài hang động , còn đều là lộ trình thế nào khỏi làng.
nơi , ngoại trừ ông và Hắc Ưng căn bản ai từng tới, thì gì đến phá giải?
Mà Hắc Ưng mười mấy năm tuy giỏi thuật cơ quan, vây khốn sống sờ sờ hơn hai mươi ngày, nhưng sớm là Vô Thượng Thần Cấp, thế là cưỡng ép xông qua. cũng tự lượng sức , mắt thấy Kỳ Lân Đài thể vượt qua, lúc mới khó mà lui.
Cho đến lúc , cũng cuối cùng hiểu, tại chỉ Công Thâu Ly và Hắc Ưng hai lượt nhắc tới nơi , bởi vì từ đầu đến cuối, cũng chỉ hai họ thực sự từng tới!
Đả Thần Tiên giấu ở núi Côn Luân, truyền thuyết nhiều đều , nhưng thực sự giấu ở chỗ nào, cũng chỉ hai họ rõ nhất.
Hắc Ưng từng nhắc tới, đài đá thông lên phía khắc vài câu thơ liên quan đến , Công Thâu Ly từng xông Kỳ Lân Đài, tự nhiên cũng thấy. Vốn dĩ khi sinh , thậm chí là khi chút danh tiếng nào, hai họ tự nhiên là mù tịt. đợi khi họ sự tồn tại của , tự nhiên liền bừng tỉnh đại ngộ, cái Kỳ Lân Đài đó, chỉ mới lên !
Đây chính là lý do tại , Công Thâu Ly tốn bao tâm cơ nhất định ép đến đây, Hắc Ưng tại nhất định vắt óc suy tính lấy mạo hiểm.
Sau khi hiểu nguyên do trong đó, đầu hỏi ông lão: “Lão trượng, ngôi làng thần kỳ như , trong làng sống tuổi thể tin nổi như thế, các ông đều là những nào?”
Ông lão ngừng một chút : “ tiên đính chính một chút, những như chúng cũng đang sống, nhưng cũng c.h.ế.t.”
“Hả?”
Lời của ông lão , câu càng khó hiểu hơn câu .
Ông lão , giải thích trực tiếp, mà chỉ dòng sông nhỏ bên cạnh : “Cậu là cái gì?”
theo ngón tay ông , trong nước sông vài con cá nhỏ đang bơi lội.
“Là cá mà!” trả lời đúng sự thật.
“!” Ông lão đáp: “Cá chính là cá, nhảy lên bờ thì thành .”
“Cái... cái là ý gì?” chút khó xử nhíu mày.
Ông lão thấy còn hiểu, liền thêm: “Cá là cá, cũng là .”
“Cái ...” chút lúng túng mấp máy môi, gì cho , mặt ông dường như là một thằng ngốc, thậm chí ngay cả lời cũng hiểu.