Âm Gian Thương Nhân - Chương 2334: Thánh Nhân Chi Tâm, Hộ Quốc Đại Trận Vạn Năm

Trương Mị một cái thật sâu, tiếp tục : “Cậu khi ngàn năm , đầu tiên trở Trung Nhạc miếu thấy tấm bia vô tự , là tâm trạng gì ? Tư Mã Thiên cam chịu tội thiến, cũng ghi đoạn lịch sử . Người đời di đá dựng bia cũng như , bọn họ chỉ đem Cửu U Môn sớm đời lãng quên, bày mắt, trái công tội mặc bình luận. dù , đây vẫn là những lịch sử sửa đổi, che đậy!”

“Kể từ cuộc nội loạn đó, Cửu U Môn trở thành kẻ thù của dân, đời đời kiếp kiếp đều coi là tà môn ác phái truy sát đến cùng, thậm chí ngay cả nhiều môn đồ tự cũng cho rằng Cửu U Môn vốn dĩ là như , suốt đời dám ngẩng đầu.”

“Trương Giác phất cờ khởi nghĩa, đòi một cái công đạo; Trương Đạo Lăng tự cảm thấy là Cửu U Môn là nỗi nhục lớn, chuyển sang khai sáng Đạo giáo; Tam Vũ mượn hoàng quyền diệt Phật tông, quyết một trận sống mái; Mạnh Hi Đình ẩn lui giang hồ, sống c.h.ế.t rõ... Hơn ba ngàn năm nay, môn đồ Cửu U chịu bao nhiêu nỗi oan , bao nhiêu vì thế mà mất mạng! Sự giãy giụa vô nghĩa, sự ẩn nhẫn bất lực, nhưng cuối cùng đổi cái gì? Cửu U nhất môn sắp sửa xóa sổ , ngàn thu vô danh.”

“Lúc giấu ba bảo vật, từng để một vệt ám ký trong Cửu Sinh Tháp, cho nên khoảnh khắc mở Cửu Tháp Thần Điện, thấy hình ảnh của . Không ngờ còn là chọn, Vạn Linh Chi Chủ. Từ đó xem , Cửu U nhất môn phục hưng hy vọng . Vốn dĩ kế hoạch , còn chuẩn thêm ít lâu. sự tồn tại của , tự nhiên cũng cần đợi lâu như nữa.”

“Kế hoạch gì?” chút kinh ngạc hỏi.

Trương Mị cô độc trôi dạt hơn ba ngàn năm, đến c.h.ế.t đổi thành một đại kế thiên cổ, nhưng kế hoạch rốt cuộc là gì? Rốt cuộc là thiện ác.

Trương Mị trả lời, hỏi ngược : “Cậu , 'Thiên địa hà kỳ đại, duy ngã lập trung ương', nghĩa là gì ?”

sững sờ một chút đáp: “Đây là cảnh giới cao nhất của Cửu U Môn, bất sinh bất t.ử trường tồn cùng thế gian ?”

Trương Mị , lắc đầu chút thất vọng: “Cuốn “Âm Phù Kinh” trong tay là do gia phụ U T.ử tập hợp tâm huyết cả đời sáng tạo , trong đó chỉ ghi chép tất cả các kỳ môn âm thuật, mà còn xen lẫn lý tưởng và nguyện vọng của . Nếu chỉ coi nó như bí quyết pháp thuật để xem, thì quá phụ lòng bản ý U T.ử để kinh thư !”

Nghe ông , bỗng nhiên bừng tỉnh đại ngộ.

Thảo nào trong kinh văn, nhiều câu nghiên cứu thế nào cũng hiểu, vốn tưởng rằng, đó đều là những yếu chỉ chú thuật huyền diệu vô cùng. Chỉ là tạm thời tham thấu mà thôi! Hóa , đó là tâm nguyện và lời dạy bảo của U Tử, dùng để dẫn dắt con cháu đời .

Nói cách khác, cuốn “Âm Phù Kinh” là bí kíp tổ truyền, là gia huấn để cho đời!

“'Thiên địa hà kỳ đại, duy ngã lập trung ương', hàm nghĩa thực sự của câu , là công pháp mật chú gì, cũng đang trình bày cảnh giới cao nhất của Cửu U nhất môn.” Trương Mị giải thích: “Nếu nghĩ như , thì quá coi thường nhân phẩm và tâm n.g.ự.c của U T.ử .”

“U Đạo hai môn tuy pháp môn tu tập khác , nhưng trăm sông đổ về một biển, đại thánh hiền giả cuối cùng tuyệt đối chỉ vì bản đắc đạo thành tiên mà thôi. Cổ ngữ câu, thánh giả vi tôn, quảng tế thiên hạ. Ý nghĩa hai câu trong kinh văn là , 'Trời đất rộng lớn, tráng lệ nhường nào, mà tài đức gì độc lập kỳ tâm?' Đây thực là một câu hỏi ngược.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-2334-thanh-nhan-chi-tam-ho-quoc-dai-tran-van-nam.html.]

“Chuyện cũng trách hiểu lầm ý nghĩa của nó, ngay cả năm xưa rõ ràng chính tai gia phụ giảng giải, vẫn hiểu. Ta vất vả khổ cực tu tập âm pháp chi thuật, những bá tánh bình thường ai giúp đỡ ? Một môn tông chủ cũng , thành thần nhập thánh cũng thế, đây đều là kết quả do tự nỗ lực, liên quan gì đến những bá tánh ? Ta tại phúc trạch thiên hạ?”

“Thế nhưng, kể từ khi c.h.ế.t hơn ba ngàn năm nay, qua ngừng phản tư và lĩnh ngộ, cuối cùng cũng hiểu đạo lý trong đó.”

“Biển lớn, hóa mây nuôi suối, thánh lớn, phúc trạch vạn dân. Nước suối khô cạn, biển gọi là gì? Lòng dân tan hết, thánh gì vinh? Đợi đến khi cả thế gian , trống rỗng chỉ còn một , thì sẽ là sự lạc lõng và cô đơn đến nhường nào? Đến lúc đó, cho dù thành thần nhập thánh thì ? Cậu sở hữu khả năng lật trời thấu đất thì thế nào.”

“Sau hơn ba ngàn năm tư ngộ, nếu còn canh cánh trong lòng mối hận năm xưa, luôn oán khí xung thiên nghĩ cách báo thù thế giới , trừng phạt đời thế nào, thì coi như sống uổng một đời . Càng mặt mũi nào, Dưỡng Thần Đài, đám mây do gia phụ hóa thành ! Mục đích thực sự của , chỉ là ngưng tụ sức mạnh Cửu U Môn, mưu cầu một tạo hóa cho vạn dân đương thời, đúc phúc trạch.”

Nghe Trương Mị đến đây, khỏi kính phục từ tận đáy lòng.

Quả nhiên hổ là Nhị đại U Tử, tâm n.g.ự.c và giác ngộ bực , quả thực thường thể so sánh!

“Vậy kế hoạch của ông là...”

“Kế hoạch của là, tái tạo một tòa đại trận, Hộ Quốc Đại Trận, bảo vệ cơ nghiệp Trung Quốc vạn năm, bảo vệ con dân Hoa Hạ tránh khỏi đại tai đại nạn, ngoại địch xâm lăng.”

“Năm xưa cho dù Tuyệt ngầm giở gian kế, dụ dỗ Vệ Vương thỉnh cầu, để gia phụ đúc tạo pháp trận hộ quốc, gia phụ cũng sớm tính toán như . Chỉ là lúc đó đang bận xây dựng Dưỡng Thần Đài, vẫn rút . kế hoạch vốn của chỉ là bảo vệ nước Vệ, mà là cả vùng đất trung nguyên, vạn dặm non sông!”

“Sau trận đại chiến Thương Chu tựa như hạo kiếp cửu thế đó, gia phụ đau lòng nhức óc, tuyệt đối để t.h.ả.m kịch như tái diễn! Người âm thầm quyết định, dùng sức lực cả đời, trải một tòa hộ pháp đại trận lâm hải tuyệt sơn! Bảo vệ vạn dân trong đó phúc trạch vạn đời, vĩnh viễn chịu họa binh đao, tai ương thủy hỏa! Chỉ là lúc đó Vệ Vương cầu xin, nỡ từ chối, cùng lúc xây dựng với Dưỡng Thần Đài. Sau đó Tuyệt ngầm loạn, dẫn đến gia phụ bỏ , vì thế đại trận thành.”

“Thực , tòa Đại Ma Thiên Cửu Chuyển Hồi Hồn Trận , thực tế chính là trận nhãn cốt lõi của tòa Hộ Quốc Đại Trận . Mục đích thực sự dẫn đạo âm khí loạn, mà là âm dương điều hòa, thiên địa cộng dung. Lấy ví dụ thì, giống như bếp lò đất ở nông thôn miền Bắc, khói và lửa vốn dĩ đều là chuyện tai họa, nhưng nếu dẫn đạo đúng cách, thể khiến trong phòng ấm áp như xuân, tòa pháp trận chính là đạo lý như !”

“Vốn dĩ định đợi tu vi của tiến thêm một bước, sẽ tự thi triển, nhưng , ngược bớt nhiều việc!” Trương Mị tiếp tục : “Tòa đại trận lấy Dưỡng Thần Đài, Đại Diễn Động dẫn, Đại Ma Thiên Cửu Chuyển Hồi Hồn Trận nền tảng, mượn Trường Giang Hoàng Hà thủy phù, ngũ nhạc sơn xuyên thổ trận, cửu châu thần lôi hỏa, vạn dặm thanh miêu mộc, cả nước thước kim cùng xây đài cao, bày rộng chu thiên tế đàn một là thành.”

“Còn .” Trương Mị một cái: “Chính là chỉ huy Chu Thiên Hộ Quốc Đại Trận mà lão phu chọn!”