Âm Gian Thương Nhân - Chương 2326: Chân Tướng Ngàn Năm, Thái Sử Công Cũng Là Người Trong Mộng

Tư Mã T.ử Trường, đó chẳng là Thái Sử Công Tư Mã Thiên ?

Chẳng lẽ ông cũng là môn đồ Cửu U?

Hơn nữa từ Tàng Ngân Chú lưu ngàn năm mà uy lực vẫn giảm , tu vi của ông cực kỳ cao thâm, thậm chí kém gì Thiên Hoàng Thần Vũ của Nhật Bản.

Nếu sự thật đúng là như , thì chuyện năm xưa Thái Sử Công chịu cung hình t.h.ả.m khốc, lẽ ẩn chứa uẩn khúc lớn!

Khi đó, Nho gia do Đổng Trọng Thư đầu đang cực thịnh, bất kể là triều đình chốn dân gian, đều điên cuồng chèn ép các phái khác. Nếu phận môn đồ Cửu U của Tư Mã Thiên xác thực, với tính khí tàn nhẫn đa nghi của Hán Vũ Đế, kết cục của Thái Sử Công cũng khó hiểu.

Ông tự nhiên rõ, các triều đại đều cố tình xóa bỏ và bóp méo Cửu U Môn, nên trong chính sử nhắc tới nửa chữ.

ông chỉ là môn đồ Cửu U, mà còn xuất từ thế gia sử quan, việc chôn vùi sự thật, đổi trắng đen như , dù là về đạo nghĩa tình cảm đều khó chấp nhận. Vì ông âm thầm chế tạo một tấm bia đá, ghi rõ chân tướng, đó phong ấn bằng Cửu U mật chú. Ông đang chờ đợi môn đồ đời vạch trần sự thật, đem chuyện nguyên vẹn cáo tri thiên hạ!

Chỉ là ông cũng từng ngờ tới, ngàn năm vật đổi dời, Cửu U nhất môn năm xưa môn đồ đông đúc điêu tàn đến mức .

“Cửu Lân, phát hiện cái gì ?” Trương Đông Nguyệt thấy lặng bia đá hồi lâu, chút khó hiểu hỏi.

“Không gì.” thản nhiên đáp: “ vốn định tìm chút manh mối từ tấm bia vô tự , nhưng thủ đoạn của thực sự quá huyền diệu, căn bản bắt đầu từ .”

Chuyện liên quan đến Cửu U Môn, tự nhiên sẽ nhắc tới với bất kỳ ai – ít nhất bây giờ lúc.

Thực , ngoài văn bia do Tư Mã Thiên để , còn phát hiện một tầng bí mật khác.

Câu “Thiên địa hà kỳ đại, duy ngã lập trung ương” lấy từ “Âm Phù Kinh”, bất luận là từ nét chữ tu vi, đều do Tư Mã Thiên . Hơn nữa từ đường nét cắt gọt tấm bia đá , cho đến công nghệ điêu khắc hoa văn xung quanh, đây đều là kỹ thuật cuối thời nhà Thanh.

Rõ ràng, năm xưa khi Thái Sử Công khắc chữ thì thành bia, đây là do đời di chuyển đến.

Nói cách khác, , còn một môn đồ Cửu U khác cũng từng thấy tấm bia đá , và vô cùng cảm thán, tiện tay để hai câu .

Vừa là để an ủi tiền bối Tư Mã, là để khích lệ bản !

Tuy đó là ai, và liên quan gì đến âm mưu kinh thiên động địa hiện tại , nhưng trong mơ hồ, nảy sinh một loại dự cảm chẳng lành!

“Hoàng đạo trưởng, chúng tiếp tục thôi.” tạm thời nén xuống nỗi nghi hoặc đầy bụng, sang với Hoàng đạo trưởng.

Hoàng đạo trưởng vẫn động đậy, chằm chằm cây trượng gỗ mun trong tay hồi lâu, đột nhiên đ.á.n.h một cái chắp tay niệm một tiếng đạo hiệu, chậm rãi : “Năm xưa khi gia sư còn tại thế, bần đạo từng duyên gặp gỡ Hôi Cáp T.ử đại sư một , nếu bần đạo đoán sai, cây trượng thí chủ đang cầm chính là...”

“Không sai.” gật đầu đáp: “Hôi Cáp T.ử lão tiền bối ơn cứu mạng, đức giáo hóa đối với . Lại ưu ái, truyền cho y bát.”

Khi Hôi Cáp T.ử lão tiền bối còn hành tẩu đời, cây Ô Mộc Trượng chính là một trong những đặc điểm nổi bật nhất của ông, phàm là từng thấy vật thi triển uy lực, đều sẽ nhớ mãi quên. Tuy nhiên dù , cũng cực ít phận truyền nhân Cửu U của ông – ví dụ như Lưu Lục Gia. Tuy sớm gặp Hôi Cáp T.ử lão tiền bối, nhưng gì về lai lịch của ông.

Chính vì , mới dám lấy Ô Mộc Trượng mặt Hoàng đạo trưởng, và hề che giấu thừa nhận cây trượng gỗ chính là vật truyền của Hôi Cáp T.ử lão tiền bối.

“Thì là thế!” Hoàng đạo trưởng khẽ gật đầu, lẽ nhờ đó mà hiểu tại ngay cả ông cũng thấy văn bia, mà thể một cái là . Sau đó ông chằm chằm , giọng trầm xuống: “Hôi Cáp T.ử đại sư tuy nổi danh với âm tà chi thuật, nhưng một chính khí, hạo nhiên trường tồn. Chỉ mong thí chủ... cũng phụ sự kỳ vọng.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-2326-chan-tuong-ngan-nam-thai-su-cong-cung-la-nguoi-trong-mong.html.]

Nói xong, ông múa may kiếm gỗ, điều khiển quái thi về phía .

Ông tuy rõ, nhưng ý tứ trong lời thì quá rõ ràng .

Nếu dám cậy âm thuật mà điều phi pháp, Hoàng đạo trưởng và cả phái Toàn Chân tuyệt đối sẽ tha cho .

Theo bước chân quái thi tiến về phía , nhanh đến một đại điện lợp ngói xanh.

Trước điện dựng một tòa cổng vòm ba cửa.

Ban ngày, từng một dạo quanh Trung Nhạc miếu một vòng, theo dòng đông đúc đến đây.

Nghe hướng dẫn viên du lịch bên cạnh giới thiệu, điểm tham quan gọi là Tam Hóa Môn, lấy từ thuyết “Nhất Khí Hóa Tam Thanh” của Đạo giáo.

Lúc đó, đang vội tìm manh mối, ngó xung quanh xem gì đặc biệt , nên để ý lắm.

Hoàng đạo trưởng dừng cổng vòm, đầu và Trương Đông Nguyệt : “Đi qua Tam Hóa Môn , chính là Dưỡng Thần Đài, nhưng qua cánh cổng cầu kỳ! Lát nữa, khi dán linh phù cho hai thì tuyệt đối năng lung tung vọng động, tất cả đều dặn dò. Nếu , một khi hồn lìa thần tán, dù mời Đại La Thần Tiên đến cũng vô phương cứu chữa.”

Nghe lời , lập tức nghi hoặc!

Chúng quả thực là theo cỗ quái thi truy tìm dấu vết đến đây, nhưng khi phát hiện cái xác đó, Hoàng đạo trưởng vốn dĩ định dẫn chúng thẳng đến Dưỡng Thần Đài.

Sau đó ông dẫn chúng băng rừng vượt lối, những nơi ẩn mật mở cửa cho du khách, nhưng lòng vòng một hồi, về tiền điện? Nếu đích đến cuối cùng là Dưỡng Thần Đài ở đây, hoặc bắt buộc qua đây, thì căn bản chẳng cần thiết con đường , cứ thẳng qua sơn môn là ! Mà nếu thế, chúng cũng sẽ chẳng phát hiện cỗ quái thi .

Kẻ áo đen cầm kiếm bí ẩn vẫn luôn âm thầm dẫn dắt tìm đến Trung Nhạc miếu, ám chỉ kẻ chủ mưu giấu mặt ở đây, mà lão đạo sĩ là quan chủ trấn thủ nơi .

Lại liên tưởng đến hành vi quỷ dị của ông , khỏi khiến sinh nghi: Chẳng lẽ lão đạo chính là kẻ chủ mưu thực sự?

Hoàng đạo trưởng dường như hề nhận sự nghi hoặc đầy bụng của lúc , móc từ trong n.g.ự.c ba lá linh phù giải thích: “Dưỡng Thần Đài là nơi thờ thần tế linh, nhục phàm hồn thể trong. Mỗi khi tế điện, chỉ thể dùng thuật linh nhục phân , đơn độc dùng thần niệm bái kiến. Cho nên, đành ủy khuất hai vị .”

“Cái gì, đơn độc dùng thần niệm ?” Nghe ông , giật tỉnh ngộ.

Hoàng đạo trưởng thấy kinh ngạc như , cũng khỏi sững sờ, lập tức : “Chính là như , cái gọi là Dưỡng Thần Đài thực địa, mà là một huyễn cảnh. Chỉ thể mượn bùa chú ly hồn mà , dẫn hai vòng Cửu Cung đạp Hồi Tinh, chính là để giải khai cấm cố thần đài, nếu dù là linh hồn, một khi trong cũng sẽ xé nát sống sượng.”

“Chúng từ cửa bên trái, từ cửa giữa đúng ?” đột nhiên chỉ cổng vòm đối diện kêu lên.

Hoàng đạo trưởng bỗng sững sờ, cực kỳ kinh ngạc hỏi: “Sao ?”

ư?

chỉ , mà còn từng qua hai .