Âm Gian Thương Nhân - Chương 2184: Quy Tắc Trộm Mộ, Bí Ẩn Bia Đá Cổ

Cập nhật lúc: 2026-02-05 18:17:14
Lượt xem: 0

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/50Swm38Sjz

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

“Tên chính là một tên trộm mộ!” Sơ Nhất đáp.

“Hả? Sao .” Lý Rỗ chút kỳ lạ.

“Bởi vì vết chai lòng bàn tay .” bổ sung một câu: “Vết chai tay dày, hình dạng cũng kỳ lạ, nông bình thường, vết chai đều ở gốc ngón tay và các khớp xương, nhưng vết chai tay ngang trong lòng bàn tay, đây là do thường xuyên cầm xẻng Lạc Dương, xẻng Lạc Dương khi đào hang xúc đất là chuyển động lên xuống, cho nên mới tạo hiệu quả , hơn nữa sắc mặt cũng trắng bệch chút bình thường, đây là do quanh năm thấy ánh mặt trời tạo thành.”

“Thế chẳng đúng lúc ?” Lý Rỗ chút kỳ lạ : “Chúng tại đến cửa hàng đồ cổ, chẳng là để tìm một tên trộm mộ ngóng manh mối ? Đây đúng lúc gặp một tên, các ?”

“Tên đó chỉ là một kẻ ăn gạo sống, hỏi cũng chẳng tác dụng gì lớn.” lắc đầu.

“Gạo sống, gạo sống là cái gì?” Lý Rỗ kỳ lạ.

Cái nếu là , chắc chắn lười trả lời, nhưng bây giờ Lý Rỗ đang nỗ lực học bản lĩnh, hiếm khi để tâm như . Đây đều là một kiến thức cơ bản và kinh nghiệm, lúc cần truyền thụ cho , tự nhiên sẽ keo kiệt.

“Trước mộ c.h.ế.t chẳng đặt một bát cơm ? Bát cơm đó đều nấu nửa sống nửa chín, tục gọi là gạo sống. Ăn gạo sống là tiếng lóng trong giới trộm mộ, là chỉ những kẻ ngoại đạo mới nghề chỉ thể những công việc thô thiển, cũng giống như công nhân nhỏ trong nhà máy .”

“Trộm mộ chỉ là một tên gọi chung, thực phân công trong đó chi tiết, chuyên xem phong thủy tìm huyệt, chọn định mộ địa, giỏi dùng xẻng Lạc Dương để xác định thêm là quan tài trong mộ thất, còn kinh động quỷ thần xuống hang lấy bảo vật. Cộng thêm canh gác, giám định định giá, tìm mua, bảo vệ vũ lực… Một đội ngũ trộm mộ chuyên nghiệp, cần đủ loại nhân tài chuyên môn. Mà kẻ ăn gạo sống là loại thấp cấp nhất trong các công việc trộm mộ, gần như bất kỳ hàm lượng kỹ thuật nào, chuyên việc nặng nhọc vất vả.”

“Ví dụ như khi thăm dò vị trí cụ thể, thì cắm đầu đào hang; lúc hang chuyển đất , thì kéo dây lôi ; lúc trèo đèo lội suối, thì vác dụng cụ và hành lý… Về cơ bản cũng giống như cu li. Ngoài việc việc , thể từ đầu đến cuối chẳng gì cả. Chưa đến việc từng thấy tấm bia đá , cho dù từng thấy thể cũng chẳng cái gì.”

“Vừa nãy cũng thấy , đối với chúng hờ hững, căn bản trông mong việc bán ngọc thạch kiếm tiền, ngay cả cửa hàng đồ cổ bên cũng là cái bình phong. Muốn hỏi, cũng hỏi cao nhân lưng . Nếu để lộ sơ hở gì, kinh động đến những khác phía , thì đúng là bù nổi mất.”

“Ồ! Hóa là như .” Lý Rỗ gật đầu như hiểu .

Chúng tìm một nhà nghỉ nhỏ gần đó an đốn, chuẩn sáng mai, đến cửa hàng đồ cổ thăm dò hư thực, hội ngộ cao nhân ẩn nấp phía .

sớm quen với cuộc sống ngày đêm đảo lộn, khi tắm nước nóng xong, càng tỉnh táo hơn. Dựa lưng giường nghiên cứu “Âm Phù Kinh” một lúc, lôi điện thoại .

Ngắm nghía kỹ lưỡng bức ảnh bia đá .

Tấm bia đá đó hẳn là một sườn đất nhỏ, từ góc độ chụp ảnh, thể là ở cách sườn đất mười mấy mét phía .

Đã tên thích chụp ảnh như , tại gần hơn một chút chứ?

Chẳng lẽ giữa chụp và tấm bia đá, còn cách trở thứ gì đó?

Tấm bia đá màu trắng sữa, do niên đại lâu đời, chữ mờ mịt một mảng, nhưng vì ánh nắng và bóng cây, vẫn để đó từng vệt tàn tích.

Đại khái còn thể phân biệt , tàn tích bia đá hẳn là một nửa chữ.

Chữ chỉnh phía cùng nét b.út khá nhiều, căn bản thể phân biệt .

Nửa chữ sát ngay đó, hình như là nét móc cong kèm bốn dấu chấm, hoặc là một nét ngang dài, giống nửa của chữ “Điểu” (Chim) hoặc chữ “Mã” (Ngựa).

Tấm bia đá tại dựng đột ngột giữa nơi hoang vu hẻo lánh như ?

Chẳng lẽ đúng như Lý Rỗ , gần đó còn một ngôi mộ cổ âm trạch?

Cha con nhà họ Lâm và những đạo sĩ hòa thượng đều hại ở đây ? Họ rốt cuộc gặp thứ gì?

đặt điện thoại xuống, nhắm mắt suy nghĩ thêm.

Không đúng! Đây là bia mộ!

Chữ cùng , từ cấu tạo đại thể, thì giống chữ “Mộ”, nhưng nếu đây thực sự là bia mộ, thì chữ bên thường là “Chi”, hoặc sát ngay tên, ví dụ như mộ của ai đó, mộ của dòng họ nào đó.

cách bia mộ thời xưa cực kỳ cầu kỳ, đặc biệt là tấm bia đá phô trương thế , nhất định sẽ tuân theo quy tắc “Xá Sinh Lão”.

Cái gọi là “Xá Sinh Lão”, chính là chữ bia mộ tương ứng từng chữ với chuỗi: “Sinh, Lão, Bệnh, Tử, Khổ”, bất luận dòng và chữ đều rơi chữ “Sinh” và chữ “Lão”. Nếu sẽ là điều cực kỳ kiêng kỵ!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-2184-quy-tac-trom-mo-bi-an-bia-da-co.html.]

Tấm bia mộ tuy gãy mất một nửa, nhưng theo tỷ lệ chiều rộng chiều dài thời xưa, chỗ gãy đúng là một nửa, cách khác, tấm bia đá khi còn nguyên vẹn, cũng chỉ ba “chữ”. Căn bản rơi “Sinh”, “Lão”.

Từ đó thể thấy, đây tuyệt đối là bia mộ!

Vậy đây rốt cuộc là nơi nào?

Đám Lâm Trường Thanh dựa cái gì để truy tìm tung tích con trai ông ?

Kẻ hại họ rốt cuộc đang giở trò quỷ gì?

Vốn dĩ đây là một âm mưu, cố ý dụ cha con họ tới đó, là họ vô tình liên tiếp xông .

Trằn trọc suy nghĩ nửa đêm, vẫn kết quả gì.

Sáng sớm hôm , chúng ăn vội bữa sáng, về phía Cổ Bảo Trai.

Để đề phòng bất trắc, Sơ Nhất ở bên ngoài tiếp ứng, và Lý Rỗ cửa bái phỏng.

Chàng trai trẻ hôm qua gặp vẫn vẻ mặt mệt mỏi ghế tre, thấy chúng chỉ nhướng mi mắt liếc một cái, mặt lộ vẻ kiên nhẫn, nhưng cũng lên tiếng.

“Chào buổi sáng!” Lý Rỗ hì hì chào hỏi, chỉ cầu thang : “Người em, lầu mở cửa chứ?”

“Mở .” Hắn đáp một tiếng khó chịu, nhưng vẫn nhúc nhích.

Hai chúng cũng chẳng thèm để ý đến , thẳng lên lầu.

Cầu thang hẹp, gian lầu cũng nhỏ hơn nhiều so với lầu, chắc là xây vách ngăn.

Ánh sáng bên trong tối, rèm cửa khép hờ, đồ đạc trang trí trong phòng cũng cũ kỹ, lớp vôi tường hai bên bong tróc từng mảng lớn, giống như treo một tấm bản đồ rách.

Đối diện bày một giá sách cũ, đó lác đác đặt vài cái đĩa sứ bình sứ, xa hơn chút nữa trong tủ tường vài cuốn sách đóng chỉ ngả vàng, đồ đồng xanh lên rỉ xanh. Bên cạnh chiếc bàn bát tiên vây quanh bởi mấy chiếc ghế thái sư đặt một ống tròn điêu khắc từ gốc cây thô to, bên trong cắm vài trục tranh cuộn chữ.

Chỉ thế thôi!

Đây cũng là cửa hàng đồ cổ? Cũng quá tồi tàn đấy.

Có lẽ là thấy tiếng bước chân chúng giẫm lên cầu thang gỗ, từ phòng bên cạnh một ông lão nhỏ thó gầy gò.

Mặc bộ đồ Tôn Trung Sơn màu xanh đen, cài cúc, lộ chiếc áo may ô màu đỏ cổ tim cũ nát bên trong, cách ăn mặc của ông cộng với cách bài trí trong căn phòng , trông chẳng khác gì cảnh phim cũ những năm sáu bảy mươi.

Ông lão tay cầm một cái chổi lông gà, chút kỳ lạ và kinh ngạc chúng : “Các tìm ai?”

“Bác ơi, chúng cháu đến mua đồ cổ.” lễ phép .

“Ồ, các cứ xem tự nhiên.” Ông lão thuận miệng một câu, xoay phòng bên cạnh.

Giống như đây căn bản là việc ăn của ông , bán đồ cũng quan trọng, thậm chí còn chút phản cảm với sự xuất hiện của chúng .

“Lấy cái !” tiện tay cầm lên một chiếc tước đồng xanh, hỏi với theo ông : “Bao nhiêu tiền?”

Ông lão chân phòng, chân còn kịp bước , ngạc nhiên đầu một cái.

Cho dù là mua cải trắng, chẳng cũng chọn lựa một chút ? Đâu ai cũng quyết định mua đồ cổ gì chứ? Một giây quyết định, cầm lên là lấy, đây bệnh thì cũng là bệnh nhẹ.

“Bao nhiêu tiền?” hỏi một tiếng.

 

 

Loading...