Âm Gian Thương Nhân - Chương 1992: Điển Tích Huệ Năng, Mượn Dao Giết Người

thật ngờ, Thần Vũ Thiên Hoàng chỉ thành tựu phi phàm trong việc trị quốc, mà ngay cả thiên phú học tập Âm Dương Thuật cũng cao thâm đến thế.

Tuy ông là Nhật Bản, nhưng cũng khiến khỏi kính phục!

vấn đề là, tại ông đích tay, phong ấn con cá sấu ?

Mỗi một cơ quan trong cổ mộ đều hiểm ác vô cùng, thậm chí đại đa tuyệt sát chi trận đều là bí pháp bất truyền của Cửu U nhất môn. bất kể đại trận hung hiểm thế nào, đều chừa một cánh cửa thuận tiện cho dòng m.á.u Thiên Chiếu, tuyệt đối hại hậu duệ Thiên Chiếu.

Không còn nghi ngờ gì nữa, trong việc xây dựng cổ mộ , đặc biệt là việc sử dụng cấm trận, Thần Vũ Thiên Hoàng chắc chắn đều đích tham gia!

Suốt dọc đường tới đây, ngoại trừ để lỗ thủng sáu ngón tay hộp ngầm phía Phân Hồn Trận, thấy dấu vết tham gia của ông .

tại ông đơn độc tay ở chỗ ?

Khả năng duy nhất, chính là con cá sấu vô cùng quan trọng, tất cả những khác ông đều tin tưởng!

Sinh vật vô cùng quan trọng trong cổ mộ , hơn nữa còn sống dai dẳng mấy ngàn năm... chẳng lẽ đây chính là Trận Nhãn?

Con cá sấu khổng lồ chính là Trận Nhãn của cả tòa cổ mộ?

đầu tiên vì nóng lòng qua sông, c.h.é.m g.i.ế.c mấy con cá sấu con, ngay đó đến đầm nước đen, cá sấu ngửi thấy mùi, một đường c.h.é.m g.i.ế.c, nó ngoạm Hàn Lão Lục , dụ buộc đuổi xuống đáy nước, từ đó xui xẻo thế nào phát hiện Trận Nhãn nó bí mật giấu ở đây.

suy tính mấy , càng nghĩ càng thấy khả năng cực lớn!

Đầm nước đen xây ngay Cửu U Tam Trọng Môn, chút bản lĩnh căn bản đến đây, mà thể đến đây tuyệt đối sẽ con cá sấu vây khốn, cho dù gặp , cũng chẳng qua là hai trường hợp, do dự g.i.ế.c c.h.ế.t, hoặc dứt khoát thèm để ý, trực tiếp bỏ .

Ví dụ như nếu là Tiểu Bạch Long qua đây, thể con cá sấu còn kịp phát hiện , vèo một cái vượt qua đầm nước .

Còn là cõng Hàn Lão Lục, hành động bất tiện, lúc mới buộc kịch chiến với con cá sấu đến cùng, hơn nữa buộc đuổi theo nó đến tận đây.

Nói cách khác, nếu đây thực sự là Trận Nhãn, e rằng tất cả đều sẽ nghĩ đến việc tới chỗ !

Mặc kệ nó , cứ thử tính!

Nghĩ đến đây, cất song đao ba lô, mở túi bùa chú chuẩn .

Thần Vũ Thiên Hoàng tuy bước qua ngưỡng cửa Vô Thượng Thần Cấp, nhưng một tu vi của ông vượt xa , phá giải chú "Cực" của ông , tạm thời bản lĩnh đó.

may , chú "Cực" cũng điểm yếu của riêng nó, đó chính là Hóa.

Bất kể là truyền thuyết Đạo gia, bảo điển Phật gia, đều nhiều câu chuyện tương tự như lấy thiện hóa ác, thần hóa yêu ma. Câu tục ngữ phổ biến nhất mà thường là: "Buông bỏ đồ đao, lập địa thành Phật."

Tuy nhiên, câu chuyện rõ nhất về bản ý của chữ Hóa, là câu chuyện Thiền tông truyền pháp.

Tương truyền Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn đại sư của Thiền tông một ngày dẫn theo các t.ử qua một thảo nguyên rậm rạp, bỗng nhiên dừng bước hỏi: "Các con cách gì thể loại bỏ đám cỏ dại ?"

Trong các t.ử dùng cuốc, cũng dùng lửa đốt, duy chỉ Huệ Năng đại sư dùng hạt giống hoa.

Những khác xong đều khỏi thầm, Hoằng Nhẫn đại sư đầu hỏi: "Hạt giống trừ cỏ, là đạo lý gì?"

Huệ Năng đáp: "Cỏ rễ thừa, theo gió mà sinh. Cuốc khó trừ tận, đốt khó cháy hết, chỉ lấy lương hóa chi, lấy ưu che chi, thế gian thiện ác, một niệm thành chi. Lấy hoa hoang dã, hương sắc cùng tươi, cỏ tuy còn đó, ai thể thấy chi?"

Lời , ngay cả Hoằng Nhẫn đại sư cũng khỏi liên tục khen ngợi, đó viên tịch, truyền y bát cho Huệ Năng.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-1992-dien-tich-hue-nang-muon-dao-giet-nguoi.html.]

Từ Lục Tổ Huệ Năng, liền còn đại sư kiệt xuất nào của Phật gia nữa.

Phật môn cũng từ đó mà hưng thịnh lên!

Chính là nhờ Huệ Năng pháp sư, tránh , tránh đất, chỉ lặng lẽ truyền pháp, sinh tuệ căn tự biện thiện ác, từ đó dần dần sẽ xa thiện mà gần ác .

Buông bỏ đồ đao, lập địa thành Phật bản ý cũng chính là như , ngươi ác tuy từng ác, nhưng nếu bỏ ác theo thiện, thì thế gian chẳng bớt một cái ác mà thêm một cái thiện ? Người cỏ cây ai mà , chỉ cần kịp thời hướng thiện, mãi giữ thiện tâm, liền phân biệt thiện ác.

Tuy khi Cửu U nhất môn thành lập, Phật pháp vẫn truyền Trung Nguyên, nhưng đạo lý , U T.ử sớm ngộ .

Trong Cửu Tị Quyết tuy quan trọng nhất là chữ "Tị" (tránh), nhưng bản ý của nó là tránh ác mà tránh thiện.

Ví dụ như Tị Thủy Quyết sử dụng, nếu thực sự hiểu theo nghĩa đen của nó, chính là tránh trừ tất cả các nguyên tố liên quan đến nước xung quanh cơ thể.

Thận thuộc thủy, chẳng tự cắt bỏ thận ?

Toàn từ cơ quan nội tạng đến da dẻ xương cốt đều chứa đầy nước, lúc chẳng sớm biến thành một cái xác khô ?

Tương tự như , chú "Cực" cũng là đạo lý .

Thần Vũ Thiên Hoàng tuy nhốt con cá sấu trong chú Cực, thể thoát , nhưng các sinh vật binh khí khác, thậm chí cả phân của chính nó đều chịu sự kiểm soát, tự do .

tiêu diệt con cá sấu , tự nhiên cũng cần tự khó , cứng đầu phá giải chú Cực gì đó, chỉ cần "lấy thiện hóa ác" biến nơi cực cấm , thành chỗ tuyệt t.ử là !

Đương nhiên, thiện và ác đều là tương đối.

Nếu , theo quan điểm của những danh môn chính phái , loại Âm Gian Thương Nhân như chúng , chuyên giao du với âm linh bản là ác, nửa chữ thiện nào đáng ?

Giống như Huệ Năng pháp sư trừ cỏ dại, hạt giống hoa trong tay ông chính là thiện, nếu ông trừ hoa dại, thì hạt giống cỏ trong tay ông chính là thiện.

Thế gian thiện ác, đúng sai? Chỉ xem tâm ngươi hướng về mà thôi.

Sau khi chuẩn xong tất cả vật dụng cần thiết, lấy chu sa , vẽ một đường dài dọc theo bên ngoài rào chắn vô hình.

Đây chính là một đường cách ly, mượn chữ "Cực" của Thần Vũ Thiên Hoàng, chia gian mắt hai, đó bày Tụ Linh Trận, bắt quyết khởi trận.

Từng trận gió âm bất ngờ nổi lên, từ mặt nước lối ùa tới.

Vốn dĩ hiệu quả trận pháp của mạnh đến thế, cho dù đặt ở bãi tha ma lò hỏa táng, hì hục đến sáng, cũng chỉ gọi hai ba con ma trơi. nơi vốn là đất cực âm, giam cầm nhiều âm linh vong hồn như , oán khí cực lớn! Tụ Hồn Trận chính là để tiêu giải oán khí cho họ, trợ lực tái nhập luân hồi. Cho nên, trận pháp , các âm hồn liền đồng loạt tụ tập về.

Một lát , liễu châm ở giữa trận chút quá tải, rung động.

thấy lượng âm hồn cũng tàm tạm đủ dùng , bèn thu trận pháp, nhón lấy liễu châm, nhỏ một giọt m.á.u tươi lên đó vung tay ném trong rào chắn.

Con cá sấu thấy , bỗng nhiên lao tới điên cuồng!

Rắc một tiếng!

Liễu châm gãy đôi, vô âm hồn tản , lấp đầy gian bên trong rào chắn.