Âm Gian Thương Nhân - Chương 1983: Trường Sinh Bất Tử
Cập nhật lúc: 2026-02-05 18:06:07
Lượt xem: 0
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/50Swm38Sjz
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Mặc dù đây chỉ là một câu hỏi bâng quơ của Tiểu Bạch Long, nhưng đối với ý nghĩa phi thường, càng cảm thấy vô cùng mãn nguyện!
Lần đến Nhật Bản cứu Thải Vân cô nương, Sơ Nhất đề nghị tìm kiếm sự giúp đỡ của .
Lúc đó đầu tiên nhảy phản đối chính là Tiểu Bạch Long!
So với Sơ Nhất và Hàn Lão Lục, và Tiểu Bạch Long tiếp xúc khá ít, chỉ vội vàng chia tay ở Ác Ma Chi Cốc. Mà gần như hiểu gì về âm dương thuật, nên vẫn luôn yên tâm về thực lực của .
Thế là, đề nghị cùng Hàn Lão Lục, Sơ Nhất thử tài .
Tiểu Bạch Long thấy sự liên thủ của ba , thể chống đỡ hơn hai mươi hiệp, lúc mới nhận thực lực của .
cũng chỉ là miễn cưỡng công nhận, đồng ý cho cùng mà thôi.
Khi chúng một đường truy kích, dần dần sâu cổ mộ, Tiểu Bạch Long cũng liên tiếp chứng kiến bản lĩnh thực sự của !
Bất kể là sự hiểu về vô cấm trận cơ quan thượng cổ, là thập âm vệ uy lực kinh , đều để cho ấn tượng vô cùng sâu sắc, vượt xa sức tưởng tượng của .
Sau đó cuối cùng cũng phát hiện, bất kể là học thức kinh nghiệm, là bản lĩnh thủ đoạn, hề thua kém bất kỳ ai trong Bát Phương Danh Động!
Hơn nữa về trình độ đối với cổ pháp cấm trận, lẽ còn cao hơn họ nhiều.
Bây giờ Sơ Nhất rõ tung tích, Hàn Lão Lục trọng thương bất tỉnh, khi đối mặt với tình huống rõ, còn dám hành động bừa bãi nữa, mà đầu hỏi .
Phải tính cách của Tiểu Bạch Long nay là động thủ động não, bất kể chuyện gì, cũng đều ! Ngay cả khi ở cùng Sơ Nhất và Hàn Lão Lục, cũng từng theo ai, bây giờ thể chủ động hỏi .
Đây chính là sự công nhận lớn nhất của đối với !
Bát Phương Danh Động vẫn luôn bảo vệ , tiếc vì mà đổ m.á.u hy sinh.
Điều họ mong đợi, chỉ là để sống bình an, mà là hy vọng một ngày thể một đảm đương một phương, khả năng thành sứ mệnh vĩ đại mà họ giao phó!
Là hy vọng thấy sự trưởng thành và tiến bộ của !
Bây giờ, cuối cùng cũng nhận sự công nhận của họ, hơn nữa còn là kiêu ngạo nhất trong họ, Tiểu Bạch Long!
kìm nén sự kích động, bình tĩnh đáp : “Vừa , hắc bạch song ảnh , ba cánh cửa chúng tùy ý chọn một là , tuy lời của hai họ thể tin , nhưng về chuyện chắc cũng dối, dù hai họ còn trông cậy chúng đập vỡ quạ ba chân để thả trận nhãn .”
“Chỉ là ba cánh cửa tuy chúng đều thể qua, nhưng tình hình bên trong chắc chắn sẽ khác , xem .” Nói xong, nhận lấy đèn pin, về phía .
Quả nhiên như dự đoán, ba cánh cửa đó đều một ký hiệu kỳ lạ.
Hình dạng giống như ba con nòng nọc quây quần bên .
Hoặc là đầu nối đầu, hoặc là đuôi kề đuôi, hoặc là đầu đuôi nối tiếp.
Giống hệt tam trọng môn đáy sông Ussuri.
Lần lượt đại diện cho, sinh chi môn, t.ử chi môn, bất sinh bất t.ử chi môn.
Đây là tam sinh thế mà Cửu U Môn tín ngưỡng.
Cửu U Môn thành lập đầu thời Xuân Thu Chiến Quốc, chính là thời kỳ đầu của các học thuyết lớn, Nho gia và Pháp gia, về một: thống nhất thiên hạ, một pháp. Đạo gia và Âm Dương gia về hai, âm dương lưỡng cực, hỗn nguyên song thành.
Mà Cửu U Môn chú trọng chính là ba, ngoài âm dương còn thêm một sự cân bằng.
Các cơ quan đại trận trong cổ mộ đều do Tuyệt tiền bối tự tay xây dựng, dù Thiên hoàng Thần Võ cải tạo ít, nhưng những gì ông học cũng là truyền từ Cửu U Môn. Vì vạn biến bất ly kỳ tông, Cửu U nguyên pháp vẫn là cùng một mạch.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-1983-truong-sinh-bat-tu.html.]
Hơn nữa, bất kể là tu vi bản lĩnh của Tuyệt Thiên hoàng Thần Võ, dù cũng bằng mấy vị tiền bối xây dựng tam trọng môn đáy sông Ussuri.
Vì , một hồi suy tính diễn biến, nhanh phân tích ý nghĩa tương ứng của tam trọng môn .
Cửa đen là t.ử môn, đại diện cho thuần âm chi đạo.
Cửa trắng là sinh môn, đại diện cho thuần dương chi đạo.
Cửa đỏ là bất sinh bất t.ử chi môn, đại diện cho âm dương chuyển hóa.
Hắc bạch song ảnh sai, bất kể chọn con đường nào cũng thể bình an vô sự qua.
, thể bình an vô sự trở về thì khó !
Nói cách khác, nếu chúng thật sự tin lời của hai gã , tùy ý bước một cánh cửa, thì chính là về.
Nếu chúng vẫn luôn ở phía , tam trọng môn chặn , thì quả thực cách nào lựa chọn.
may mắn là đại hộ pháp của Thiên Chiếu Thần Hội và lão giặc Y Đằng , chọn một con đường đúng đắn.
Chưa bàn đến việc hai lão già thế nào, nhưng tất cả các cấm trận đường , đều họ né tránh một cách cực kỳ khéo léo, thậm chí còn thể lợi dụng cấm trận để g.i.ế.c chúng . Đủ để thấy, hai lão già hiểu rõ các cơ quan trong cổ mộ, thậm chí đối với phương pháp phá giải Cửu U bí thuật cũng khá thành thạo.
Ít nhất, hai họ tuyệt đối tùy tiện chọn một cánh cửa, mà là trải qua một hồi cân nhắc thận trọng.
“Cửu Lân.” Tiểu Bạch Long đến gần : “Hay là, để thử?”
Ánh mắt của Tiểu Bạch Long vô cùng kiên định, hiểu ý của , liều vật hy sinh, dò đường cho chúng .
Tuy nhiên, vô nghĩa.
Ở đây ba cánh cửa, dù hy sinh tính mạng để loại trừ một cái sai, hai cái còn chọn một trong hai vẫn khó quyết định.
Hơn nữa, dù chọn t.ử môn, cũng sẽ phát hiện ngay lập tức.
giải thích đơn giản cho , đó : “Hai lão già , còn Sơ Nhất đang khống chế đều ? Chúng suy nghĩ kỹ , nhất định sẽ tìm một con đường an .”
Tiểu Bạch Long dường như hiểu những gì , liên tục xua tay ngắt lời : “Chờ , ý của là, bây giờ chúng tùy tiện chọn một con đường cũng sẽ chuyện gì, chỉ là lát nữa ?”
“! Ba cánh cửa đều thể bình an vô sự , nhưng tình hình bên trong mỗi cửa khác , một khi chọn sai, thể sẽ vĩnh viễn trở về , cả thể và linh hồn đều sẽ giam cầm trong đó.”
Uy lực của Cửu U tam trọng môn chuyện đùa, ngay cả tu vi Vô Thượng Thần Cấp của Bạch Hạc đạo trưởng, một khi bước sai, vẫn mất mạng ở sông Ussuri! Đổi là chúng thì càng thể tưởng tượng .
Tiểu Bạch Long vẫn hề động lòng, hỏi : “Nếu chúng g.i.ế.c trận nhãn thì ? Vậy ba cánh cửa còn uy lực ?”
“Cái … thì khó .” chút do dự : “Tam trọng môn cực kỳ đặc biệt, thể trận pháp khống chế, dù phá trừ trận nhãn cũng hiệu quả. Theo thấy vẫn nên tìm manh mối mà hai lão già để ! Dù họ cũng ngoài.”
“Cái chắc.” Tiểu Bạch Long lắc đầu , “Có lẽ, họ chỉ là tùy tiện chọn một con đường, căn bản nghĩ đến việc ngoài.”
“Không nghĩ đến việc ngoài?” Lần , thì cho ngớ : “Đây là ý gì? Họ tốn công tốn sức sâu cổ mộ như , là kho báu ? Sao ngoài?"
“Cậu thể dùng suy nghĩ của để phán đoán mục đích của họ.” Tiểu Bạch Long nghiêm túc , “Cậu nghĩ đối với hai lão già , thứ gì mới gọi là kho báu? Vàng bạc châu báu? Hay là thần khí pháp bảo? nghĩ đều .”
“Đều ?” chút kỳ lạ hỏi: “Vậy nghĩ họ gì?”
“Trường sinh bất lão!”