Âm Gian Thương Nhân - Chương 1582: Thánh Chỉ Của Đường Vương

Những mảnh đá vỡ màu đỏ tươi xếp thành hai hàng, kéo dài đến tận cùng.

Ước tính sơ bộ, ít nhất vài trăm tượng đá kiếm khí c.h.é.m thành từng mảnh!

men theo con đường bằng phẳng giữa đống đá vụn tiếp tục về phía , khỏi thầm nghĩ: “Lão đạo tuyệt đối vô cớ tay, gây sự với những đá đó. Lẽ nào lúc đó, những đá hai bên cũng sống? Cũng khả năng tấn công?”

!

Trước đây khi c.h.é.m g.i.ế.c Cự Thủ Quỳ, từng đ.â.m một nhát đá, quả thực m.á.u tươi chảy .

Lúc Lương Minh Lợi dùng bong bóng khí nâng đá lên, đó cũng chi chít tơ m.á.u, xem , những đá tuyệt đối chỉ là vật bồi táng.

Hành lang đầy đá vụn kéo dài bảy tám mươi mét, phía đột nhiên xuất hiện một cái hố lớn.

Cái hố đó nhẵn như gương, đường kính hai ba mươi mét, như một cái bát lớn úp xuống mắt!

cầm đèn pin rọi khắp nơi, phát hiện vách đá xung quanh đều lõm theo hình cái bát, giống như sóng khí ép . Dưới đáy bát lờ mờ một cái bóng, chỉ là ở quá xa, chút rõ.

Lối xung quanh đều cái bát khổng lồ chặn , ngoài việc ngang qua hố sâu , còn con đường nào khác.

Toàn bộ cái bát khổng lồ như mài giũa trăm , sáng bóng thể soi gương, tựa như hố sâu do thiên thạch va Trái Đất thời tiền sử.

treo đèn pin lên vai, rút song đao xổm xuống, cẩn thận bước .

Vèo…

đặt chân lên mặt bát, cả liền trượt nhanh xuống, như trượt cầu trượt.

nắm c.h.ặ.t song đao, chằm chằm phía .

Tốc độ càng lúc càng nhanh, cuốn theo một lớp bụi mù mịt.

Lúc càng lúc càng gần cái bóng đen đáy bát, đó là một !

Mặc một bộ đạo bào màu vàng mơ, tóc bạc trắng, lưng về phía tư thế bắt quyết.

Thấy sắp trượt đến đáy bát đ.â.m đó, vội vàng dùng sức hai tay, “cạch” một tiếng cắm mạnh song đao trong đá.

Lực trượt khổng lồ lập tức chặn , cơ thể đột ngột chúi về phía , bộ lực đạo đều đè lên cổ tay.

vội vàng rút song đao , nhân thế lăn mấy vòng mới miễn cưỡng giảm lực xung kích.

Phủi bụi dậy, đạo nhân áo vàng chỉ cách hai mét.

cực kỳ cẩn thận vòng quanh ông một vòng, lúc mới phát hiện đạo nhân chỉ là một xác khô. Tuy c.h.ế.t nhiều năm, nhưng vẫn giữ tư thế .

Có lẽ vì nơi đây cực kỳ khô ráo, nên xương cốt thối rữa, chỉ khô quắt bám c.h.ặ.t bộ xương. Tóc bạc trắng, ba chòm râu ngắn, mặt nhiều đốm đen nhỏ. Một tay ông chập ngón trỏ và ngón giữa , tay vươn về phía .

Bàn tay khô héo vươn về phía nắm c.h.ặ.t, như đang nắm một thứ gì đó quan trọng, chân là một lớp bột vàng nhỏ.

tiến lên hai bước, cầm đèn pin xem xét kỹ lưỡng, lúc mới phát hiện n.g.ự.c ông dán một lá bùa.

Lá bùa đó quen mắt, kỹ, giống hệt ba lá linh phù mà Bạch Hạc đạo trưởng để .

Lớp bột vàng nhỏ , hình dạng dài, giống như một thanh trường kiếm nghiền nát.

Xem gã Bạch Hạc đạo trưởng g.i.ế.c, ngay cả thanh kiếm trong tay cũng nghiền thành tro bụi.

Cái bát khổng lồ chắc chắn cũng là do hai giao đấu mà thành.

Có thể đấu với Bạch Hạc đạo trưởng đến mức t.h.ả.m liệt như , thậm chí còn ép Bạch Hạc đạo trưởng dùng đến một lá linh phù, đủ thấy, bản lĩnh của gã cũng quyết yếu.

ý định lấy linh phù, nhưng tay đưa một nửa thì dừng .

Lão già c.h.ế.t hơn một nghìn ba trăm năm, nhưng xương cốt vẫn hóa, lá linh phù trấn giữ thì còn đỡ. Nếu gỡ lá linh phù xuống, ông cũng sống như Long Hống Vệ, chắc đối phó !

Không Giang Đại Ngư thấy lá linh phù nhịn …

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/am-gian-thuong-nhan/chuong-1582-thanh-chi-cua-duong-vuong.html.]

chút tiếc nuối lá linh phù, cầm đèn pin rọi khắp nơi, phát hiện lớp bụi cách đó mấy mét hình như thứ gì đó.

Đi qua đá một cái, thứ đó lộ khỏi lớp bụi, hóa là một miếng vải lụa vàng nhỏ, đó hai chữ “Thần Long”.

Khi ánh đèn pin quét qua, phát hiện những miếng vải nhỏ tương tự đầy đất, vây quanh đạo sĩ áo vàng một vòng.

Chắc là trong lúc hai giao đấu, tấm lụa rơi , đó kiếm khí xé thành từng mảnh.

nhặt lên xem, hầu hết đều chữ , chữ , mang theo vài phần bá khí.

Trên tấm lụa thêu hình rồng, còn hai mảnh lụa còn in dấu ấn màu đỏ, dấu ấn tuy chỉnh, nhưng vẫn thể đại khái.

“Thụ mệnh dữ thiên, ký thọ…”

Đây là Truyền Quốc Ngọc Tỷ ?

Sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu nước, lệnh cho thừa tướng Lý Tư dùng Hòa Thị Bích chế thành ngọc tỷ của thiên t.ử, đó khắc tám chữ triện “Thụ mệnh dữ thiên, ký thọ vĩnh xương”, từ đó trở thành tín vật thống trị của các đời vua.

Ngọc tỷ trải qua ngàn năm lưu lạc, cuối cùng cuối thời Ngũ Đại Thập Quốc, cùng với hoàng đế Hậu Đường Lý Tòng Kha mang theo báu vật tự thiêu, từ đó còn tung tích.

Nếu đây thật sự là dấu ấn do Truyền Quốc Ngọc Tỷ để , thì tấm lụa vàng … là thánh chỉ?

lật mặt xem, tấm lụa thêu rồng vàng năm móng, quả thực là đồ dùng của hoàng gia.

Thánh chỉ? Lão đạo mang theo thánh chỉ?

cầm đèn pin tìm kiếm khắp nơi, nhặt hết tất cả các mảnh vải nhỏ lên, dùng thủ đoạn của một thương nhân đồ cổ từ từ ghép với .

Đây quả thực là một tờ thánh chỉ, chỉ điều ban cho vị đại thần nào, mà là để tạ tội với trời.

Nói nó là “Tạ Tội Chiếu” thì đúng hơn.

Từ lạc khoản xem , tờ Tạ Tội Chiếu chính là Đường Thái Tông Lý Thế Dân.

Đầu thời nhà Đường, ngọc tỷ rơi tay nhà Lý, Lý Tĩnh chinh phạt Đột Quyết thắng lợi, Tiêu Hậu trở về Trung Nguyên, lúc mới dâng ngọc tỷ lên tay Lý Thế Dân.

lúc đó ông cho khắc ngọc tỷ khác, suốt đời ít khi sử dụng.

Sao dùng ở đây?

chút nghi ngờ xem qua nội dung thánh chỉ, lập tức kinh ngạc!

Lý Thế Dân “đốc hạ bất lực, sát giám bất đương” (giám sát nghiêm, kiểm tra đúng) dẫn đến “tội thần Ngụy Trưng, tư trảm thần long, tiết độc thượng thiên.” (tội thần Ngụy Trưng, tự ý c.h.é.m rồng thần, x.úc p.hạ.m trời cao.)

Bây giờ ông rõ tội , tự tay đập bia mộ miếu thờ của Ngụy Trưng, khẩn cầu trời cao đừng trách tội, tiếp tục bảo vệ giang sơn nhà Đường họ Lý.

Ngụy Trưng và Lý Thế Dân, từ đến nay coi là điển hình của trung thần và minh quân.

Hầu hết đều , Ngụy Trưng xếp Lăng Yên Các nhị thập tứ công thần, phong Trịnh Quốc Công, Lý Thế Dân coi Ngụy Trưng như một tấm gương thể soi thấy khuyết điểm của , đối với lời can gián của Ngụy Trưng gì , gì theo, hai vua trong lịch sử cũng trở thành một giai thoại.

ít , khi Ngụy Trưng c.h.ế.t, Lý Thế Dân tức giận đập mộ của ông, lôi xác của Ngụy Trưng quất roi.

Ngay cả những rõ đoạn lịch sử , cũng rằng đó là do Lý Thế Dân trách Ngụy Trưng tiến cử sai , từ đó nổi trận lôi đình.

từ những gì ghi chép thánh chỉ , ẩn tình khác.

Ngụy Trưng c.h.é.m rồng là truyền thuyết , lẽ nào là thật?

Chẳng trách trong di tích cổ còn một đội Long Hống Vệ, hóa là nhận mật lệnh của Lý Thế Dân.

Nói như , đạo sĩ áo vàng và Long Hống Vệ là cùng một phe, mục đích họ đến đây là để tế bái thần long?

trong truyền thuyết, mà Ngụy Trưng c.h.é.m là Kính Hà Long Vương ?

Kính Hà cách sông Ussuri hàng nghìn dặm, họ chạy đến đây?