Trong lúc tâm niệm đổi nhanh chóng, đàn ông béo thở hổn hển dọn phiến đá lớn sang một bên. Ông mang đến một đoạn gỗ hoàng dương thô, đó buộc một sợi chỉ hồng, đó đặt ngang qua miệng giếng: “Đại sư, xong .”
Hứa đại sư lặng lẽ gật đầu, lấy m.á.u gà xoa lên sợi chỉ hồng, đó mới thắt một nút ở cuối sợi dây, tròng cổ Chu Thiện đang "hôn mê".
Người đàn ông béo cố hết sức bế Chu Thiện lên, ném nàng xuống giếng.
Cái thòng lọng lập tức siết chặt, Chu Thiện cứ thế treo lơ lửng trong giếng, mắt thấy sắp siết cổ chết.
Vị Hứa đại sư lau những giọt nước mắt cá sấu hề tồn tại: “Cô bé, yên tâm , kiếp đầu thai nhà hơn.”
Chu Thiện lúc mới từ từ mở mắt, mở mắt thấy mấy bộ xương trắng tuyết nước giếng đen kịt, khung xương vô cùng nhỏ, rõ ràng đều là của trẻ con.
Tức giận là tư vị gì? Muốn g.i.ế.c là tư vị gì?
Chu Thiện trong một thở cảm nhận tất cả.
Chẳng trách lúc nàng xem tướng mạo của đàn ông béo thấy . Người quả thực là một tướng phú quý tài vận, nhưng sinh một đôi mắt tam bạch (lòng trắng nhiều hơn lòng đen), thiên trung (vùng giữa trán) lõm, ấn đường giữa mày nối liền, chỉ khắc cha mà còn là tướng đoản mệnh. Hơn nữa đen kịt là khí âm u. Chu Thiện lúc đoán thể là một kẻ trộm mộ nên mới đầy âm khí.
hiện tại, nàng , đoán sai.
Người trộm mộ, mà là một chết!
Truyện được edit bởi Bánh Gạo Mê Zhihu , chỉ đăng trên Monkeyd và TYT còn lại đều là lấy bản dịch không xin phép
Dương thọ của vốn tận, nhưng quyến luyến nhân gian cam lòng c.h.ế.t như , nên cùng với Hứa đại sư chút đạo hạnh bày cái thuật tru diệt tụ hồn tục mệnh !
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/huyen-hoc-than-con-o-tn-90/chuong-39.html.]
Thế nào là thuật tụ hồn tục mệnh?
Gỗ hoàng dương ở gần nước thể tụ hồn. Trẻ con thường dương thọ tương đối dài, và họ ném đứa trẻ xuống giếng cho c.h.ế.t đuối, hồn phách của đứa trẻ sẽ bám gỗ hoàng dương.
Trận lục hào bên ngoài chính là hỗ trợ cho đoạn gỗ hoàng dương . Bàn thờ bên ngoài rõ ràng cũng là một tai họa. Chờ hồn phách của đứa trẻ bám gỗ hoàng dương, vị Hứa đại sư sẽ khai đàn phép, đó bàn thờ đốt đoạn gỗ hoàng dương đó. Chờ tai họa mà họ thờ cúng nuốt lấy hồn phách của đứa trẻ để tu luyện, đàn ông béo sẽ đem tro tàn còn pha uống. Vì pháp thuật quá ác độc sẽ hao tổn nhiều dương khí, nên dương thọ mà họ thể lấy từ đứa trẻ cũng nhiều. Nếu đứa trẻ vốn còn 60 năm dương thọ, thì mạng sống nối thêm cho đàn ông béo là hai năm, nếu đứa trẻ 90 năm dương thọ thì là ba năm.
Biện pháp ác độc như , nàng hiện giờ thấy ở một vùng nông thôn hẻo lánh, thuần phác tự nhiên trong mắt thường.
Chu Thiện cuối cùng nhịn , oán độc ngẩng đầu, đối diện với đôi mắt của Hứa đại sư đang thả dây thừng xuống dìm c.h.ế.t nàng trong nước giếng.
Chu Thiện đề khí, phi khỏi giếng.
Người đàn ông béo thấy sợ đến ngã đất: “Đại, đại sư, nó ?”
Vị Hứa đại sư híp mắt đánh giá nàng một chút, chợt lạnh, rút con d.a.o găm trong tay áo : "Yêu nghiệt, còn mau thúc thủ chịu trói!"
Chu Thiện giận mà , ai là yêu nghiệt? Giữa hai họ, ai mới là thật sự? Chỉ cần chút lương tâm, sẽ pháp thuật ác độc như !
Chu Thiện đầu mấy bộ xương nhỏ trong giếng, trong mắt phong vân nổi lên.
Nàng thà rằng những đứa trẻ khác hại chết. Bị khác hại chết, còn hồn phách thể xuống âm phủ đầu thai .
hai kẻ bằng súc sinh hại chết, thì thật sự là hồn phi phách tán, sáu đường luân hồi đều còn.
Chu Thiện nhắm mắt , khóe mắt vẫn thể kiểm soát mà nhỏ vài giọt nước mắt.
