Đích Nữ Xé Kịch Bản Nữ Phụ Hào Môn - Chương 286: Ta Sẽ Không Để Bất Cứ Chuyện Gì Xảy Ra Với Chúng Ta

Trong những vòng luân hồi , Triệu Lãng cũng dần nhận quy luật.

Đó là dù trưởng thành thành như thế nào, đến , cuối cùng cũng sẽ trở về thôn Xích Hà, c.h.ế.t bất đắc kỳ t.ử.

Và thành tựu của càng lớn, kết cục cuối cùng cũng sẽ càng thê t.h.ả.m hơn.

Anh từng trở về Cố gia, quét sạch kẻ thù, trở thành gia chủ Cố gia hô mưa gọi gió, nhưng trong một đêm mưa gió bão bùng, c.h.ế.t tay thuộc hạ mà tin tưởng nhất, tứ chi c.h.ặ.t đứt, mặt mũi biến dạng.

Anh thử ẩn danh nước ngoài, chuẩn sống một cuộc đời bình lặng ai đến, nhưng c.h.ế.t bất đắc kỳ t.ử đường phố của thành phố mệnh danh là kinh đô lãng mạn.

Dù thử thế nào, kết cục cũng sẽ bất kỳ sự đổi nào.

Đến kiếp thứ năm, bắt đầu mệt mỏi.

Chán ngấy với phận mà dù vùng vẫy thế nào cũng thể đổi .

ngay khi chuẩn gì cả, vô tình cứu một nhà sư chân trần.

Nhà sư đó nhận mệnh lý của , và khi với một câu.

Ông bảy kiếp luân hồi, cái gọi là luân hồi, vốn là sự luân chuyển sinh t.ử lên xuống, nhưng mệnh lý của từ lúc sinh đơn giản, luân hồi của bình thường ở chỗ trở thành sự ngược vô nghĩa.

Và một khi bảy kiếp đều trải qua hết, sẽ biến mất khỏi thế giới .

Trừ khi thể tìm giải cứu khỏi vòng luân hồi.

Sau đó, nhà sư vân du đó biến mất khỏi cuộc đời , bao giờ gặp .

Anh cũng từng cố gắng tìm kiếm gọi là cứu khỏi vòng luân hồi , nhưng tốn hết hai kiếp thời gian, dốc hết tất cả nhân lực tài lực cũng bất kỳ đổi nào.

Ngay khi chuẩn từ bỏ, chấp nhận phận nực .

Giang Lê xuất hiện.

Kinh nghiệm luân hồi đây cho Triệu Lãng , chỉ cần chọn ở thôn Xích Hà, chắc chắn sẽ c.h.ế.t bất đắc kỳ t.ử một ngày nào đó trong tháng bảy năm 22 tuổi, và những trải nghiệm của trong thôn cũng sẽ khác biệt nhiều.

kiếp , đón nhận những như Giang Lê.

Tình huống bao giờ xuất hiện trong cuộc đời .

Thế là bắt đầu âm thầm quan sát biến cố lớn .

Khi phát hiện Giang Lê là mắt xích quan trọng nhất trong biến cố , trái tim như nước tù của cũng một nữa gợn sóng.

Có lẽ Giang Lê chính là định mệnh cứu khỏi vòng luân hồi?

dám dễ dàng kết luận, dù đây cũng là cơ hội cuối cùng của .

Vì chỉ thể từng bước tiếp cận cô, từng bước đến gần cô, xem ảnh hưởng bởi cô .

trong vô thức, dường như thứ gì đó bắt đầu mất kiểm soát.

Anh dường như bắt đầu mê đắm đôi mắt gợn sóng, khí chất điềm tĩnh lạnh lùng, và những bản lĩnh thần bí khó lường của cô.

Cô giống như một đám sương mù, ban đầu chỉ giải mã bí mật của đám sương mù , nhưng đó, dường như hứng thú với chính đám sương mù đó.

Khoảnh khắc thấy ngọn lửa ngút trời, nhận đang ở trong tháng bảy quan trọng của vòng luân hồi – một t.a.i n.ạ.n nhỏ cũng thể khiến c.h.ế.t bất đắc kỳ t.ử, mà theo bản năng xông , cứu cô ngoài.

Khoảnh khắc rơi xuống vách đá, càng thanh thản hơn.

Bảy kiếp kinh nghiệm của cộng đủ để so sánh với cuộc đời của bất kỳ ai, còn gì để hối tiếc nữa?

điều kỳ diệu là.

Anh mà sống sót.

Vì sự tồn tại của cô...

Nghe xong những điều , Giang Lê chìm suy tư.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/dich-nu-xe-kich-ban-nu-phu-hao-mon/chuong-286-ta-se-khong-de-bat-cu-chuyen-gi-xay-ra-voi-chung-ta.html.]

Trải nghiệm của Triệu Lãng khiến cô cảm thấy hoang đường, dù thì trải nghiệm của cô so với cũng hoang đường kém.

Theo cách hiểu của cô, thế giới mà họ đang ở là một cuốn sách, mỗi nhân vật đều thiết lập sẵn một cuộc đời theo tình tiết định.

Và Triệu Lãng chỉ là một nhân vật liên quan đến cốt truyện chính trong cuốn sách .

vì mệnh lý bẩm sinh của quá mạnh mẽ, tạo sự chia cắt với tình tiết thiết lập, từ đó xuất hiện , cũng rơi vòng luân hồi vô tận.

Nếu thức tỉnh, ảnh hưởng đến tiến triển của cốt truyện trong sách, e rằng sẽ vĩnh viễn mắc kẹt trong vòng luân hồi , hoặc giống như nhà sư vân du , c.h.ế.t trong kiếp thứ bảy thể thoát .

Sự thức tỉnh của đối với các nhân vật khác trong sách là một sự cứu rỗi, đối với Triệu Lãng chẳng là như ?

Sư phụ , của Huyền Môn, lòng đại ái, vì xã tắc, vì lê dân.

Ít nhất cô thể phụ cái tên mà sư phụ đặt cho .

Ánh mắt của Giang Lê một nữa rơi gò má .

“Yên tâm, xem mệnh lý của , xuất hiện một phần đổi, lẽ thật sự thể thoát khỏi vòng luân hồi định .”

Triệu Lãng ngẩng đầu lên những cây cổ thụ che kín bầu trời.

“Cho dù thoát thì đó cũng là mệnh của , cũng cố gắng , còn gì hối tiếc nữa, chỉ là...”

Anh đối diện với ánh mắt của Giang Lê, trong mắt mơ hồ thêm vài phần bi thương.

Chỉ là dường như khó khăn lắm mới gặp một đặc biệt như trong bảy kiếp , cơ hội để tìm hiểu sâu hơn về cô.

Giang Lê phủi phủi váy dậy, để ý đến sự đa sầu đa cảm của nữa.

“Mau rời khỏi đây thôi, nếu còn tìm lối , Thiên Vương lão t.ử xuống đây cũng cứu hai chúng .”

Tiết Tam Phục đến , rừng nguyên sinh sẽ chỉ ngày một nóng hơn.

So với những con thú dữ ẩn nấp trong bóng tối, nguồn nước khan hiếm mới là thử thách lớn nhất của họ.

Trong cái lò luyện kín mít , tài nguyên nước sẽ chỉ bốc càng nhanh hơn.

Và cơ thể ngày càng mệt mỏi của họ cũng nghi ngờ gì đẩy nhanh bước chân của t.ử thần.

Ban đầu, Giang Lê còn thể tìm một ít quả mọng nước, cung cấp cho hai để duy trì nhu cầu sinh lý cơ bản.

Vết thương của Triệu Lãng dường như hồi phục nhanh, thậm chí còn hứng thú đùa với cô.

“Cô sẽ để tất cả thức ăn cho bệnh nhân là chứ? thấy cô lâu ăn gì .”

Giang Lê lạnh một tiếng, “ vị tha đến mức đó , nếu c.h.ế.t, cũng sống bao lâu, nên yên tâm , phần lớn thức ăn đều giữ cho ăn .”

nhanh cô phát hiện, tất cả trạng thái đều là do gã cố gắng tỏ để cô yên tâm mà thôi.

Xương sườn của gãy ở chỗ sâu nhất, chỉ dựa phương pháp điều trị thô sơ thể hồi phục .

Cộng thêm môi trường xung quanh quá tệ và oi bức, lâu vết thương của Triệu Lãng bắt đầu viêm.

Mãi đến khi Giang Lê ngửi thấy mùi thịt thối, lúc mới nụ gượng gạo của bấy lâu nay.

“Cần gì thế?” Giang Lê nghiêm mặt, “Mỗi ngày đều kể cho một câu chuyện mệt ?”

Sắc mặt Triệu Lãng trắng bệch như tờ giấy, môi cũng vì bổ sung đủ nước mà khô nứt.

Dù , vẫn miễn cưỡng một tiếng.

“Vì sợ cô buồn chán, dù ở đây, chỉ một thể chuyện với cô, khi chúng ngoài , cô rối loạn tâm thần.”

Giang Lê mấp máy môi, gì, chỉ lặng lẽ .

“Cậu yên tâm , tâm lý của yếu đuối đến , khi ngoài , sẽ để bất cứ chuyện gì xảy với hai chúng .”