[Đam Mỹ] Hệ Thống: Mạt Thế Cự Cổ - Chương 19: - 1

Nội dung chương có thể sử dụng các từ ngữ nhạy cảm, bạo lực,... bạn có thể cân nhắc trước khi đọc truyện!

Cập nhật lúc: 2026-01-11 01:37:55
Lượt xem: 1

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/6Ky9RfuHjm

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Lam Thành, chữ Lam nghĩa là sương mù giữa núi, Lam Thành ở phía Nam nước Z, gần khu vực Tây Nam, ban đầu chỉ là một thị trấn nhỏ vô danh. Sau khi mạt thế bùng nổ, các thành phố lớn nhanh ch.óng biến thành bãi chiến trường đẫm m.á.u, vô tị nạn chạy về vùng nông thôn rộng lớn, một nơi ưu thế tự nhiên dần hình thành nên các khu dân cư. Ưu thế của Lam Thành ở địa lợi, tựa núi sông, mùa đông quá lạnh, mùa hè cũng nóng nhưng đến mức khiến nguồn nước cạn kiệt, nóng c.h.ế.t như những nơi khác trong nước. Điều kiện khí hậu như giúp Lam Thành trồng nhiều lương thực, nếu quản lý thì thể giúp hơn mười vạn sống sót trong thành duy trì cuộc sống đạm bạc.

Tất nhiên đó là trong trường hợp quản lý , cầm quyền thấu hiểu nỗi khổ của dân chúng.

Tuy nhiên thực tế tàn khốc, mạt thế đến, còn lo xong, ai còn quản sống c.h.ế.t của khác.

Khu dân cư Lam Thành là một căn cứ do những sống sót lập nên sự kiểm soát của chính phủ và quân đội khá lỏng lẻo, sống sót độ tự do cao hơn nhưng kéo theo đó cũng hỗn loạn hơn, các thế lực đan xen phức tạp. Ở đây tôn sùng thực lực, nắm đ.ấ.m càng to thì tiếng càng lớn. Quyền lên tiếng ở Lam Thành trong tay vài đội thợ săn xác sống thực lực phi phàm. Qua thời gian dài cọ xát, thực lực các bên ngang ngửa tạo thành một thế cân bằng vi diệu, cùng quản lý công việc của cả Lam Thành.

Ngoài còn Hiệp hội Thợ săn xác sống do khu dân cư và chính phủ cùng quản lý. Chính phủ đóng vai trò là cơ quan quyền lực, tác dụng liên kết và điều phối giữa thợ săn xác sống với khu dân cư, giữa khu dân cư với khu dân cư để thúc đẩy thợ săn thành nhiệm vụ hơn.

Đội vệ binh đặc chủng là lực lượng tinh nhuệ do quân đội điều động đóng quân tại các khu dân cư cỡ lớn và , chỉ chịu trách nhiệm tuần tra và bảo vệ an cho căn cứ, giải quyết kịp thời các đợt tang thi triều quy mô và lớn khả năng hình thành. Các căn cứ chịu trách nhiệm nuôi dưỡng đội quân và họ tham gia công việc nội bộ của căn cứ. Khi gặp khủng hoảng, họ thể tạm thời thế quản lý căn cứ và nắm quyền chỉ huy cao nhất.

Các thế lực phức tạp tạo nên mức thuế cao ngất ngưởng ở Lam Thành.

Đi gần hơn chút nữa, Ngô Diệp thấy chân tường thành Lam Thành là vô lều bạt rách nát dựng bao quanh, kéo dài hai ba dặm, nhiều sống sót gầy gò ốm yếu với vẻ mặt thẫn thờ trong đó. Hai ngày hai đêm mưa lớn tạo thành vô vũng nước lớn nhỏ nền đất bùn lầy lội khiến cả trại tị nạn trông càng thêm bẩn thỉu và tồi tàn.

Cảnh tượng mắt khiến Ngô Diệp bất giác nhớ đến trại tị nạn ở Châu Phi. Điều còn tệ hơn cả trại tị nạn Châu Phi là ở đó còn cứu trợ nhân đạo, đại quân tang thi thể tấn công bất cứ lúc nào. Nếu sinh trong địa ngục là một sự bất hạnh thì từ thiên đường rơi thẳng xuống địa ngục chỉ đơn thuần là bất hạnh nữa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/dam-my-he-thong-mat-the-cu-co/chuong-19-1.html.]

“Đại ca, Tần, lối , hai giấy tờ cư trú tạm thời .” Kỷ Vân dẫn hai đến một lối ở phía Nam, phía một hàng dài dằng dặc, liếc mắt thấy điểm cuối nhưng dòng di chuyển khá nhanh.

“Xem xếp hàng một lúc , cứ thành tìm thầy giáo , đợi bọn sẽ hội họp với .” Ngô Diệp chu đáo .

“Được, , lát nữa nấu cơm ở nhà đợi hai .” Có dị năng giả Tần Vô Hoa ở đây nên thu nhập chiều nay của Kỷ Vân khá. Ngoài việc g.i.ế.c ch.ó tang thi một viên tinh hạch cấp hai, đó còn lượt thu hơn ba mươi viên tinh hạch cấp một, thể đây là ngày thu nhập cao nhất của kể từ khi mạt thế đến nay.

Kỷ Vân là cư dân cũ của Lam Thành, chứng minh thư tạm thời nên cần nộp phí cửa nữa mà chỉ cần trả thuế cư trú và tiền thuê nhà theo ngày. Theo sự biến đổi của mạt thế, thuế cư trú ở Lam Thành tăng từ mức khởi điểm 1 gam vàng/ngày lên 5 gam vàng hoặc 1 viên tinh hạch cấp một đó đến mức hiện tại là 10 gam vàng hoặc 2 viên tinh hạch cấp một. Tiền thuê nhà càng đắt hơn, quy hoạch xây dựng của Lam Thành khá , chỉ cần tiền thì ở biệt thự cũng thành vấn đề. Kỷ Vân bản lĩnh đó, ở trong khu nhà ở xã hội rẻ nhất là những túp lều dựng bằng tấm nhựa, rộng chừng mười mét vuông, ăn uống ngủ nghỉ vệ sinh đều ở trong đó, chẳng khá hơn lều rách bên ngoài là bao, mỗi ngày tốn 3 viên tinh hạch cấp một. Ưu điểm duy nhất là an ninh đảm bảo hơn trại tị nạn bên ngoài một chút.

Ngoài việc nộp phí cư trú cho bản , Kỷ Vân còn nộp phần của thầy giáo, chỉ riêng việc giữ giấy cư trú tạm thời ở Lam Thành thì mỗi ngày chi ít nhất 7 viên tinh hạch. Hơn nữa ở thôi đủ còn ăn cho no bụng. Lam Thành là khu dân cư nông nghiệp nên lương thực rẻ hơn các nơi khác một chút, các loại rẻ nhất như bột đậu, ngô, khoai lang giá 1 viên tinh hạch đổi 3 cân là lương thực chính của dân hiện nay. Gạo, bột mì loại ngon hơn chút thì loại kém nhất cũng 1 viên tinh hạch 1 cân. Rau củ chung đắt hơn, loại rau đúng mùa rẻ nhất cũng bằng giá gạo bột mì. Dầu cải 5 viên tinh hạch một cân, mỡ lợn bán đến 8 viên tinh hạch một cân còn thịt lợn vụn thì đều từ 15 viên tinh hạch một cân trở lên.

Ngoài lương thực để no bụng thì muối ăn cũng là thứ thể thiếu. Sau mạt thế nước biển ô nhiễm nghiêm trọng, sinh vật biển biến thành tang thi khiến con thể sống ven biển nữa, chuyện lọc muối biển càng là điều tưởng. Vài giếng muối thể sản xuất muối trong đất liền chính phủ kiểm soát c.h.ặ.t chẽ, bán trực tiếp cho các khu dân cư nhu cầu thông qua kênh quân đội. Sau khi qua các tầng lớp bóc lột của khu dân cư, đến tay sống sót bình thường thì muối ăn đẩy lên cái giá trời là 1 viên tinh hạch đổi 10 gam.

Còn t.h.u.ố.c men thì đắt đến mức thể tưởng tượng nổi.

Chi phí sinh hoạt đắt đỏ buộc vô sống sót trở thành thợ săn xác sống, ngày ngày sớm về khuya tìm kiếm tia hy vọng sống trong những cuộc chiến sinh t.ử với tang thi. Thợ săn xác sống còn sống vất vả như thì già, phụ nữ và trẻ em khả năng săn tang thi càng khốn khổ hơn. Những khả năng đưa gia đình thành thì phụ nữ trẻ em trong nhà thể may mắn tìm công việc trong thành để phụ giúp chút đỉnh. Còn những sống ở trại tị nạn bên ngoài thì dựa thu nhập săn tang thi hoặc bán các thủ đoạn khác. Vì thế trong trại tị nạn để thể sống sót, những sống sót thể bất cứ chuyện gì, hỗn loạn và cái c.h.ế.t trở thành chuyện thường ngày ở đó.

Kỷ Vân bản thầy coi như cha trở thành thành viên của trại tị nạn nên gia nhập Hiệp hội Thợ săn xác sống, ngừng tìm kiếm cơ hội lập đội với khác để nhiệm vụ của hội, g.i.ế.c tang thi, liều mạng vì một tia hy vọng sống sót.

 

Loading...