Đại Lão Xuyên Nhanh: Cô Ấy Làm Pháo Hôi Ở Mỗi Thế Giới - Chương 165

Vì Hiền phi c-ái ch-ết của Quý phi và phản ứng của hoàng đế, lòng bà càng thêm nguội lạnh.

Hôm nay là thọ yến của hoàng đế, cả gia đình ba Kỷ Lâm Lang đều mặt.

Đạm Đài Tu và lão phu nhân một trái một hộ tống bên cạnh Kỷ Lâm Lang, cử chỉ quan tâm bảo vệ vô cùng rõ ràng.

Các phu nhân và tiểu thư khác thấy , trong lòng khỏi ngưỡng mộ.

Ai mà ngờ Đạm Đài Tu thể bình phục chứ.

Hơn nữa họ dám gả nhà Đạm Đài, một là sợ góa bụa, hai là sợ vợ chồng xa cách hai nơi.

Lúc tuy ngưỡng mộ Kỷ Lâm Lang, nhưng nghĩ đến việc Đạm Đài Tu sắp xa Kỷ Lâm Lang, sự ngưỡng mộ đó cũng nhạt bớt.

Trái , Đạm Đài Tu hiện giờ thê , một tiểu thư bắt đầu động lòng.

Thông thường các văn quan võ tướng địa vị cao khi rời kinh thành thì mang theo vợ con.

Thê thì yêu cầu đó, vì hiện tượng phổ biến là vợ lấy về là để hiếu kính cha bề , còn thê là để sủng ái, còn thể “phu xướng phụ tùy" theo chồng nơi khác sống cuộc đời tiểu gia đình hạnh phúc ngọt ngào, tiểu chủ mẫu ở bên ngoài.

Kỷ Lâm Lang nhạy cảm nhận ánh mắt của đám phu nhân và tiểu thư khi Đạm Đài Tu đều sáng rực lên.

Có táo bạo thậm chí còn trực tiếp đến bày tỏ thể giúp Kỷ Lâm Lang san sẻ, hầu hạ Đạm Đài Tu, hiếu kính lão phu nhân.

Kỷ Lâm Lang thực sự ngờ hổ, công khai tự tiến cử như .

Cô thản nhiên đó, lặng lẽ quan sát biểu hiện của lão phu nhân và Đạm Đài Tu, dù cô hiện giờ cũng đang mang thai.

Ở thời cổ đại, khi vợ mang thai, nếu chủ động sắp xếp cho chồng thì sẽ coi là đủ rộng lượng, là đố kỵ, hiền thục.

Thậm chí chồng cũng sẽ ban cho chồng, và một ông chồng cũng sẽ từ chối những phụ nữ tự tìm đến, nạp một thông phòng một tiểu .

Kỷ Lâm Lang rộng lượng đến thế.

Cô tin tưởng Đạm Đài Tu, là yêu ba kiếp của cô, là con Rồng mà cô luôn khổ sở theo đuổi ở Thần giới.

Thế nhưng Đạm Đài Tu ký ức, thậm chí Kỷ Lâm Lang còn rốt cuộc là như thế nào.

Nếu linh hồn chỉnh, do ảnh hưởng của môi trường trưởng thành và xã hội cổ đại, trong tư tưởng cũng cho rằng nạp là chuyện đương nhiên.

Còn lão phu nhân, tuy là con nhà võ tướng nhưng từ nhỏ cũng giáo d.ụ.c theo tam tòng tứ đức.

Đa phụ nữ để tâm đến việc đàn ông của phụ nữ khác, nhưng để tâm đến việc con trai bao nhiêu phụ nữ, thậm chí còn tư tưởng “càng nhiều càng " tiêu chuẩn kép.

Thời cổ đại quan niệm truyền thống là nhiều con nhiều phúc, Kỷ Lâm Lang cũng quan điểm của lão phu nhân về việc .

Lão phu nhân qua cô gái trẻ tuổi, ánh mắt hướng về phụ nữ mặc phục trang ngũ phẩm nghi nhân mệnh phụ cùng cô gái đó, đây là cháu dâu của nhà họ Dương lên từ phận ngoại thất.

Ông nội của lão phu nhân còn đời nữa, năm ngoái ngoại thất đó cũng qua đời .

Hiện giờ đầu Dương gia là con trai của bà ngoại thất , tính theo vai vế, lão phu nhân gọi một tiếng thúc phụ.

Chỉ là Dương gia cũng bắt đầu từ đời Dương Học Văn - con trai của vị thúc phụ mà bỏ võ theo văn, còn tước vị nữa.

Dương gia hiện giờ văn thành, võ xong, càng thêm sa sút.

“Bà mang con gái về , con trai nạp ."

Đừng lão phu nhân ý định , mà dù chăng nữa, bà cũng đời nào của Dương gia bước chân cửa nhà lúc .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/dai-lao-xuyen-nhanh-co-ay-lam-phao-hoi-o-moi-the-gioi/chuong-165.html.]

“Đại cô nãi nãi, bà cũng là họ Dương, nể mặt Dương gia, bà hãy giữ Mị Nhi ở bên cạnh .

Con bé hầu hạ khéo, nhất định thể hầu hạ bà và đại tướng quân chu đáo."

Lão phu nhân những lời chọc tức đến suýt chút nữa là “nhất Phật xuất thế, nhị Phật thăng thiên".

Mặc dù Dương gia hiện tại, khi cha trai bà qua đời thì chẳng còn quan hệ gì với bà nữa, cũng chẳng tình gì để .

lão phu nhân vẫn tự hào, kiêu hãnh về phận con nhà võ tướng của .

Thế mà Dương gia hiện giờ bỏ võ theo văn, lão phu nhân cũng chỉ cảm thấy vật đổi dời mà thôi.

Lúc thấy em dâu họ và đứa cháu gái họ Mị Nhi , lão phu nhân hận rèn sắt thành thép.

Dù Dương gia còn khí thế như xưa, nhưng cũng nên là con cháu nhà võ tướng cốt cách cứng cỏi, mà giờ nuôi dạy con gái trong nhà thành kiểu lấy sắc thờ , tên cũng đặt một cách mị tục, sợ cái tâm tư lộ liễu của họ.

“Không cần , chỉ con gái thiên kim quý nữ cao quý, đoan trang như con dâu mới xứng đáng với con trai ."

Lão phu nhân tuy thẳng toẹt , nhưng câu rõ ràng là đang bảo Dương phu nhân rằng con gái bà xứng.

Dương phu nhân trong lòng vô cùng vui, hận lão phu nhân ngay cả nhà đẻ cũng màng tới, hèn gì lòng chồng.

Bà trực tiếp lờ Kỷ Lâm Lang , về phía Đạm Đài Tu, nghĩ thầm con gái nuôi dạy , thu hút đàn ông nhất, nếu Đạm Đài Tu trúng thì lão phu nhân cũng ngăn cản nổi con trai .

“Dương phu nhân mời về cho, bản tướng quân một vợ là đủ ."

Lời của Đạm Đài Tu dứt, Dương phu nhân cam lòng :

“Đại tướng quân, đàn ông quyền thế ai mà chẳng thê đầy đàn.

Thiên kim thừa tướng là do hoàng hậu nương nương dạy dỗ, chắc chắn là phụ nữ hiền thục rộng lượng, nếu thấy Mị Nhi hầu hạ thì một thông phòng tiểu , hầu hạ thì nha sai bảo cũng ."

Kỷ Lâm Lang sững sờ những lời của Dương phu nhân.

Nếu Dương Mị và Dương phu nhân nét giống , Kỷ Lâm Lang nghi ngờ đây là con ruột .

Cô đời cũng những thương con cái, nhưng ngờ kiểu chà đạp con gái như thế .

Nếu là gia đình nghèo khó bình thường vì sinh tồn thì đành, nhưng Dương gia là con cháu nhà võ, gia đình quan cơ mà.

Hơn nữa nếu ngấm ngầm đưa con gái trèo cao thì thôi, đằng ở giữa thanh thiên bạch nhật, thanh danh sáng láng, tam quan của Kỷ Lâm Lang một nữa đảo lộn.

Cô những xung quanh, thấy lão phu nhân và Đạm Đài Tu từ chối, dường như đều lộ vẻ tiếc nuối.

Những hề thấy hành động của Dương phu nhân và Dương Mị gì đáng hổ.

Theo họ, Dương Mị là đích nữ của quan ngũ phẩm, nếu thể cho Đạm Đài Tu thì đó là phúc phận.

Thậm chí lúc ít vốn dĩ đang chú ý đến gia đình Đạm Đài, xem thái độ của lão phu nhân và Đạm Đài Tu.

Nếu lời của họ lỏng lẻo hoặc chấp nhận Dương Mị, thì họ sẽ hy vọng.

Dù chuyện nạp một thì sẽ hai, vô cái.

Đáng tiếc, dù là lão phu nhân Đạm Đài Tu đều vô cùng kiên định chỉ cần một Kỷ Lâm Lang.

“Dương phu nhân, cần mặt, cây cần vỏ.

Dương gia cũng là con cháu nhà võ, dù sa sút thì vẫn còn cốt cách, mà bà nuôi dạy con gái giống như những cô gái ở kỹ viện, mị nịnh hót để sủng ái, tổ tông họ Dương thấy đau buồn, cũng thấy đau lòng cho ."