Đại Lão Huyền Học Lại Ngồi Vỉa Hè Bói Toán - Chương 514: Vảy

Nghe ông lão kể chuyện Lão Thôi c.h.ế.t đồng ruộng năm đó, dân làng khỏi thở dài.

Lão Thôi thường ngày ăn phần cay nghiệt, nhưng bản chất . Người làng sống cạnh lâu năm, hiểu rõ tính tình của ông , nên bình thường cũng chấp nhặt.

Khu đất canh tác đảo chỉ một vùng như , hầu như ruộng của các gia đình đều liền kề .

Hôm đó, làng như thường lệ xem thử cách nào khắc phục tình trạng ruộng đồng giảm sản lượng nghiêm trọng , nhưng ngờ đến nơi chứng kiến một cảnh tượng khiến ai nấy đều suýt tè quần.

Giữa ruộng lúa xanh non, khắp nơi là m.á.u me loang lổ, rải rác khắp đó là thịt nát và những phần cơ thể .

là thịt nát. Lúc trong làng to gan gần xem thử, phát hiện những miếng thịt như thứ gì đó dùng sức nghiền nát, biến thành bùn thịt.

Ngay cả xương cốt cứng rắn cũng còn nguyên vẹn. Không hung thủ là thứ gì mà sức mạnh lớn đến mức , chẳng khác nào máy móc nghiền ép.

Trên mặt đất còn nhiều mảnh quần áo dính máu. Nếu vì cái đầu của Lão Thôi vẫn còn tương đối nguyên vẹn, lẽ họ chẳng c.h.ế.t là ông .

Trên khuôn mặt vốn hiền lành thường ngày của Lão Thôi lúc tràn đầy vẻ kinh hoàng, đôi mắt gần như lồi khỏi hốc, khi c.h.ế.t ông thấy thứ gì đáng sợ đến .

Đồng lúa lẽ xanh mơn mởn, nay xảy cảnh tượng rùng rợn như thế, khiến tất cả những chứng kiến đều lạnh sống lưng.

Lúc đó cảnh sát đến hiện trường. Sau một hồi khám nghiệm, họ tìm nguyên nhân cụ thể, nhưng cảnh sát nhiều kinh nghiệm rằng trông giống như thứ gì đó tương tự trăn hoặc rắn siết c.h.ế.t.

để thể siết và nghiền nát một đến mức đó, con trăn con rắn ít nhất cũng to bằng thùng nước.

Thế nhưng nếu đảo thực sự con trăn rắn lớn đến như , chẳng lẽ họ ? Ít nhất cũng để dấu vết chứ.

Người làng thấy kỳ lạ, nhưng ai nghi ngờ lời cảnh sát, vì tình trạng t.h.i t.h.ể của Lão Thôi chỉ thể giải thích bằng cách đó.

Người rắn thù dai. Người làng nghĩ lẽ Lão Thôi từng vô tình đắc tội với con rắn , giờ coi như ân oán kết thúc, chuyện nên chấm dứt ở đó.

Thế nhưng lâu , nhà Lão Vương ở đầu làng cũng c.h.ế.t.

Lần , c.h.ế.t là Lão Vương. Cách c.h.ế.t giống hệt Lão Thôi. Chỉ điều, dường như con trăn hoặc rắn còn răn đe ai nữa, mà trực tiếp nghiền nát Lão Vương thành một vũng bùn thịt.

Nếu con dâu của ông nhận chiếc đồng hồ đeo tay của bố chồng, lẽ họ chẳng thể xác định danh tính của vũng bùn .

Cả làng vì cái c.h.ế.t của Lão Vương mà sống trong sợ hãi. Ai nấy đều lo lắng tiếp theo sẽ là ai. Ban đầu họ nghĩ Lão Thôi ân oán riêng với con trăn hoặc con rắn nên mới hại c.h.ế.t, nhưng đó đến lượt Lão Vương, khiến ai cũng nơm nớp bất an.

Cái c.h.ế.t vô cớ luôn khiến con sợ hãi.

Khác với hiện trường của Lão Thôi, nơi Lão Vương c.h.ế.t để vài thứ giống như vảy. Thứ đó màu đen nhạt, to bằng lòng bàn tay, giống với da rắn như họ tưởng tượng.

Những vảy đó sờ cứng. Ông lão từng nhặt một miếng lên xem thử, cảm giác giống vảy trăn rắn, mà giống vảy Rồng.

thể như thế ? Trên đời gì Rồng, ít nhất là từng ai thấy Rồng. Tất cả những tin tức về Rồng xuất hiện đều chỉ là truyền thuyết mà thôi.

Hơn nữa, trong suy nghĩ của ông lão, Rồng là điềm lành, là linh vật nhân từ, thể chuyện g.i.ế.c tàn nhẫn như .

Cảnh sát bắt hung thủ, vụ án đành trở thành án treo. Họ từng mời thầy phong thủy đến xem, nhưng đối phương cũng manh mối gì.

Kể từ đó, trong làng thường xuyên xuất hiện những chiếc vảy gãy hoặc còn nguyên vẹn. Dường như kẻ gây tội ác ngày càng ngại để họ về sự tồn tại của nó.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/dai-lao-huyen-hoc-lai-ngoi-via-he-boi-toan/chuong-514-vay.html.]

Đối phương thản nhiên, chút e sợ, chỉ thể chứng minh rằng cả làng họ hợp sức cũng thể gì thứ đó.

“Ông , vảy màu đen?”

Vệ Miên đột nhiên lên tiếng, cắt ngang dòng ký ức đầy sợ hãi của ông lão.

Ông lão gật đầu mạnh mẽ. Chuyện thứ đó g.i.ế.c hại hai xảy một năm . Mặc dù suốt một năm qua nó khá yên , nhưng thỉnh thoảng vẫn để dấu vết trong làng — những dấu vết chứng minh rõ ràng rằng nó vẫn tồn tại.

Vì , ông lão luôn hy vọng Phong thủy sư giỏi thể trừ khử thứ đó. Nếu , mỗi khi thấy bóng đen thoáng qua trong làng, ông thấy rùng sợ hãi.

Vạn nhất một ngày nào đó nó nổi giận, nghiền nát thành bùn thịt thì ? Cứ sống trong nỗi sợ hãi , sớm muộn gì cũng dọa đến c.h.ế.t.

“! Vảy màu đen, đen , còn pha chút xám trắng, chung là màu kỳ lạ.”

Vệ Miên trầm ngâm: “Có thể cho xem ?”

“Ở trong Từ đường! Nếu đại sư xem, sẽ về lấy cho.”

“Từ đường?”

Ông lão gật đầu: “ , chính là Từ đường! Vì sợ thứ đó tiếp tục hại , trưởng thôn quyết định thờ cúng chiếc vảy đó trong Từ đường, mong rằng nếu chúng thành tâm thờ phụng, nó sẽ rộng lượng mà tha thứ.”

Thực tế chứng minh, kể từ khi họ bắt đầu thờ cúng, thứ đó quả thật tay g.i.ế.c nữa.

Vì , mỗi nhặt vảy trong làng, dân đều mang đến đặt ở Từ đường. Cứ thế suốt một thời gian dài, họ cũng coi như sống yên .

yên nghĩa là thực sự an . Mối nguy hiểm vẫn âm thầm tồn tại, thể bùng phát bất cứ lúc nào, khiến ai dám thật sự an tâm sống đảo.

Một con trăn rắn thể lớn đến mức , chắc chắn mở linh trí. Mà họ chỉ là thường, thể đấu một yêu vật thành tinh.

Vì thế, khi tin cuộc thi Phong thủy sư tổ chức khảo sát địa hình và chọn nơi thi, trưởng thôn dốc ít công sức để mời. Mục đích là hy vọng những Phong thủy sư bản lĩnh thật sự đến giúp họ trừ mối họa trong lòng .

“Các đại sư, xin các vị giúp đỡ, tìm cách tiêu diệt thứ đó . Lần các vị đến đông như , chắc chắn cách hơn chúng . Chỉ cần giải quyết mối họa , chúng sẵn lòng trả tiền — bao nhiêu cũng !”

Mấy ông lão da đen sạm, mặt đầy nếp nhăn, ánh mắt van lơn họ. Tuy nhiên, mấy vị giám khảo xong nguyên nhân, sắc mặt đều trở nên khó coi.

Tự chọn nơi và khéo léo dắt mũi chọn hộ là hai cảm giác khác , dù nơi đây quả thật thích hợp để thi đấu.

Sở Chính nghĩ nhiều như , ông dứt khoát: “Dù cũng đến , chúng Từ đường xem thử. cũng chiếc vảy đó trông thế nào.”

Chỉ khi xem xét chiếc vảy, họ mới thể phán đoán rốt cuộc thứ gì đang quấy phá hòn đảo .

Mấy xong đều thấy lý. Dù đến , cũng nên xem. Tuy nhiên, vì các thí sinh đang ở núi Điểm Huyệt, thể để làng trống vắng hết giám khảo, nên cuối cùng họ quyết định chia : bốn Từ đường, bốn ở làng.

Có , cũng , chia như cũng hợp lý.

Họ nhanh chóng phân công: những chuyên về phong thủy nhà cửa, bói toán thì ở ; những còn theo lời ông lão về phía Từ đường.

Người dân Hồng Kông đa phần nguồn gốc từ các tỉnh ven biển hoặc thành phố phía Nam, nên họ coi trọng Tông Miếu — Từ đường tổ tiên. Ngay cả hòn đảo nhỏ ít ở cũng Tông Miếu, thường xuyên quét dọn và thờ cúng cẩn thận.