Con Đường Tu Luyện Gian Nan Của Nữ Tu Cỏ Rác - Chương 715: Thực Hiện Lời Hứa

Tần Dục khi công dụng thực sự của thể tu, khỏi tặc lưỡi: “Trời đất ơi, công pháp đời, thế gian chẳng sẽ còn phàm nhân, ai ai cũng là tu sĩ ?”:

Thủy Vô Ngân lắc đầu thở dài, “Ngươi nghĩ đơn giản quá , dễ dàng như .”

Tiếp đó, kể về cách tu luyện của thể tu, cũng như những nhược điểm trong đó.

Khi thể tu mới bắt đầu nhập môn, bột t.h.u.ố.c dùng để ngâm tắm rèn luyện cơ thể đều là những loại linh d.ư.ợ.c thảo phổ biến, cấp thấp nhất luyện chế thành.

nước rắc bột t.h.u.ố.c , ngâm trong đó, da sẽ như kim châm, hề dễ chịu.

Nếu là loại phàm nhân chịu khổ, chịu đau, lẽ bước đầu tiên thể bước qua.

Huống hồ , đều là lặp lặp việc chịu đựng nỗi đau rèn luyện cơ thể.

Dùng loại bột t.h.u.ố.c để rèn luyện huyết nhục, phối hợp với công pháp của thể tu, từ từ sinh khí kình trong cơ thể.

Đến khi cơ thể ngâm tắm bằng bột t.h.u.ố.c cấp thấp nhất, còn cảm thấy chút đau nhói nào, thì đổi loại bột t.h.u.ố.c hơn.

Qua hai trăm năm thử nghiệm của Thủy Vô Ngân, cũng phát hiện , tất cả phàm nhân đều thể trở thành thể tu. Nói đơn giản, chính là một dù ngâm tắm thế nào cũng thể sinh khí kình.

Còn , cho dù thể tu luyện, thời gian và ngâm tắm như , hiệu quả rèn luyện chênh lệch xa.

Từ đó thể thấy, thể tu cũng giống như linh tu, cũng tồn tại sự khác biệt về tư chất tu luyện.

Không chỉ , khi thể tu tu luyện, chỉ chịu đựng cảm giác đau như kim châm, mà tài nguyên tiêu tốn cũng nhiều hơn.

Có thể , tiền mua bột t.h.u.ố.c rèn luyện cơ thể, thì chỉ thể trơ mắt .

Vì , điều Tần Dục , Nguyên Thiên Đại Lục sẽ còn phàm nhân, đó là điều tuyệt đối thể.

Nghe xong lời kể của Thủy Vô Ngân, Thiên Cơ T.ử an ủi: “Dù nữa, sự đời của công pháp , cũng cho những bình thường linh căn một cơ hội tu tiên khác.”

Những còn cũng gật đầu, đồng tình.

Tông môn thì còn dễ , họ tuyển nhận t.ử chỉ cần chọn linh căn, mà còn tư chất . con cháu của những gia tộc , nếu sinh đứa con linh căn, thì chẳng khác nào phàm nhân sinh đứa con dị dạng, bỏ thì nỡ, nuôi dưỡng thì mà đau lòng.

Những đứa trẻ mới hiểu chuyện, kiểm tra linh căn, đó cha , gia tộc đưa đến nơi ở của phàm nhân, nội tâm của chúng sẽ đau buồn và tuyệt vọng đến mức nào.

Sự xuất hiện của công pháp thể tu, ít nhất thể cho những đứa trẻ cơ hội trở thành tu sĩ như .

Vì ý định ban đầu của Thủy Vô Ngân khi thiện công pháp thể tu là để tích lũy công đức cho , nên Thủy gia cũng định dựa công pháp để kiếm tiền, mà bán với giá thấp tại tất cả các cửa hàng của Thủy gia.

Trên công pháp thể tu còn kèm theo công thức phối chế t.h.u.ố.c rèn luyện cơ thể cấp độ nhập môn cơ bản, điều là để những phàm nhân tiền khi công pháp, thể tự tìm kiếm những loại linh thảo cấp thấp phổ biến đó, tự nấu lên để rèn luyện cơ thể.

Nếu tiền mà ngại phiền phức, thì thể trực tiếp mua bột t.h.u.ố.c rèn luyện cơ thể tại các cửa hàng của Thủy gia.

Đương nhiên, Thủy Vô Ngân cũng là để chút đường ăn cho gia tộc, công thức t.h.u.ố.c rèn luyện cơ thể khi thể tu tiến Võ Sư cảnh, đều trong tay nhà Thủy gia.

Muốn tu vi tiến thêm một bước, thì đến cửa hàng của Thủy gia để mua bột t.h.u.ố.c rèn luyện cơ thể.

Có thể , Thủy gia chỉ dựa một mục thôi, cũng sẽ kiếm bộn tiền.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/con-duong-tu-luyen-gian-nan-cua-nu-tu-co-rac/chuong-715-thuc-hien-loi-hua.html.]

Đương nhiên, thế gian bao giờ thiếu thông minh, một đan sư cao cấp, dựa những loại bột t.h.u.ố.c đó, cũng thể khôi phục công thức bảy tám phần, Thủy gia độc quyền, lẽ cũng thể.

như cũng tránh việc con cháu Thủy gia dựa công thức để mưu cầu lợi nhuận khổng lồ, chặn con đường thăng tiến của nhiều thể tu nghèo.

Trận đấu giữa thể tu và linh tu ở Thủy Nguyệt Thành, thông qua Tiên Văn Khoái Tấn, thông qua những hình ảnh lưu ảnh thạch của các tu sĩ xem trận đấu, thông qua lời miêu tả của họ, cũng như những cuốn sách và ngọc giản công pháp thể tu đột nhiên xuất hiện thị trường, lan truyền khắp Nguyên Thiên Đại Lục với tốc độ cực nhanh.

Thủy Vô Ngân, sửa chữa và thiện công pháp thể tu, trong một thời gian vượt qua ba vị đại tu sĩ Đại Thừa lâu năm khác của Nguyên Thiên Đại Lục.

Tần Dục những năm gần đây, vẫn tìm phương hướng ngộ đạo để tiến giai Đại Thừa, khi uống rượu trò chuyện với Thủy Vô Ngân, khỏi thở dài vài câu.

Thủy Vô Ngân để theo bên cạnh Tiêu Hàm, ké chút khí vận, lẽ sẽ tìm phương hướng ngộ đạo. nghĩ chuyện dù cũng chút huyền ảo, sẽ phiền đến Tiêu Hàm, mang phiền phức cho nàng.

Nghĩ nghĩ , vẫn quyết định đợi đến khi thực sự dựa công đức để phi thăng, mới cho Tần Dục. Nếu ngay cả cũng thể phi thăng, thì chuyện Thiên Cơ T.ử ké khí vận của Tiêu Hàm, là chuyện nhảm nhí.

Tiêu Hàm trở thành cá koi trong miệng Thiên Cơ Tử, nàng cầm ngọc giản công pháp thể tu mà Thủy Vô Ngân tặng, khi trở về Nhàn Vân Cốc, lập tức khai hoang một mảnh đất hoang lớn để trồng các loại linh d.ư.ợ.c thảo cấp thấp cần thiết cho việc rèn luyện cơ thể.

Mặc dù loại linh thảo cấp thấp nhất bình thường đáng tiền, nhưng trong làn sóng thể tu , chắc chắn sẽ tranh giành.

Vậy thì nàng thà để những phàm nhân trong khu vực quản lý của Nhàn Vân Cốc tự trồng, đó truyền thụ cho họ công pháp rèn luyện cơ thể, để con cháu của họ cũng thể bước lên một con đường tiên đạo khác.

Phàm nhân ở những nơi khác nàng quản , nhưng phàm nhân trong khu vực quản lý của Nhàn Vân Cốc, nàng sẵn lòng dốc một chút tâm ý của , cho họ cơ hội sớm bước giới tu tiên.

Ngay khi Nguyên Thiên Đại Lục đang xôn xao bàn tán về sự xuất hiện của một trường phái thể tu, Vân Khuyết, trở thành tu sĩ Luyện Hư, đến Vạn Yêu Sơn Mạch.

Khi luyện hóa thể của nàng, Yêu Vương Chu Linh cống hiến một giọt m.á.u tim, Vân Khuyết từng hứa rằng, nếu Yêu Vương một ngàn năm vẫn thể phi thăng, nàng sẽ đến giúp một tay.

Từ khi Vân Khuyết trọng sinh đến nay, cũng mới qua mấy trăm năm, nhưng vì tu luyện đến cảnh giới Luyện Hư, một sự hiểu nhất định về pháp tắc thiên đạo của thế giới mới , Vân Khuyết quyết định thực hiện lời hứa của thời hạn.

Đương nhiên, đây cũng là cách nàng gián tiếp thể hiện thực lực của với ba vị đại tu sĩ nhân tộc khác.

Bây giờ, ở khu vực trung tâm của Vạn Yêu Sơn Mạch, gần rìa lãnh địa của Chu Tước tộc, xây dựng một tòa tiên thành khá quy mô.

Từ khi Thủy gia hợp tác với một đại yêu trong Vạn Yêu Sơn Mạch, xây dựng tiên thành, mở cửa hàng, bây giờ Vạn Yêu Sơn Mạch xuất hiện nhiều yêu tiên thành.

Nếu như , Yêu Vương Chu Linh liền xây dựng một tòa tiên thành khá hoành tráng bên cạnh tộc của .

Nàng dời cung điện yêu vương của đến vương thành, cũng mời một đại yêu đến ở vương thành, thỉnh thoảng tổ chức một đại hội luận đạo.

Không thể , như , uy tín của nàng trong giới yêu tu càng cao hơn.

Chỉ là, hai tảng đá lớn đè nặng trong lòng Chu Linh, một là nàng tiến giai Đại Thừa cảnh nhiều năm, nhưng vẫn tìm thấy dấu hiệu đốn ngộ phi thăng.

Yêu tộc mấy chục vạn năm nay, yêu vương nào phi thăng, chẳng lẽ nàng cũng vẫn là kết cục thọ nguyên cạn kiệt mà vẫn lạc?

Còn một điều nữa là, nếu nàng phi thăng, yêu tộc yêu vương trấn giữ, trong một việc lớn giao tiếp với nhân tu, thể sẽ thiệt thòi.

Chỉ là hai tâm sự , một cái cũng thể vội vàng, nàng cũng chỉ thể đè nén trong lòng.

Còn về lời hứa của Vân Khuyết với nàng, thực nàng sớm quên , vì nàng tin rằng trong chuyện phi thăng, Vân Khuyết thể giúp .