Con Đường Tu Luyện Gian Nan Của Nữ Tu Cỏ Rác - Chương 367: Nguyên Thiên Đại Lục

Ở lỳ trong khách sạn suốt hai ngày, Tiêu Hàm mới xong bộ các loại sách ngoại trừ công pháp.

Nàng hiện tại, cuối cùng cũng sự hiểu nhất định về thế giới mới .

Mảnh đại lục cương vực bao la tên là Nguyên Thiên Đại Lục. Cái gọi là kỷ niên mà nàng thấy Tiên Văn Khoái Tấn lúc , cũng giống như ý nghĩa của thế kỷ 19, thế kỷ 20 ở xã hội hiện đại .

Chẳng qua, một thế kỷ ở hiện đại là một trăm năm, còn một kỷ niên ở đây, là chỉ một vạn năm.

Bách Kỷ Niên, cũng tức là một trăm vạn năm .

Giống như năm nay là Tiên lịch Bách Kỷ Niên năm 3927.

Tức là một trăm vạn lẻ ba ngàn chín trăm hai mươi bảy năm.

Con ba ngàn chín trăm hai mươi bảy đầy đến một vạn, sẽ biến thành Tiên lịch Bách Nhất Kỷ Niên, dịch chính là một trăm lẻ một vạn năm.

Trên mảnh đại lục cũng nhiều phàm nhân sinh sống, chẳng qua những phàm nhân do quốc gia thống trị, mà do thế lực tu tiên ở khu vực họ sinh sống thống trị.

Tu sĩ vì để dính líu nhân quả, vì để tiến xa hơn tiên đồ, thường sẽ tay với phàm nhân.

Tu vi cảnh giới của tu sĩ ở đây, cũng là Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh. Chẳng qua Nguyên Anh còn Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa.

Đến kỳ Đại Thừa, chính là Lục Địa Thần Tiên .

Đương nhiên, đây vẫn là tiên nhân thực sự, trở thành tiên nhân thực sự, chỉ nhận sự công nhận của Thiên Đạo, bạch nhật phi thăng, tới Tiên Giới, mới coi là tiên nhân thực sự.

Hiện tại, Nguyên Thiên Đại Lục tổng cộng năm vị tu sĩ kỳ Đại Thừa, hy vọng phi thăng thành tiên nhất, chính là Liễu Thanh Hàn và Thượng Quan Vân Phi.

hai dường như hứng thú với việc phi thăng Tiên Giới, ngược hứng thú với việc trở thành nhất nhân trong các tu sĩ Đại Thừa, ai cũng phục ai.

Đương nhiên, đối với Tiêu Hàm hiện tại mà , những tin tức bát quái như , xem cho là . Dù tu sĩ Đại Thừa giống như những vì trời, cách với nàng quá xa vời.

Điều nàng quan tâm hơn bây giờ là một thông tin khác.

Đối với tu sĩ của Nguyên Thiên Đại Lục, tư chất Ngũ linh căn, là tư chất kém nhất, cũng là tư chất nhất.

Tu sĩ Ngũ linh căn ở giai đoạn đầu, bởi vì tu luyện chậm chạp, tiến giai gian nan, còn kịp trưởng thành, cạn kiệt thọ nguyên mà tọa hóa .

nếu như vượt qua đến giai đoạn Hóa Thần, những cảnh giới về , Ngũ hành linh căn bởi vì ngũ hành đầy đủ, tương sinh tuần , trong cơ thể tự thành một tiểu vũ trụ, bất luận là đối với việc hấp thu linh khí, là đối với việc lĩnh ngộ Đạo, đều ưu thế hơn so với tu sĩ linh căn khác, dễ dàng thăng cấp hơn.

Vì các tu sĩ của Nguyên Thiên Đại Lục, nếu là tư chất Ngũ linh căn, khi tiến giai Hóa Thần, sẽ nhao nhao nghĩ cách tìm kiếm thiên tài địa bảo tu bổ linh căn, để bù đắp cho linh căn trong cơ thể đầy đủ.

Cho dù linh căn bù đắp bằng thiên tài địa bảo ở giai đoạn , gọi là Ngụy Ngũ linh căn, thể so sánh với tu sĩ Ngũ linh căn bẩm sinh. tiểu vũ trụ trong cơ thể do Ngụy Ngũ linh căn hình thành , vẫn thể giúp họ trong việc lý giải lĩnh ngộ thiên đạo pháp tắc, dễ dàng hơn so với tu sĩ ngũ hành đầy đủ.

Lúc thấy thông tin , Tiêu Hàm thực sự cạn lời một hồi lâu.

Cái nếu là những thiên chi kiêu t.ử Đơn linh căn như Tạ Dật, Lâm Hà, đến Nguyên Thiên Đại Lục, chẳng sẽ tức hộc m.á.u mà c.h.ế.t .

Dù họ bù đắp cho đủ ngũ hành linh căn, thì tìm kiếm thiên tài địa bảo của bốn loại linh căn còn .

Điều khiến nghĩ đến, đại khái đều hận thể c.h.ế.t cho xong.

Đương nhiên, vạn sự gì là tuyệt đối. Không , tu sĩ Ngũ linh căn, thì khả năng tiến giai đến Đại Thừa, chẳng qua là họ nâng cao cảnh giới gian nan hơn một chút mà thôi.

Đây đại khái chính là sự cân bằng của Thiên Đạo .

Tiêu Hàm cũng nên vui nên buồn cho Tứ linh căn của nữa.

Vui là vì, nàng chỉ cần bù đắp Thủy linh căn là . Buồn là vì, tiến giai Hóa Thần còn xa vời vợi .

Có lẽ đợi nàng tiến giai Hóa Thần, nàng cạn kiệt thọ nguyên vẫn lạc .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/con-duong-tu-luyen-gian-nan-cua-nu-tu-co-rac/chuong-367-nguyen-thien-dai-luc.html.]

Cho nên từ một ý nghĩa khác mà , tu luyện nhanh ở giai đoạn đầu, tuyệt đối lợi hơn so với tu luyện nhanh ở giai đoạn .

Dù thọ nguyên và thực lực bày đó, luôn lợi hơn so với phần lớn tu sĩ Ngũ linh căn cạn kiệt thọ nguyên tọa hóa ngay từ giai đoạn đầu.

Trong những cuốn sách giới thiệu chi tiết việc bù đắp ngũ hành linh căn đều cần những thiên tài địa bảo gì, Tiêu Hàm cũng quan tâm điểm .

Bây giờ vẫn lúc bận tâm đến việc bù đắp linh căn.

Còn một điều nữa là, linh thạch ở đây, chia thành hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, và cực phẩm linh thạch.

Bởi vì mức độ khan hiếm của nó, tỷ lệ hối đoái giữa mỗi loại linh thạch là một đổi một trăm. Tức là một viên trung phẩm linh thạch, thể đổi một trăm hạ phẩm linh thạch. Một viên thượng phẩm linh thạch, thể đổi một trăm trung phẩm linh thạch.

Còn về cực phẩm linh thạch, ai mang đổi, cũng tỷ lệ hối đoái.

Trung phẩm thượng phẩm linh thạch, đều là phần tinh hoa trong linh thạch khoáng mạch.

Còn về cực phẩm linh thạch, ghi chép , tổng khai thác tới một trăm viên.

Không , một viên trung phẩm linh thạch, là thể bằng tổng lượng linh khí của một trăm hạ phẩm linh thạch.

Trên thực tế là bởi vì, một trận pháp đặc thù, và một nơi đặc thù, chỉ thể sử dụng linh thạch tinh thuần hơn.

Tiêu Hàm tiên sơn lúc là sản sinh linh thạch từ trung phẩm trở lên, là cũng linh thạch tinh thuần hơn, chẳng qua từng xuất hiện thị trường.

Dù trong túi nàng chỉ hạ phẩm linh thạch, hơn nữa bây giờ cũng chỉ còn một triệu viên. Còn ngọc bài bằng chứng hơn một triệu linh thạch, bây giờ tác dụng gì nữa .

Có lẽ đợi đến ngày nào đó thế giới , mới thể đổi thành linh thạch. Quan trọng là, nàng lúc đó, ước chừng cũng chẳng thèm khát hơn một triệu hạ phẩm linh thạch nữa.

Đọc xong những cuốn sách linh tinh lang tang , khi sự hiểu nhất định về Nguyên Thiên Đại Lục, Tiêu Hàm cầm những cuốn sách pháp thuật lên.

Mặc dù đều là một tiểu pháp thuật sơ cấp, nhưng đối với nàng cũng giúp ích lớn.

Ví dụ như Vọng Khí Thuật, khi học pháp thuật , là thể rõ tu vi cụ thể của những tu sĩ khác cảnh giới cao hơn .

Tiêu Hàm cũng cuối cùng hiểu , tại tu sĩ thu phí ở cổng thành, liếc mắt một cái nhận nàng là Kim Đan tu sĩ.

Ngoại trừ giữa chừng ngoài nộp phí trọ khách sạn một , Tiêu Hàm ở trong khách sạn năm ngày, mới coi như là xong bộ đống sách, ngọc giản mua, tiểu pháp thuật cũng học xong .

Văn tự của Nguyên Thiên Đại Lục, và văn tự của giới diện là giống . Khẩu âm chuyện của bên tuy khác biệt với nàng, nhưng cũng giống như một khẩu âm quê hương nặng ngoài giao tiếp với khác , cho dù mang theo chút khẩu âm và tiếng địa phương, giao tiếp cơ bản vẫn thành vấn đề.

Như là đủ , cũng khiến Tiêu Hàm cảm thấy vô cùng may mắn.

Nàng quá hiểu nỗi khổ của việc bất đồng ngôn ngữ, bất đồng văn tự .

Nguyên Thiên Đại Lục nghiên cứu sâu về việc chăn nuôi yêu thú, yêu thú do con chăn nuôi cũng gọi là linh thú. Những linh thú thể ký kết khế ước với nhân tu, con dùng để việc, kéo xe, con dùng chiến sủng.

Tu sĩ của thế giới cho rằng ăn thịt yêu thú sẽ khiến khí huyết bản vẩn đục, cho nên ai ăn thịt yêu thú.

Tu sĩ Luyện Khí tích cốc, thường cũng chỉ ăn linh mễ linh sơ.

Tu sĩ bậc cao khi tích cốc, thỉnh thoảng thỏa mãn ham ăn uống, cũng chỉ ăn linh quả, linh , linh t.ửu những thứ nguồn gốc thực vật.

Cứ như , dẫn đến việc thịt yêu thú chỉ thể trở thành thức ăn cho linh sủng.

Yêu thú của Nguyên Thiên Đại Lục cũng là bậc 10 là thể hóa hình, nhưng khi hóa hình, cũng sẽ giữ một chút đặc trưng bản thể của yêu thú.

Chỉ yêu tu đạt tới kỳ Đại Thừa, mới thể biến thành .

Trong năm vị tu sĩ Đại Thừa hiện của Nguyên Thiên Đại Lục, thì một là yêu tu.