Con Dâu Nuôi Từ Bé: Đào Lý Khắp Thiên Hạ - Chương 55: Bác bỏ

Cập nhật lúc: 2026-04-13 10:04:53
Lượt xem: 1

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/7fThPlOpWf

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

 

Bởi vì mang nội lực trong nên thính lực vô cùng nhạy bén, giả vờ thấy những lời bàn tán xì xầm đó cũng .

 

Lê Bảo Lộ giật giật khóe miệng, kéo Cố Cảnh Vân khỏi khách điếm.

 

Thính lực của Cố Cảnh Vân tuy bằng Lê Bảo Lộ, nhưng mắt mù. Ánh mắt khác thường của sớm thấy, đặc biệt là khi Lê Bảo Lộ kéo tay , tròng mắt của đám thư sinh suýt nữa thì rớt ngoài.

 

Lê Bảo Lộ bỏ phía những tiếng “hữu nhục tư văn” văng vẳng truyền đến, kéo Cố Cảnh Vân dạo phố: “Có mua cho vài cuốn sách ?”

 

“Rồi đó vứt ? Tiền của chúng nhiều thế ?” Cố Cảnh Vân quanh bốn phía, : “Tìm một thư cục lớn xem thử kinh nghĩa của thí sinh các năm . Cữu cữu xem bài của khác thể lấy sở trường bù sở đoản.”

 

Hai cứ thế thong thả tìm đến một nơi mà nửa con phố đều bán thư họa, b.út mực giấy nghiên và các loại văn phòng phẩm khác.

 

Bên ngoài cửa các cửa tiệm ở đây còn đặt từng chồng từng chồng khảo lam, rõ ràng là để chuẩn cho Phủ thí.

 

Vì sắp đến kỳ thi nên phố đông , phần lớn đều mặc nho sam. Đi hề ồn ào, đa đều hạ thấp giọng thảo luận.

 

Cố Cảnh Vân thích bầu khí , gật đầu : “Chúng tìm một thư cục lớn xem thử.”

 

Mua sách, đặc biệt là loại sách mới xuất bản tự nhiên lật xem mới quyết định mua . Tốc độ sách của Cố Cảnh Vân nhanh, những cuốn sách dày, một cuốn chỉ thu thập kinh nghĩa của mười , quét mắt một lượt là nhớ hết.

 

Có lẽ là mấy đồng tình với quan điểm trong kinh nghĩa, lông mày cứ luôn nhíu c.h.ặ.t. Lê Bảo Lộ hiểu rõ thậm chí còn nhận sự khinh thường trong lòng .

 

Nàng cạnh một lát chuyển ánh mắt sang giá sách bên cạnh, tự tìm những cuốn sách hứng thú để lật xem.

 

Những thư sinh ngang qua giá sách thấy Lê Bảo Lộ đều chút kinh ngạc ngước mắt đ.á.n.h giá nàng. Có chỉ tò mò hai cái đỏ tai dời mắt , lấy cuốn sách vội vã rời . Cũng khinh khỉnh và chán ghét trừng mắt nàng một cái, giống như nàng là thứ dơ bẩn mà tránh xa.

 

Lê Bảo Lộ: “...”

 

Lê Bảo Lộ nổi m.á.u nóng, dứt khoát cầm sách lượn lờ đến bên cạnh những kẻ chán ghét tránh xa nàng. Không xa gần, chỉ cách chừng ba bước chân. Những đó rõ ràng nàng cho giật , mặt đỏ bừng bỏ , trong mắt đầy lửa giận.

 

Lê Bảo Lộ lạnh trong lòng, nhưng ngoài mặt biểu lộ gì, tiến lên vài bước, trực tiếp ép lùi khỏi giá sách mới chịu thôi. Hừ, cho các ngươi dám coi thường khác!

 

Vừa đầu liền chạm một ánh mắt, Lê Bảo Lộ giật , nhảy lùi về phía một bước, nhưng khi tiếp đất phát nửa điểm tiếng động.

 

Cố Cảnh Vân bất đắc dĩ nàng một cái, thấp giọng hỏi: “Vui lắm ?”

 

Lê Bảo Lộ : “Chàng thấy thư sinh bên ngoài đều kỳ lạ ?”

 

Cố Cảnh Vân liếc nàng một cái, : “Muội trong mắt họ cũng kỳ lạ.” Chàng cầm một cuộn đồ trong tay, nắm tay nàng ngoài: “Được , ở đây kinh nghĩa tìm, nhưng tìm một cuộn đồ . Đi thôi.”

 

Thứ đồ mà Cố Cảnh Vân chính là một cuộn để báo của triều đình thời.

 

Để báo thường ghi chép những chính sách mới ban hành của triều đình, hoặc tình hình thiên tai xảy ở các nơi... Cũng những bài văn Hoàng đế biểu dương, hoặc ý kiến mới về triều chính của Nội các và các vị đại nho. Tất nhiên đó là những ý kiến quan phương công nhận.

 

Để báo mười ngày phát hành một . Chỉ quan các cấp, quan học và quan chức cáo lão từ quan mới nhận một bản để báo. Trong đó quan chức cáo lão mặc định là từ ngũ phẩm trở lên. Cho nên để báo lưu hành trong dân gian, tìm thực sự khó khăn.

 

Cũng ai dám tự ý in ấn để báo phát hành. Cố Cảnh Vân lật xem một bài kinh nghĩa, vì luận điểm luận cứ quá kỳ quặc nên chọc tức. Chàng nhét cuốn sách giá, lúc thì đá thứ gầm giá sách.

 

Thư điếm để chống ẩm, những giá sách sát sàn nhà sẽ để sách mới bán, mà để những cuốn sách thu mua từ bên ngoài về qua kiểm tra xác nhận giá trị cao.

 

Lúc thu mua về là theo giá phế liệu, bán cũng chẳng đắt bao nhiêu.

 

Cố Cảnh Vân giao cuộn để báo nhặt cho chưởng quỹ.

 

Chưởng quỹ lật xem một chút, : “Đây là để báo của năm ngoái và năm , một bản mười văn tiền. Chỗ tổng cộng hai mươi ba bản, tất cả là hai trăm ba mươi văn.”

 

Lê Bảo Lộ vội vàng móc tiền thanh toán. Cố Cảnh Vân liền lơ đãng hỏi: “Để báo cũng thể bán ? Ta tưởng đều cất giữ chứ.”

 

Chưởng quỹ liếc một cái : “Luôn những gia đình sa sút mà.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/con-dau-nuoi-tu-be-dao-ly-khap-thien-ha/chuong-55-bac-bo.html.]

 

Hắn nhận lấy tiền, lúc mới phát hiện Lê Bảo Lộ là một bé gái, nhịn nhíu mày : “Sao dẫn nữ nhân thư điếm?”

 

Hắn quét mắt quanh thư điếm, thấy ít đều mang ánh mắt bất mãn về phía , liền hạ thấp giọng : “Lần công t.ử đến vẫn nên để tỳ nữ ở nhà thì hơn. Dẫn nữ nhân đến đây, quả thực là ô uế địa bàn của Thánh nhân.”

 

Đừng Lê Bảo Lộ trợn mắt há hốc mồm, cơ thể cứng đờ, ngay cả Cố Cảnh Vân cũng kinh ngạc há to miệng, hồi lâu mới mờ mịt hỏi: “Nữ t.ử thư điếm? Đây là cách ?”

 

Chưởng quỹ thấy Cố Cảnh Vân thực sự mờ mịt hiểu, tâm trạng lên một chút. Hắn khinh khỉnh quét mắt Lê Bảo Lộ : “Nữ t.ử thì nên ở nhà phu thê dạy con, cứ phơi mặt ngoài đường thế thì còn thể thống gì?”

 

Lê Bảo Lộ nhịn nhịn, cuối cùng nhịn nữa, nghiêng đầu vẻ ngây thơ : “Hóa là coi thường nữ nhân. Vậy nương của ngươi là nữ nhân ?”

 

Nàng quét mắt chưởng quỹ từ xuống , nở nụ : “Hóa ngươi chui từ bụng nam nhân ?”

 

Chưởng quỹ tức đỏ cả mắt, chỉ Lê Bảo Lộ giận dữ : “Duy nữ t.ử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã, Thánh nhân quả lừa .”

 

Cố Cảnh Vân nhanh ch.óng cuộn để báo cất n.g.ự.c. Quả nhiên, bên tai thấy Lê Bảo Lộ khinh miệt : “Đừng sỉ nhục Thánh nhân nữa. ‘Luận Ngữ’ năm tuổi bắt đầu học, đứa trẻ năm tuổi cũng hàm ý của câu . Ngươi trực tiếp dịch thẳng ‘nữ t.ử’ thành nữ nhân cũng coi như là một loại bản lĩnh khác đấy.”

 

“Danh tiếng của Khổng Thánh nhân đều các ngươi cho bại hoại. Ngài từng coi thường nữ nhân bao giờ? Ngài ba tuổi mất cha, do mẫu nuôi dạy nên . Nếu còn coi thường nữ t.ử, ngài cũng chẳng gánh nổi danh xưng Thánh nhân . Thời Chu Vũ Vương nữ đại thần, Khổng Thánh nhân còn khen ngợi bà ‘Tài nan, bất kỳ nhiên hồ? Đường Ngu chi tế, vu tư vi thịnh, hữu phụ nhân yên, cửu nhân nhi dĩ.’ (Nhân tài khó kiếm, chẳng ? Thời Đường Ngu đến nay, nhân tài thời là thịnh vượng nhất, một phụ nhân trong đó, tổng cộng chỉ chín mà thôi).” Lê Bảo Lộ mặt đầy trào phúng chưởng quỹ : “Các ngươi tự xưng là hậu sinh Nho gia, nhưng ngược với ý nghĩa tư tưởng ban đầu của tổ sư gia. Còn dùng ngôn luận của ngài để những chuyện bỉ ổi . Ta thấy các ngươi là thư sinh Nho gia, mà là kẻ thù của Nho gia thì !”

 

Nếu luận về cãi , Lê Bảo Lộ lẽ bằng những thư sinh nổi tiếng với tài đấu võ mồm. nàng chất vấn ngươi từ căn bản, bản học thức tinh thông thì đừng trách nàng.

 

Lê Bảo Lộ mặt đầy trào phúng hỏi: “Chưởng quỹ, tiểu nữ t.ử luôn một chuyện hiểu rõ. Nho gia đề xướng lấy hiếu trị thiên hạ, chữ hiếu đối với phụ , tự nhiên cũng đối với mẫu . nếu Nho gia coi thường nữ nhân, giẫm đạp nữ t.ử lòng bàn chân, thì đối với mẫu của chính nên thái độ như thế nào mới đúng? Lại hỏi một câu, nếu mẫu ngài đến thư điếm, ngài cũng chỉ thẳng mũi bà đuổi bà ngoài ?”

 

“Mặt mũi lớn thật đấy.” Sắc mặt Lê Bảo Lộ sầm xuống: “Ta mà là nương của ngươi, lúc sinh ngươi dìm c.h.ế.t từ lâu . Từ đó chỉ giữ con gái, nuôi con trai, tránh để đứa con trai dạy dỗ ngay cả bản cũng coi thường!”

 

Chưởng quỹ tức đến mức môi run rẩy, run rẩy chỉ ngón tay giận dữ : “Ngươi, ngươi, ngươi xuyên tạc ý của , , ...”

 

Vẫn là một thư sinh chướng mắt nổi, tiến lên chắn giữa ba . Hắn cũng Lê Bảo Lộ, trực tiếp hành lễ với Cố Cảnh Vân : “Công t.ử hãy quản thúc nha một chút . Chưởng quỹ dẫu thì cũng nhận bài học . Chúng đều nghĩa trong ‘Dương Hóa’, chỉ là đời đều dùng câu như , lúc mới thuận miệng , chứ xuyên tạc lời Thánh nhân...”

 

Ai cũng câu “Duy nữ t.ử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã” trong “Luận Ngữ - Dương Hóa” là Khổng T.ử mắng T.ử Cống và các đồ , họ “Các ngươi những tiểu t.ử và tiểu hài t.ử giống , dễ dạy dỗ”, chứ là lời nh.ụ.c m.ạ nữ t.ử. ai từ khi nào câu biến chất, ngay cả sách rõ ý nghĩa của nó, nhiều cũng quên mất ý nghĩa ban đầu.

 

Điều cũng giống như ngôn ngữ mạng thời hiện đại, gán cho những từ ngữ hiện một ý nghĩa khác và trở nên thịnh hành.

 

điều Lê Bảo Lộ bận tâm là ý nghĩa của câu , mà là thái độ khinh miệt của đối với nữ t.ử. Ngay cả hiện tại, các thư sinh trong thư điếm phần lớn đều trừng mắt Lê Bảo Lộ, cảm thấy nàng bám lấy một câu mà xé to. Đối với chưởng quỹ, họ chỉ cảm thấy sách thông mà thôi, chứ hề cảm thấy coi thường nữ t.ử đúng.

 

Ngay cả khi Lê Bảo Lộ chất vấn.

 

Lê Bảo Lộ liếc tên thư sinh nắm bắt trọng điểm một cái, hít sâu một , trịnh trọng hành lễ xin chưởng quỹ: “Chưởng quỹ, là của . Đây vốn của ngài, thể trách ngài ?”

 

Mọi diễn biến thần kỳ cho ngơ ngác. Nha còn hùng hổ dọa , bây giờ chịu thua ?

 

Cũng dồn ánh mắt lên Cố Cảnh Vân, cảm thấy nàng phần lớn là sợ chủ nhân trách tội.

 

Cố Cảnh Vân sầm mặt, kéo Lê Bảo Lộ lưng, nghiêm túc với thư sinh đang chắn mặt: “Huynh đài đa lễ . đây là nha của , nàng là phu nhân của . Thứ hai, lời Thánh nhân khó , tự xưng là học sinh Nho gia, thì nên cung kính đối đãi, cớ lấy lời Thánh nhân trò đùa cợt? Thứ ba, điều phu nhân tức giận chỉ là đời lạm dụng lời Thánh nhân, mà còn vì đời xuyên tạc ý của Thánh nhân.”

 

Cố Cảnh Vân than thở: “Thánh nhân truyền đạo thụ nghiệp là để hậu nhân kế thừa di chí của ngài, sáng tạo thời thịnh thế đại đồng. chúng bái ngài tổ sư, ngược với ngài, còn dùng ngôn luận của ngài để những chuyện bỉ ổi . Cố mỗ hổ thẹn với lời dạy của sư trưởng, càng hổ thẹn với những cuốn sách thánh hiền bao năm nay.”

 

Nói xong, mang vẻ mặt đầy hổ thẹn kéo Lê Bảo Lộ rời .

 

Các thư sinh trong thư điếm đều cảm thấy nghẹn ứ trong lòng, giống như tảng đá đè nặng lên tim. , lời Thánh nhân rõ ràng như thế, họ xuyên tạc ý của Thánh nhân, còn lý lẽ hùng hồn biện minh. Hành vi bất trung bất hiếu như , họ còn mặt mũi nào đối diện với tổ sư gia?

 

Càng suy nghĩ đến việc, chúng học tập lời Thánh nhân là để thu thập kiến thức bán cho nhà đế vương, rạng rỡ tổ tông, che chở cho con cháu. chỉ thôi ?

 

Ai mà chẳng kiến công lập nghiệp, một ích cho bách tính, công với xã tắc, lưu danh muôn thuở?

 

Giống như Khổng T.ử . họ chỉ hồ đồ sách, ngay cả ý nghĩa ban đầu của Khổng Thánh nhân cũng suy nghĩ phân biệt, thì thể trở thành như ?

 

Chẳng lẽ họ chỉ thi lấy công danh một tên quan liêu rạng rỡ gia môn là thỏa mãn ?

 

 

Loading...