Con Dâu Nuôi Từ Bé: Đào Lý Khắp Thiên Hạ - Chương 351: Diện thánh (Hạ)

Thái t.ử trầm ngâm : “Nếu là hòa đàm, bên chúng nên chuẩn từ sớm. Đát Đát hiện nay đuối lý thế yếu, nội loạn ngừng, chỉ cần nắm bắt thỏa đáng, Đại Sở chúng liền vững vàng chiếm thế thượng phong.”

Hoàng đế suy nghĩ một chút gật đầu, về phía Tần Tín Phương và Cố Cảnh Vân: “Các khanh cảm thấy thế nào?”

“Thần phụ nghị.” Cố Cảnh Vân tuy đồng ý dùng binh với Đát Đát, nhưng thể hố đối phương thì đương nhiên vẫn dốc sức mà hố .

Phái chủ chiến một điểm sai, những năm nay Đát Đát càng lúc càng đằng chân lân đằng đầu, gần như năm nào cũng cướp bóc bách tính Đại Sở. Tuy quy mô lớn, thương vong nhiều, nhưng cũng khiến bách tính biên quan tổn thất nặng nề.

Mượn hòa đàm chấn nhiếp bọn chúng một phen tự nhiên là .

Bàn xong chính sự, Hoàng đế lúc mới nhớ những trong thiên điện, sai Tô tổng quản mời nhóm Bạch Nhất Đường tới.

Hoàng đế sớm nhận mật thư của thị vệ trưởng, bọn họ đem tiền kiếm đều dùng việc cứu trợ thiên tai, mà dạo gần đây ông cũng từ một hồ sơ của hoàng thất phát hiện những ghi chép về Lăng Thiên Môn, lúc thái độ đối với Bạch Nhất Đường coi như tồi.

Thái độ đối với Lê Bảo Lộ càng hơn.

Hoàng đế nàng tủm tỉm đùa: “Sau ngươi là chưởng môn Lăng Thiên Môn, là nàng dâu của Thanh Hòa, chẳng sẽ bỏ Thanh Hòa thần thâu ?”

Lê Bảo Lộ vẻ mặt đắn : “Bệ hạ yên tâm, bất luận cũng sẽ bỏ Thanh Hòa . Huống hồ trị thanh minh, cho dù lòng cũng chẳng chỗ nào để trộm.”

“Ngươi ngược vuốt m.ô.n.g ngựa.” Hoàng đế mắng một tiếng, bắt đầu lật xem sổ sách thị vệ trưởng dâng lên. Ông cũng chỉ lật vài trang gập , ngẩng đầu Bạch Nhất Đường đang cúi đầu mỉm : “Nghe đồn Lăng Thiên Môn do Nhân Vương của Đại Ngụy sáng lập, là thật giả.”

“Hoàng thượng, môn phổ của Lăng Thiên Môn đang ở bên ngoài, bên trong ghi chép lai lịch của Lăng Thiên Môn.”

Hoàng đế sang Tô tổng quản, Tô tổng quản vội khom lui xuống. Rất nhanh khiêng một cái rương lên, Tô tổng quản mở , đập mắt chính là ba đạo thánh chỉ màu vàng sáng. Ông sửng sốt, vội cung kính nâng ba đạo thánh chỉ đến án dâng cho Hoàng đế, đó mới lấy cuốn môn phổ cũ kỹ cùng.

Hoàng đế cũng sửng sốt, ông ngờ thấy thánh chỉ trong tay một môn phái giang hồ.

Ông mở đạo cũ nhất , đó là thánh chỉ thời Cao Tổ Đại Ngụy. Ý chỉ đơn giản, cho phép Lăng Thiên Môn tùy cơ hành sự trong nội bộ Đại Ngụy, chỉ cần thông đồng với địch bán nước, tàn hại bách tính, triều đình và quan phủ các nơi hại Lăng Thiên Môn.

Xem lời đồn đại ghi chép trong hồ sơ hoàng thất là thật, Lăng Thiên Môn thực sự khả năng do Nhân Vương sáng lập. Một vị vương, mà chạy lập một môn phái chuyên trộm đồ?

Hoàng đế lật đạo thánh chỉ thứ hai, đợi rõ phần lạc khoản của đạo thánh chỉ thứ hai, mi tâm ông khỏi khẽ động, bất giác sang đạo thánh chỉ thứ ba, trong lòng một luồng suy đoán mãnh liệt trào dâng.

Hoàng đế lặng lẽ mở đạo thánh chỉ thứ ba . Quả nhiên, dự đoán thành sự thật, bên là lạc khoản của Thái Tổ Hoàng đế Đại Sở. Điều khiến ông kinh ngạc là phía mà còn con dấu đóng thêm của tổ phụ ông là Càn Nguyên đế. Điều nghĩa là Lăng Thiên Môn ở bản triều ít nhất nhận sự công nhận của hai vị Hoàng đế.

Ông ngẩng đầu về phía Bạch Nhất Đường, ánh mắt dần trở nên sắc bén.

Đây còn là một môn phái giang hồ bình thường nữa .

Bạch Nhất Đường thản nhiên đó: “Bệ hạ bằng xem thử môn phổ của Lăng Thiên Môn. Tô tổng quản vội vàng dâng cuốn môn phổ trong tay lên.”

Hoàng đế im lặng nhận lấy.

Lăng T.ử Mặc là ấu của Cao Tổ Hoàng đế Đại Ngụy, cũng là cùng . Ngài sinh ốm yếu, để giữ tính mạng cho ngài, năm bảy tám tuổi đưa đến bên cạnh cao tăng Tuệ Thông của Thiếu Lâm để tĩnh dưỡng.

Một là Tuệ Thông tinh thông y lý, thể luôn chăm sóc cứu chữa cho Lăng T.ử Mặc. Hai là võ công Thiếu Lâm tinh diệu, thể cường kiện thể. Ba là hy vọng Lăng T.ử Mặc thể Bồ Tát phù hộ bình an khôn lớn.

Cao Tổ Hoàng đế lớn hơn Lăng T.ử Mặc mười hai tuổi, đối với thương xót sủng ái. Mà Lăng T.ử Mặc cũng thông tuệ, khi trưởng thành hồi cung giúp Cao Tổ Hoàng đế ít việc.

Về triều đường định, Lăng T.ử Mặc chịu ảnh hưởng của Thiếu Lâm thích du ngoạn trong dân gian. Trong quá trình du lịch khó tránh khỏi chứng kiến chút chuyện bất bình.

Ngài lòng hiệp nghĩa, do đó thường rút đao tương trợ. Loại chuyện một khi tay thì khó thu tay , cho nên Lăng T.ử Mặc dần dần tạo dựng danh tiếng giang hồ.

Những chuyện bất bình bình thường thông qua vũ lực là thể giải quyết, nhưng một chuyện chỉ dựa vũ lực là , đặc biệt là khi gặp tham quan ô hoạn quan. Lúc đầu ngài còn lấy thế ép , dùng phận vương để trừng trị những quan viên vi phạm pháp luật kỷ cương. Về gặp nhiều , ngài dứt khoát đích thẩm vấn nữa, mà âm thầm lấy chứng cứ ném cho quan viên cấp .

Cũng chính lúc Lăng T.ử Mặc mới bắt đầu nghĩ đến việc sáng lập Lăng Thiên Môn.

Cao Tổ Hoàng đế cầu còn giúp ông thu thập những kẻ bất pháp ở địa phương. Thấy thích chuyện giang hồ, liền vung b.út ban cho Lăng Thiên Môn một đạo thánh chỉ che chở.

Ai ngờ Lăng Thiên Môn càng càng lớn. Tuy cả môn phái từ đầu đến cuối chỉ hai thầy trò, nhưng nô bộc trướng vô .

Mà tiền tài Lăng Thiên Môn tích lũy mỗi khi Đại Ngụy xảy thiên tai nhân họa lớn đều phát huy tác dụng lớn. Lúc , Cao Tổ Hoàng đế và Lăng T.ử Mặc mới thực sự thẳng Lăng Thiên Môn.

để ước thúc sự phát triển của Lăng Thiên Môn, để thế lực của nó bành trướng đến mức cản trở triều đình, Lăng T.ử Mặc định quy củ, mỗi đời chưởng môn Lăng Thiên Môn đều chỉ nhận một t.ử, bí mật của Lăng Thiên Môn cũng chỉ chưởng môn mới .

Chỉ một , mà nô bộc của ngài cũng chỉ phụ trách tiêu thụ tang vật. Như quy mô của Lăng Thiên Môn hạn, liền cản trở đến triều đình và bách tính.

Hơn nữa Lăng Thiên Môn là chế độ kế thừa theo huyết thống, Lăng T.ử Mặc cũng yêu cầu t.ử trong môn nhất định trung thành với hoàng thất Đại Ngụy. Cho nên hậu nhân của ngài khi vương triều thế, một hồi giằng co rốt cuộc vẫn tuân theo bản tâm giúp đỡ tiền triều tiêu diệt Đại Ngụy, thiết lập trật tự mới.

Mở môn phổ , bên còn ghi chép thỉnh tội thư của vị chưởng môn nhân năm đó với tổ sư gia, hiển nhiên trong lòng ông cũng chút thấp thỏm.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/con-dau-nuoi-tu-be-dao-ly-khap-thien-ha/chuong-351-dien-thanh-ha.html.]

Dẫu tổ sư gia cũng là hoàng thất Đại Ngụy, cuối cùng bọn họ phản hoàng thất Đại Ngụy.

chuyện đó, Thái Tổ Hoàng đế tiền triều liền cảm quan tồi với Lăng Thiên Môn. Về thấy mỗi khi thiên tai Lăng Thiên Môn đều giúp đỡ triều đình cứu trợ, Thái Tổ tiền triều khi lâm chung liền hào phóng ban cho Lăng Thiên Môn một đạo thánh chỉ để bảo hộ bọn họ.

Mà đến Đại Sở, tình hình cũng gần như .

Điểm khác biệt là tổ phụ của Hoàng đế là Càn Nguyên đế Thái Tổ đóng thêm tư ấn của .

Thời gian Càn Nguyên đế chấp chính ngắn, nhưng thời kỳ thống trị của ông công nhận là thời kỳ trung hưng.

Hoàng đế đoạn lịch sử , mật quyển hoàng thất ghi chép lúc đó tổ phụ ngay cả bổng lộc cho quan viên cũng phát nổi.

Lăng Thiên Môn một môn phái đương nhiên thể nào chống đỡ nổi một quốc gia, nhưng nó đỡ một tay lúc Càn Nguyên đế khó khăn nhất. Bởi vì bọn họ cứu trợ nạn dân, bọn họ giúp đỡ mua một lô hạt giống nông cụ, Càn Nguyên đế mới thể thở dốc, xoa dịu mâu thuẫn trong nước. Lại khẩn cấp ban hành chính sách khinh diêu bạc phú, đích xuất cung thỉnh cầu các thế gia hào tộc chi viện, cạn kiệt tâm sức, lúc mới kéo Đại Sở gần như sắp diệt quốc.

Môn phổ của Lăng Thiên Môn dành nhiều lời ca ngợi cho Càn Nguyên đế, hiển nhiên chưởng môn đương thời thích vị Hoàng đế , do đó ghi chép vô cùng chi tiết.

Hoàng đế nhảy cóc, nhanh tìm thấy đoạn ghi chép trong môn phổ về thời kỳ tổ phụ ông chấp chính.

Theo ghi chép, thuở ban đầu Càn Nguyên đế đăng cơ vô cùng thê t.h.ả.m. Đại Sở t.h.ả.m bại trong cuộc chiến với Đát Đát, Tiên đế t.ử trận, bách tính trong nước nghèo khổ, nội loạn dần nổi lên. Tuy thiên tai lớn, nhưng thiên tai nhỏ các nơi ngừng, hơn nữa quốc khố là trống rỗng, mà là một đồng tiền cũng .

Hoàng đế đoạn lịch sử , mật quyển hoàng thất ghi chép lúc đó tổ phụ ngay cả bổng lộc cho quan viên cũng phát nổi.

Lăng Thiên Môn một môn phái đương nhiên thể nào chống đỡ nổi một quốc gia, nhưng nó đỡ một tay lúc Càn Nguyên đế khó khăn nhất. Bởi vì bọn họ cứu trợ nạn dân, bọn họ giúp đỡ mua một lô hạt giống nông cụ, Càn Nguyên đế mới thể thở dốc, xoa dịu mâu thuẫn trong nước. Lại khẩn cấp ban hành chính sách khinh diêu bạc phú, đích xuất cung thỉnh cầu các thế gia hào tộc chi viện, cạn kiệt tâm sức, lúc mới kéo Đại Sở gần như sắp diệt quốc.

Chưởng môn Lăng Thiên Môn tán thưởng Càn Nguyên đế, Càn Nguyên đế cũng tán thưởng ông . Do đó hao tổn tâm cơ tìm ông , đóng thêm tư chương lên đạo thánh chỉ Thái Tổ để .

Tâm tư của Càn Nguyên đế thẳng thắn, con dấu đóng thêm của ông, con cháu đời sẽ càng coi trọng Lăng Thiên Môn hơn.

Ông hy vọng khi con cháu ông gặp vấn đề giống như ông, Lăng Thiên Môn thể tay tương trợ.

Hoàng đế lúc mới hiểu , tại Bạch Nhất Đường hề kiêng dè phô bày thế lực trong tay ông, nhưng thái độ rõ ràng sẽ giao thế lực đó cho triều đình.

Đây chính là chỗ dựa của ông, chỗ dựa lớn nhất của ông!

Lời của tiên tổ, nhất định tuân thủ, nhưng nếu lung lay đến căn cơ, Hoàng đế và hậu nhân sẽ trái di chí của tiền nhân.

Cho nên Hoàng đế gập môn phổ , cuộn thánh chỉ giao cho Lê Bảo Lộ: “Đây là căn bản của Lăng Thiên Môn các ngươi, cất kỹ .”

“Vâng.”

Khóe miệng Bạch Nhất Đường khẽ nhếch lên.

Hoàng đế ông, nghi hoặc hỏi: “Ngươi thánh chỉ trong tay, năm xưa tại lấy ? Nếu phụ hoàng thấy thánh chỉ trong tay ngươi, ông nhất định sẽ phán ngươi lưu đày.”

Bạch Nhất Đường lạnh trong lòng, là sẽ phán ông lưu đày, nhưng Lăng Thiên Môn cũng hủy . Nói chừng ông cả đời đều giam lỏng ở kinh thành, thì khác gì lưu đày Quỳnh Châu?

Tiên đế cũng là đương kim, đó đa nghi hẹp hòi, thích toan tính và cân bằng quyền thế. Nếu trong bóng tối một thế lực ông thể nắm giữ, chắc chắn là thà diệt trừ cho sảng khoái, cũng sẽ nghĩ đến luân lý đạo nghĩa trong đó.

Hơn nữa, lúc đó Lăng Thiên Môn tiền, đồ đạc trong khố phòng tương đương với quốc khố Đại Sở. Cho dù ông là Hoàng đế, thấy chắc chắn cũng động tâm.

Đâu giống như bây giờ, Lăng Thiên Môn ngoại trừ ngôi nhà đó, mấy mẫu ruộng núi và hai thầy trò bọn họ thì chẳng còn gì, bọn họ đối với triều đình cũng là cũng mà cũng chẳng .

Bạch Nhất Đường tuy là một kẻ thô lỗ, nhưng sự phán đoán đối với nguy hiểm vô cùng nhạy bén. Nếu xác định an , ông mới để lộ Lăng Thiên Môn .

Đương nhiên, lời thể với Hoàng đế. Tiên đế đến mấy cũng là cha ông , Tần Tín Phương và Cố Cảnh Vân , ông thể .

Cho nên Bạch Nhất Đường vẻ mặt chính nghĩa : “Hồi bệ hạ, Lăng Thiên Môn từng nghĩ đến việc lấy thánh chỉ để chuyện gì. Đây chẳng qua là một sự bảo đảm cho hậu nhân, sắp c.h.ế.t, Lăng Thiên Môn cũng sắp diệt môn, thứ cần thiết lấy .”

Bạch Nhất Đường vẻ mặt chính khí lẫm liệt, ngoại trừ Cố Cảnh Vân và Lê Bảo Lộ, những khác đều tin , đều chút kính phục về phía ông.

Nụ môi Hoàng đế càng thêm ôn hòa, : “Thánh chỉ và môn phổ vẫn là để Lăng Thiên Môn các ngươi tự bảo quản , nhưng bên phía hoàng thất chép lưu hồ sơ một bản.”

Có lẽ là yêu cầu của Lăng Thiên Môn, hoàng thất các đời chỉ chút lời đồn đại suy đoán ghi chép trong đó, ghi chép chi tiết xác thực. Bằng Hoàng đế sớm Lăng Thiên Môn , còn cần đợi Bạch Nhất Đường đích tìm đến cửa ?

Đối với việc , tiền nhiệm và đương nhiệm chưởng môn Lăng Thiên Môn đều ý kiến.

Sao chép thì chép , lúc nào đó Lăng Thiên Môn chuyển nhà, các cho dù chép thì tác dụng gì?

Lăng Thiên Môn chỉ hai .