"Cô Tổ Ba Tuổi, Ôm Bình Sữa Bói Toán Được Mạng Yêu Chiều" - Chương 281: Thi Thể Ở Đâu?

Trong lúc Dương Hiển đang suy nghĩ xem nên trả lời thế nào để đám chuyển sự chú ý khỏi cô bé nhỏ, thấy giọng ngây thơ của cô bé: "Dương Hiển chỉ một câu 'đừng động ', gì mà?"

Miên Miên , lén thò chiếc đầu nhỏ , nháy mắt với Dương Hiển qua vai Tô Thần Cẩn.

Tâm trạng căng thẳng của Dương Hiển lập tức tan biến hành động đáng yêu của cô bé.

Kẻ chỉ trích Dương Hiển , nhíu mày đáp: "Sư , câu của ngươi đúng . 'Đừng động ' thì gì, nhưng khi xong, chúng kinh văn của Vĩnh Tuệ đại sư mới là điều quan trọng."

"Không cũng , Miên Miên cũng thấy." Miên Miên cảm thấy ngẩng đầu khác mỏi, liền giơ tay với Tô Thần Cẩn.

Tô Thần Cẩn bế Miên Miên lên, cùng cô bé chằm chằm .

Một lớn một nhỏ, một đôi mắt dài hẹp, một đôi mắt tròn xoe, khi kết hợp khác khiến vô cớ cảm thấy lạnh sống lưng.

Kẻ chỉ trích Dương Hiển bỗng trở nên căng thẳng.

Hắn lắp bắp biện minh: "Sao quan trọng? Mọi tụ tập ở đây, chẳng là hy vọng hôm nay sẽ chút ngộ đạo ? Vĩnh Tuệ đại sư là cao tăng đắc đạo, những lời ngài hữu ích với chúng ."

Có phụ họa theo: " , đây Phật giáo và Đạo giáo phân chia rõ ràng, nhưng đó là tệ tục của quá khứ. Hiện nay tu hành chú trọng tập hợp tinh hoa của trăm nhà, những như chúng tự mò mẫm bước cửa, gia tộc vốn gì để hỗ trợ, đương nhiên cần những lời ngộ đạo ."

" , sư ."

"Chúng đương nhiên cần !"

Mọi trong quảng trường đều xôn xao, đồng tình với hai .

Dương Hiển nhíu mày, cho rằng đám điều.

Sau khi Miên Miên tin lời , chỉ khiến , còn giúp tất cả quảng trường, nhưng họ cố chấp tiếp nhận những thứ chứa đầy tạp chất, cho rằng cho họ mới là hại họ.

Vì mới thích giao tiếp với khác! Trong mười năm lang thang, dù cơ hội theo một đại ca, ở những thành phố quản lý lỏng lẻo hơn, tên đầu gấu trộm cắp vặt, đều từ chối, chỉ vì đối phó với những mối quan hệ .

Khi Dương Hiển đang phiền não, ánh mắt vẫn rời khỏi Miên Miên.

Hắn cô bé đặc biệt với sẽ gì tiếp theo.

"A Di Đà Phật." Dưới ánh mắt của Dương Hiển, Miên Miên chắp tay ngực, hành lễ theo cách của Phật giáo với đang tranh luận, "Phật độ hữu duyên, nếu chúng đều , chứng tỏ chúng đều duyên. Miên Miên là trẻ con còn sốt ruột, ngươi cũng đừng nóng vội, chắc chắn sẽ duyên phận khác đang chờ ngươi."

Vĩnh Tuệ vốn đang im lặng bỗng lên tiếng : "Sư là sai , quảng trường nhiều tu sĩ như , lẽ nào ai duyên với Phật pháp?"

Nụ của vẫn tràn đầy từ bi lương thiện.

Tô Thần Cẩn nhạy cảm nhận cạm bẫy trong lời của Vĩnh Tuệ.

Nếu tiểu cô nương trả lời rằng duyên với Phật giáo nên mới , thì sẽ khiến phật ý.

Những quảng trường hôm nay đều là tu sĩ, dù trình độ đồng đều, từng một đều bằng tiểu cô nương, nhưng kiến tha lâu cũng đầy tổ, ai họ còn giấu những tấm bài nào?

Sự thù địch của Vĩnh Tuệ, cần thiết rõ ràng như ?

Tô Thần Cẩn chuẩn tinh thần để giúp tiểu cô nương giải quyết hậu quả, chờ đợi cô bé lên tiếng.

"Miên Miên là duyên." Miên Miên chớp chớp mắt, Vĩnh Tuệ, khuôn mặt tròn trịa trắng nõn đầy vẻ chân thành, " Miên Miên là duyên với Phật pháp, Miên Miên là chúng duyên với ngộ đạo của ngài, lẽ nào Vĩnh Tuệ phương trượng cho rằng những lời ngài chính là Phật pháp?"

Nụ mặt Vĩnh Tuệ khựng .

Lần đầu tiếp xúc với Tô Miên Miên, khi tiếp xúc mới , đứa trẻ quả nhiên đứa trẻ bình thường, nhỏ như mà cãi lý!

Phiêu Vũ Miên Miên

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/co-to-ba-tuoi-om-binh-sua-boi-toan-duoc-mang-yeu-chieu/chuong-281-thi-the-o-dau.html.]

Câu , trực tiếp đẩy thế bí!

Dù trả lời thế nào, cũng sẽ trở thành sai. Bởi vì những gì giảng đó đều là ngộ đạo của bản , liên quan gì đến Phật pháp chân chính.

Những lời trong kinh Phật, ví dụ, cũng đại diện cho Phật pháp.

Ai vị Thánh nhân phương Tây đang nghĩ gì, dám tự nhận thể đại diện cho Phật pháp?

Trong đám đông, một tu sĩ mặt đầy tàn nhang bỗng mỉm .

Hắn từng Tô Miên Miên cho bẽ mặt, Vĩnh Tuệ tên dám đấu khẩu với cô bé. May mà đến việc xuống tranh luận, thì sét đánh thành ông sư đen !

Khi tu sĩ tàn nhang đang nghĩ , Miên Miên bỗng thấy ngứa mũi, hắt xì một cái thật lớn.

Cô bé hít một cái, cảm thấy cảnh tượng quen thuộc.

Mẹ từng , cơ thể Miên Miên khỏe, từng bệnh, ngay cả hắt xì cũng ít.

đó ở nhà của nhị điệt tôn, khi phóng viên phỏng vấn, cô bé cũng hắt xì như .

Lúc đó hình như một tới hỏi cô bé về chuyện của ?

Miên Miên quanh quảng trường, phát hiện gì.

Cô bé lấy từ trong túi nhỏ một chiếc khăn tay, sợ hắt xì, liền lấy tay che mũi.

Trên bục, Vĩnh Tuệ chậm rãi gật đầu, nụ mặt đầy ý vị: "Lão nạp dám tự nhận đại diện cho Phật pháp? Vậy lẽ hôm nay duyên với lão nạp."

Hắn lùi một bước, truy cứu chuyện tại thấy nữa.

Vẻ mặt khiêm tốn cúi đầu đó khiến các tu sĩ xung quanh đều thầm khen: Quả nhiên là cao tăng đắc đạo, tính tình thật .

, lẽ nào họ thật sự duyên với ngộ đạo của Vĩnh Tuệ đại sư?

Sau khi xong, Vĩnh Tuệ đủ dáng vẻ mới ngẩng đầu lên tiếp: "Sư quả nhiên căn tu, chắc cũng sư chia sẻ về ngộ đạo tu hành, chiều nay sư thể cùng giao lưu ?"

Lời mời của chân thành.

Miên Miên vội vàng khoát tay: "Haiya, Miên Miên là trẻ con, ngộ đạo của trẻ con chỉ phù hợp với trẻ con thôi, thể với lớn ."

Ánh mắt từ bi nhân hậu của Vĩnh Tuệ liếc qua quảng trường, mở miệng: "Sư khiêm tốn , trong tu sĩ ở đây, thiếu những phụng sự Ngũ Đại Tiên, khắp nhân gian tích đức hành thiện. họ cũng từng đưa Ngũ Đại Tiên Pháp Hoa Tự của . Sư thể đưa t.h.i t.h.ể và yêu quái cùng , nếu do đạo hạnh của sư cao thâm, thể để chúng cùng sư chốn Phật môn quan trọng ?"

Những lời khác gì quả b.o.m nổ, khiến các tu sĩ tại chỗ hoang mang gì.

Thi thể? Yêu quái? Vào Pháp Hoa Tự?

Đùa ?

Vĩnh Tuệ sai, trong họ quả thật từ xưa phụng sự Ngũ Đại Tiên. Năm vị tiên bao gồm: Hồ tiên (cáo), Hoàng tiên (chồn), Bạch tiên (nhím), Liễu tiên (rắn), Hôi tiên (chuột), mỗi nhà chỉ thể phụng sự một vị tiên, và mỗi vị tiên khả năng khác .

Ngũ Đại Tiên tuy gọi là tiên, nhưng thể chùa chiền đạo quán, bởi vì bản chất của họ là yêu quái, chịu khí tức Thánh nhân nơi cửa Phật.

Yêu quái còn đỡ, t.h.i t.h.ể là vật cực âm, cũng ! Lẽ chúng nên ánh sáng Phật ngăn ở cổng chùa ?

Vậy t.h.i t.h.ể ở , rốt cuộc là ai? Độc t.h.i t.h.ể chuyện đùa!