“Chưởng Môn Giữa Phồn Hoa” - Chương 72: Làng Miêu trong sương mù

Lâm Uyển thản nhiên: mỗi cách sống riêng, thể ai đúng ai sai.

Người dân làng Miêu đa phần sống thanh thản, giàu nhưng an yên. Họ sống lâu, tâm thái trẻ trung như thể năm tháng chẳng thể chạm đến.

Nơi xa nhất mà già từng đặt chân tới chỉ là thị trấn Cổ. Người trẻ hơn thì học chút ít tiếng phổ thông, nhưng họ vẫn tiếng Miêu là chủ yếu.

Tiếng Miêu và tiếng Hán khác biệt — hiểu sẽ chẳng đoán nổi dù một từ. Cả nước lẽ chỉ còn vài nghìn thể ngôn ngữ .

Đêm ở làng Miêu yên. Người dân tắt đèn nghỉ sớm, tầm tám, chín giờ tối là cả làng chìm bóng tối.

Dư Huyên — ban ngày hẹn đến uống rượu — mãi tới chín rưỡi vẫn thấy bóng.

Lâm Uyển đoán lẽ bận việc, bảo nghỉ sớm.

Trong núi, tiếng cú mèo rít lên từng chập khiến Diêu Mộ Mộ rùng . Âm thanh giống mèo kêu, nhưng chói tai và lạnh lẽo hơn. Anh vô thức sát bên cạnh, cảm giác an hơn đôi chút.

Không khí trong núi lạnh, chăn mỏng, mà sư phụ của Lâm Uyển — lớn tuổi — vẫn khỏe mạnh vô cùng.

Sáng hôm , Lâm Uyển dậy sớm nấu ba bát mì.

Diêu Mộ Mộ và Tạ Văn Dĩnh ăn mà xúc động, trong lòng chỉ một ý nghĩ:

" Anh Hạo của chúng , thật sự rất nhớ cô ấy."

Sau bữa sáng, họ thu dọn hành lý, mang theo đầy đủ đồ đạc, men theo con đường phủ đầy rêu xanh. Khi đến đầu con dốc, họ thấy Dư Huyên đang đợi.

Diêu Mộ Mộ :

– Không hôm qua hẹn đến uống rượu ? Lại thất hẹn ?

– lúc việc, nên lỡ. – Dư Huyên đáp, sang Lâm Uyển – Đi thôi.

– Ừm. – Cô gật đầu.

Người làng Miêu ít khi xen chuyện khác. Nếu Dư Huyên can dự, tộc trưởng cũng ngăn, chỉ phản đối.

Bà nếu Lâm Uyển gặp nạn thì thể bỏ mặc, nhưng can dự chuyện ngoài… cũng đồng nghĩa tự chuốc họa.

Tuy nhiên, Dư Huyên vẫn quyết — vì Lâm Uyển. Anh , nếu nhắm mắt ngơ, lương tâm sẽ yên.

Họ băng qua rừng núi, mãi đến mười giờ sáng mới đến nơi.

Miêu trại rộng, nhưng cổng canh, họ dễ dàng lặng lẽ bước .

Miêu tộc chia hai loại: Sinh Miêu và Thục Miêu.

Thục Miêu là những Hán hóa, sinh hoạt chẳng khác Hán bao nhiêu.

Sinh Miêu thì vẫn giữ nguyên tập tục cổ xưa, sống biệt lập trong núi sâu, tin cổ thuật — tà pháp nuôi trùng cổ.

Tục truyền, “cổ bà” là kẻ sống nhờ tà ma, mỗi ngày nếu thả cổ tìm mồi, bà sẽ chính cổ trùng phản phệ.

Diêu Mộ Mộ khẽ rùng . Anh nhiều Miêu nữ dùng cổ trùng để bùa yêu, khiến đàn ông si mê dứt.

Dư Huyên bật :

– Con gái Miêu xinh như thế, sợ gì yêu? Chuyện bùa mê chắc chỉ là đồn nhảm thôi.

Lâm Uyển cũng gật đầu, nhưng ánh mắt cô trầm xuống:

– Không ai cũng nuôi cổ… nhưng ít , đáng sợ.

Cả bọn bước sâu hơn trại. Khi đang chuyện, Diêu Mộ Mộ chợt khựng .

– thấy ... gì đó lạ lắm.

Phía , một đàn ông mặc đồng phục xanh lam đang bệt xuống đất, ánh mắt trống rỗng, thần trí mơ hồ.

Trên cánh tay lộ hình xăm — điều khiến Diêu Mộ Mộ cảnh giác ngay lập tức.

Sau biến cố đó, để ý đến những hình xăm, nhất là khi đó hình xăm dân tộc, mà là... chữ Pháp.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/chuong-mon-giua-phon-hoa/chuong-72-lang-mieu-trong-suong-mu.html.]

Dân tộc thiểu thể xăm , nhưng hình xăm — là tên 1 ca sĩ nhạc Rock người Pháp. 

Một ở Miêu trại, trông như mất trí, thể là fan cuồng nhạc Pháp?

Diêu Mộ Mộ bước gần, nhẹ nhàng hỏi vài câu.

Người đàn ông chỉ trân trân, tiếng nào.

lúc , một bà lão ngang qua. Dư Huyên vội hỏi:

– Bà ơi, thế?

Bà lão liếc đáp gọn lỏn:

– Người nhà A Hoa đấy, đầu óc bình thường. Mấy lạ đừng dính , rước họa đấy.

Nói xong, bà vội vã bỏ , rõ ràng là sợ.

Diêu Mộ Mộ nhíu mày.

Anh đoán đàn ông vốn phải người Miêu, chỉ là gả rể trại. Nếu , bà lão gọi tên, chứ “ đàn ông của nhà A Hoa”.

Anh định hỏi tiếp thì lưng vang lên giọng phụ nữ lạnh như băng:

– Các đang gì ở đây?

Một cô gái Miêu với gương mặt xinh nhưng dữ dằn tiến . Cô đàn ông đất, cau mày:

– Ai cho chạy ngoài?

Người đàn ông run lẩy bẩy, miệng lắp bắp:

– ... ăn sâu… đừng đ.á.n.h …

Cô túm cổ áo , kéo mạnh:

– Về nhà!

Trong cơn hoảng loạn, đột nhiên tỉnh táo, ngẩng lên, nước mắt lăn dài. Anh hét lên vài từ như vô nghĩa.

Cô gái giật , nhưng khi nhận đó phải lời cầu cứu bằng tiếng Hán, cô trừng mắt lườm bọn họ, kéo mất.

Không khí im lặng. Diêu Mộ Mộ thở hắt, giọng trầm xuống:

– Anh bằng tiếng Pháp… cầu cứu chúng .

Lâm Uyển và Dư Huyên , cả hai đều hiểu:

annynguyen

Người đàn ông đó trúng tà cổ.

Nếu lúc họ hành động, chẳng khác nào tự nộp .

Ở Miêu trại, những kẻ am hiểu cổ thuật luôn địa vị cao — tôn kính, khiến sợ hãi.

Mẹ của Dư Huyên là một ví dụ: hiền nhưng ai cũng nể. Còn những kẻ như Lý Giai Nguyệt  – thì khiến cả trại dè chừng.

Nghe cô là đại vu nữ của giáo phái, tuổi còn trẻ mà thủ đoạn tàn độc.

Trước từng đ.á.n.h bại cả phái Miêu gia, tiếng tăm lẫy lừng. danh vọng đem yên bình — cô vướng chuyện buôn .

Diêu Mộ Mộ rùng .

Anh từng nghĩ chỉ phụ nữ mới bán, nhưng giờ… ngay cả đàn ông cũng thoát.

Anh rút trong túi một chiếc khẩu trang, đưa cho Tạ Văn Dĩnh:

– Đeo , nhỡ lát nữa cô Miêu nào thấy trai quá, bắt về con rể thì phiền lắm đấy.

Tạ Văn Dĩnh trừng mắt:

– Anh…!

Không khí căng thẳng, nhưng câu khiến bật — tiếng khô khốc, hòa màn sương lạnh của núi sâu, gợi dự cảm chẳng lành cho hành trình sắp tới.