“Chưởng Môn Giữa Phồn Hoa” - Chương 36: Sự Thật Về Bệnh Lạ

Vào thời điểm đó, lời đồn rằng căn bệnh lạ trong trấn sẽ lây lan, chỉ thiêu c.h.ế.t mắc bệnh mới ngăn chặn dịch.

Một vị đại phu trong trấn, chuyện, thấy phương pháp thiêu sống quá tàn nhẫn. Ông thể thuyết phục , chỉ thể truyền tin để những bệnh bỏ chạy trong đêm.

Nhóm mắc bệnh lập tức dẫn theo gia đình chạy núi sâu, lập nên một thôn mới và dần sinh sôi nảy nở. Mười mấy năm , khi chiến loạn xảy , thị trấn chiếm, những may mắn sống sót tìm tới thôn để cầu cứu. Nhóm bệnh ban đầu, khi điều trị, khỏe mạnh, họ hận thù mà vui vẻ tiếp nhận tị nạn, thậm chí giúp xây dựng nhà cửa bên ngọn núi.

một thời gian , trong nhóm tị nạn bỗng mắc căn bệnh lạ năm xưa, và nó liên tục lây lan. Người ở bên ngọn núi vẫn khỏe mạnh, gì. Căn bệnh công bằng khiến những nghĩ: “Dựa cái gì mà họ an cư lạc nghiệp, khỏe mạnh, còn chúng mang bệnh?”

Sự tức giận, ghen ghét dần hóa thành ác quỷ. Người bệnh biến thành quỷ hồn, đồ sát những ở thôn bên cạnh. Bọn họ cho rằng tất cả là do nhóm bên ngọn núi – nếu sống ở đó từ mười năm , bệnh lan đến họ.

Một phiên tăng đó chỉ điểm: để trấn áp quỷ hồn, cần xây một ngôi miếu vách núi, kèm hai thôn giống hệt . Ngôi miếu , cứ sáu năm một cung phụng, đồng thời thôn dân rời khỏi làng quá lâu. Tế phẩm là đồng nam đồng nữ mười sáu tuổi, rút thăm chọn nhà nào hiến cống.

Dưới nỗi sợ hãi, thôn dân nghĩ một biện pháp tinh vi hơn: bắt cóc nhiều nam nữ từ bên ngoài, nuôi chúng sinh con đẻ cái trong thôn, đợi con đủ mười sáu tuổi thì dùng tế phẩm. Các nhà cùng nuôi chung một đứa để ai là con ruột, tránh tình cảm phát sinh. Con gái trẻ tuổi trong thôn còn ngoài dụ dỗ đàn ông trở , tiếp tục sinh con cho thôn.

Người ngoài đưa thôn đều đường sống sót. Thôn dân từng thử rời , nhưng chỉ cần rời quá một tháng, bụng sẽ phình to, mắc bệnh lạ. Vì , từ thế hệ sang thế hệ khác, chỉ cần cung phụng đúng thời gian và rời khỏi thôn, mới thể bình an vô sự.

Năm nay, trong ba cô gái đưa cung phụng, một cực kỳ thông minh. Cô phát hiện manh mối và liên hệ với hai bạn khác, trốn thoát một đêm tối.

thời điểm cung phụng, thôn dân thấy ba ngoại lai tiến miếu. Trong lòng họ âm thầm cảm thấy may mắn: để những lạ trở thành cống phẩm, lẽ thần linh sẽ tiếp tục phù hộ sức khỏe cho cả thôn.

Bọn thôn dân sụp đổ khi thấy đám do Lâm Uyển dẫn đầu xuất hiện, bình yên vô sự. Chưa hết, Lâm Uyển còn thẳng thắn sự thật về căn bệnh và mê tín, khiến bọn họ hoảng sợ tột cùng.

“Bọn chúng sợ hãi loại bệnh lạ đó,” Lâm Uyển , “nếu thần linh bảo hộ, mai các ngươi sẽ chịu hậu quả ?”

Cả nhóm trầm mặc một lúc, cô tiếp: “Phong kiến mê tín chẳng ho chút nào. Nếu , nhiều bỏ chạy, chúng thể đánh bọn họ .”

Mọi lẩm bẩm: “…Nói cũng đúng, nhưng vẫn cảm thấy gì đó sai sai.”

Một giọng hỏi: “ bệnh lạ đó rốt cuộc là gì?”

Lý Hạo Quân suy nghĩ một lát: “Có thể là bệnh ký sinh trùng. từng thấy một cô bé mới mười mấy tuổi nhưng bụng phình to như mang bầu. Lúc đầu chỉ trỏ, về mới đó là triệu chứng bệnh chướng bụng nặng.”

Đẳng Bác gật đầu tán thành: “Trước giải phóng, dịch sán máng lan rộng khắp mười mấy tỉnh Giang Nam, hàng triệu mắc bệnh. Chính quyền đó triển khai diệt ốc quy mô lớn, gần nguồn nước là nguy cơ cao. Rất thể bệnh trong trấn ban đầu tương tự bệnh ký sinh trùng, nên mới thể chữa khỏi.”

annynguyen

Ông thở dài: “ về , tâm lợi dụng mê tín, câu chuyện mới trở nên kinh khủng. Thôn dân vì tự bảo vệ , tin lời của phiên tăng và tà thần, tội ác che dấu lớp bình tĩnh. Không một ai vô tội.”

Căn bệnh hiện tại của thôn dân khác hẳn bản chất ban đầu, vì thể chữa khỏi.

Lâm Uyển chợt nhớ trong túi áo vẫn còn hai giấy tí hon, liền vội lấy . Đây là sơn tỉnh ở gần đây, cô suýt quên mang theo. Hai giấy lắc lư, ôm chặt ngón tay cô, nhảy xuống.

Lâm Uyển hỏi: “Muốn theo chị ?”

Hai giấy gật đầu. Cô mỉm : “Chị còn thiếu nợ các em một món nhân tình, theo cũng . cảnh ở Đạo quán của chị bằng nơi .”

Hai giấy tình nguyện, mật cọ ngón tay Lâm Uyển. Vạn vật linh, núi rừng hạn, theo cô còn cơ may tạo hóa khác, công đức viên mãn. Hơn nữa, chúng vốn quý mến Lâm Uyển.

“Vậy cũng ,” cô nhét hai giấy túi áo nữa. Duyên gặp, linh hồn của chúng thuần thiện.

Nhậm Địch một hồi lâu, chẳng nên ngưỡng mộ giấy Lâm Uyển. Lòng ghen tị thúc đẩy cô: thường xuyên ghé thăm Đạo quán. Có soái ca, tiểu đạo trưởng mỹ mạo, thêm Lâm Uyển và giấy, đúng là thiên đường của cô.

Cô sang hỏi Lý Hạo Quân và Đẳng Bác: “… hai nhiều ?”

Đằng Bác liếc Lý Hạo Quân: “Thằng nhãi nghiệp ngành y, thạc sĩ, học lực ưu tú.”

Lý Hạo Quân: “Cậu học Đại học Sư phạm Bắc Kinh, khoa tiếng Trung, tất nhiên các điển cổ, thất ngôn, ngũ luật .”

Mọi trầm trồ: “…Không ngờ hai học lực cao như .”

Đằng Bác ngượng: “Tốt nghiệp mà tìm việc, đành đầu quân Đạo môn thôi.”

Lý Hạo Quân hừ lạnh: “Chứ chọn ngành đó là vì trong khoa nhiều con gái ? ghét nhất loại như , mỗi đối xử với khác, đều chịu trách nhiệm.”

“Cậu rõ , chịu trách nhiệm lúc nào?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/chuong-mon-giua-phon-hoa/chuong-36-su-that-ve-benh-la.html.]

“Cậu chính là chịu trách nhiệm!”

Nhậm Địch ngạc nhiên, tự hỏi tại hai quen lâu như mà cứ liên tục đối đầu. Cứ như là kẻ thù đội trời chung .

“Vậy quan hệ thực sự giữa hai ?” Nhậm Địch thận trọng hỏi.

Đẳng Bác nhún vai, duỗi : “Chúng học cùng lớp từ tiểu học tới trung học cơ sở, lên cấp ba mới tách lớp. Coi như .”

“Hừ! Cậu là đồ ngu xuẩn.”

“Cậu chuyện đừng quá đáng nhé!” Đẳng Bác phản bác, vui.

Nhìn hai chuẩn cãi , Nhậm Địch chỉ thở dài. Cô do dự hỏi: “Đằng Bác, … từng gì sai với đối phương ?”

Mọi xung quanh đôi trúc mã với ánh mắt tò mò thích thú.

“Dừng! Dừng . Không như nghĩ , là một gã trai thẳng thối tha.” Đẳng Bác vội vã rõ.

“Trai thẳng là ?” Lý Hạo Quân hỏi.

Nhậm Địch suy nghĩ, kết hợp bối cảnh: “Cái từ … giờ nhiều nghĩa lắm. Người đàn ông bất chấp lý lẽ, tam quan khác biệt sẽ gọi là ‘thẳng nam’, còn phụ nữ thì gọi là ‘bệnh công chúa’.”

Lý Hạo Quân xong bùng nổ, hét lớn: “ thẳng nam! Cậu mới là thẳng nam!”

“Cậu chính là thẳng nam! !” Đẳng Bác suy nghĩ mà phản bác .

Mọi : “…”

Lâm Uyển xem đồng hồ, nhẹ nhàng xen : “Được , hai đều thẳng nam, giờ lòng ? Mau tiếp thôi.”

Mọi trừ, cảm giác chuyện quái quái, nhưng cũng thừa nhận, những kiến thức về xã hội và hành xử quả thực cần học nhiều hơn.

Lần cùng còn vài học sinh cấp ba, ai nấy đều quyết tâm thi đậu đại học , đồng thời bỏ lỡ việc tu luyện.

Lâm Uyển giải thích: “Những thôn dân tàn sát luân hồi vì nguyền rủa trực tiếp, mà là do trận pháp mê hoặc. Trận pháp do gã phiên tăng bày năm đó. nguyền rủa vẫn còn tác dụng: nếu đời họ rời khỏi thôn, sẽ mắc bệnh sán máng, bụng căng lên như khí cầu, m.á.u huyết sền sệt. Giờ tà thần tiêu diệt, pháp trận phá, báo ứng đến .”

Cô tiếp: “Năm đó, nhóm bệnh đầu tiên khi chữa khỏi sinh sức đề kháng, dễ nhiễm bệnh nữa. những kẻ hung tàn hơn cả ác quỷ đổ , đố kị và cừu hận khiến họ giơ cao cán dao. Họ nuôi tế phẩm sống trong thôn suốt mười sáu năm, sớm chiều chung đụng, đó đưa đến chỗ chết. Chỉ nghĩ tới thôi khiến run rẩy.”

Mọi im lặng, dám tưởng tượng nếu rơi tay bọn thôn dân đó, cuộc sống sẽ . Thôn làng đó thực sự là địa ngục, từ lớn tới trẻ con đều nhuốm m.á.u của ác quỷ.

Hành trình bảy tiếng đường núi lúc tới, giờ trở về càng chậm hơn. Cơm nước dường như vấn đề, bọn họ thêm thứ gì .

Cả nhóm ban đầu cảm thấy gì bất thường, nhưng đến mười giờ đêm, nhiều bắt đầu rũ rượi, buồn ngủ đến mức thể tỉnh . Thuốc gây mệt mỏi vẫn còn tác dụng, cộng thêm việc đường núi, sức lực của gần như cạn kiệt.

Họ rời thôn tám giờ sáng, nhưng đến bảy giờ tối mới khỏi ngọn núi lớn trong dãy núi trùng điệp. Trời tối mịt, chỉ ăn chút đồ ăn vặt để bổ sung năng lượng, mệt, đói, buồn ngủ.

Bỗng hét lên: “Mọi kìa! Có là của ban tổ chức tới đón chúng ?”

Xa xa, ánh sáng đèn pin nhấp nháy, chỉ một mà nhiều. Cả nhóm phấn chấn, lập tức gọi lớn để thu hút sự chú ý. Bài tập thực tiễn rõ ràng vượt quá dự đoán, nếu , cả đoàn thể gặp nguy hiểm!

Mọi oán trách suốt đường , hẹn về sẽ chất vấn ban tổ chức. Thậm chí, nhiều so sánh bài kiểm tra như để học sinh cấp hai tham gia kỳ thi đại học – cực kỳ ly kỳ và nguy hiểm.

Ánh sáng đèn pin càng đến gần, tiếng bước chân dồn dập, ước chừng ba mươi tới bốn mươi . Khi học viên thấy chưởng môn các môn phái, ai nấy đều sửng sốt, chậm rãi phản ứng .

Tưởng Bình – một trong những phụ trách đại hội – quét mắt qua đám học viên, hỏi:

“Các bạn chứ? Chúng lo lắng c.h.ế.t mất, khi phát hiện thể liên lạc với bất cứ ai, các bạn đến đúng chỗ chúng sắp xếp. Hai ngày nay, chúng dùng cách mới tìm các bạn đang ở đây, thấy tiếng kêu thì lập tức đến.”

Các học viên đều ngơ ngác. Không đây là bài khảo hạch chuyên nghiệp của ban tổ chức ? Vừa nãy họ còn mắng mỏ suốt đường, liệu bài thi hoán đổi?

Tưởng Bình thấy phần lớn học viên vẫn tỉnh táo, nhưng đếm sĩ thì đủ, ông thở phào nhẹ nhõm. Hôm qua, khi liên lạc với học viên, giáo phụ và tài xế xe buýt cũng biến mất, ban tổ chức lập tức hành động.

Người đến chỉ ban tổ chức, mà còn chưởng môn và cao thủ một môn phái, nhằm bảo đảm an . Những học viên mất tích đều là nhân tài ưu tú, tuổi trẻ, đầu bước xã hội nhưng tương lai đầy hứa hẹn.

Đằng Bác tóm tắt ngắn gọn tình hình: thứ trật tự, nhưng vẫn lột tả rõ mạo hiểm mà họ trải qua. Khi về việc tà thần cung phụng vách đá, sắc mặt đều đổi.

Người của ban tổ chức và cao thủ các môn phái lớn đều về phía Lâm Uyển, hiểu lai lịch cô là gì mà lợi hại đến .

Từ Hải tiến tới gần sư phụ của , thì thầm vài câu. Là tử thiên phú cao nhất ba đời trở đây của Thiên Đạo Tông, đồng thời là chưởng môn nhân tương lai, lời của Từ Hải mang trọng lượng lớn, khiến càng tin tưởng và cảm thấy yên tâm.