Cẩm Nang Vượt Ải Trò Chơi Sinh Tồn [Vô Hạn] - Chương 62: Vụ Sơn Kinh Hồn (3)

Sáng sớm tinh mơ trở nên ồn ào náo nhiệt.

Ninh Tri Triệu Tiểu Úc gọi dậy, đầu óc vẫn còn mơ màng. Cô mở mắt thấy đối phương mang vẻ mặt nghiêm trọng : “Xảy chuyện Ninh Tri.”

“Lương Triều c.h.ế.t , ở bên bờ sông.”

Triệu Tiểu Úc tiếp tục : “Cả nữ sinh viên mất tích cũng tìm thấy , cô cũng c.h.ế.t, ngay trong bụi cỏ bên bờ sông.”

Nhiệm vụ còn tìm thị trấn nhỏ theo yêu cầu, mà c.h.ế.t hai .

Ninh Tri : “ rửa mặt .”

Vốn dĩ nên bờ sông rửa mặt, nhưng vì nơi đó t.h.i t.h.ể, dù Ninh Tri sợ cũng thấy ngại, nên cô dùng nước mang theo rửa mặt qua loa, đó theo Triệu Tiểu Úc hội họp với những khác.

Tình trạng t.ử vong của hai đều khiến rợn .

Nữ sinh viên sắc mặt tím tái, mái tóc đen xõa tung, dính đầy lá cây và bùn đất, vô cùng nhếch nhác. Nguyên nhân cái c.h.ế.t là đập mạnh đầu, lẽ lúc ngã va vật cứng nào đó.

Lương Triều thì đỡ hơn cô một chút, nguyên nhân t.ử vong là c.h.ế.t đuối, chỉ là hai mắt lồi , biểu cảm vô cùng hoảng sợ.

Điểm chung duy nhất của hai là đều nhiều vết thương chằng chịt, quần áo rạch thành những vết dài hơn mười phân, sâu, lượng m.á.u chảy nhiều nhưng lượng vết thương lớn.

Khi Ninh Tri đến nơi, t.h.i t.h.ể của hai vẫn giữ nguyên trạng bên bờ sông.

Một đàn bướm trắng từ bay tới, đậu kín t.h.i t.h.ể hai , tập trung ở những vết thương để hút m.á.u. Cảnh tượng quỷ dị khiến đám thanh niên ai dám tiến lên di chuyển t.h.i t.h.ể.

Giáo sư Ngô lên tiếng: “Một loài côn trùng hút m.á.u là chuyện bình thường. Bướm vòi đ.â.m xuyên da như muỗi nên sẽ chủ động đốt , nhưng m.á.u sẽ thu hút chúng tới hấp thụ chất dinh dưỡng, gì đáng sợ.”

Dù , tận mắt thấy một đàn bướm bu kín t.h.i t.h.ể hút m.á.u vẫn khiến tê da đầu.

Cánh và của những con bướm đó đều trắng tinh pha lẫn tạp sắc. Theo thời gian hút m.á.u kéo dài, màu trắng dần nhuốm một tầng đỏ nhạt, lượng bướm bay tới ngày càng nhiều.

Mọi đều cảm thấy cảnh tượng mắt khiến sống lưng lạnh toát.

Các cô gái gan nhỏ dám gần. Cuối cùng vẫn là giáo sư Ngô chỉ huy mấy nam sinh tiến lên, khiêng t.h.i t.h.ể hai sang một chỗ khác che .

Ít nhất cũng thể giúp họ tránh khỏi việc tiếp tục côn trùng hút m.á.u.

Đàn bướm kinh động, như một lớp voan mỏng lướt trong trung, nhưng rời , vẫn lảng vảng quanh khu vực đó.

Rất lâu chúng mới dần dần tản .

Ban đầu định gọi điện cầu cứu. Dù thiệt mạng, mà những mặt phần lớn đều là sinh viên trẻ tuổi, từng trải qua chuyện như , khó tránh khỏi cảm giác sợ hãi.

Ngay lập tức nảy sinh ý định về.

Vụ Sơn sóng, ngay cả điện thoại vệ tinh mà giáo sư Ngô mang theo cũng thể sử dụng.

Dẫn sinh viên thực tế, kết quả ba thì c.h.ế.t mất hai, sắc mặt giáo sư Ngô vô cùng khó coi. Ông khi trở về sẽ đối mặt với chuyện gì, chỉ trong một đêm dường như già mười tuổi, hai t.h.i t.h.ể sinh viên che mà thở dài nặng nề.

Các thành viên câu lạc bộ leo núi tìm phó chủ tịch bàn bạc việc chấm dứt chuyến bộ dã ngoại và về theo đường cũ.

Năm chơi âm thầm trao đổi ánh mắt với .

Đùa , bọn họ còn chạm tới rìa nhiệm vụ, cứ thế về chẳng khác nào ở thế giới phó bản dưỡng già.

Nam sinh viên duy nhất còn bên cạnh giáo sư Ngô biến sắc mấy , cuối cùng vẫn hạ quyết tâm nhỏ với giáo sư: “Giáo sư, Vụ Sơn quả thực gì đó , là chúng rút lui cùng bọn họ . Ở thêm nữa, em sợ…”

“ là cơ hội khó thầy mới giành , tìm thấy manh mối gì về, Lương Triều và Tinh Tinh …”

Ninh Tri đột ngột lên tiếng: “Giáo sư Ngô, thầy và ba sinh viên là đến Vụ Sơn khảo sát, rốt cuộc là khảo sát cái gì? Hôm qua em nhớ thầy là nghiên cứu văn hóa dân tục, nhưng vùng Vụ Sơn ở, phong tục tập quán gì để nghiên cứu?”

Giáo sư Ngô và nam sinh viên đều sững , lúc mới phát hiện Ninh Tri gần họ từ khi nào.

“Thầy đừng để ý, em chỉ tò mò hỏi bừa thôi.”

Vị giáo sư hơn năm mươi tuổi thở dài: “Là của . rõ nơi điều kỳ lạ, vẫn đồng ý cho ba đứa nó cùng.”

Ông từ gương mặt sinh viên duy nhất còn sang Ninh Tri, chậm rãi : “Thực Vụ Sơn lâu đây từng sinh sống.”

Ninh Tri hỏi: “Vậy bản đồ đ.á.n.h dấu? Thị trấn gần nhất cũng cách tận mười cây .”

Đừng thị trấn, ngay cả thôn làng cũng .

“Cho nên mới là lâu đây.”

Bóng đen của cái c.h.ế.t ly kỳ phủ lên giáo sư Ngô, giọng ông trầm xuống: “Hồi nhỏ lớn lên ngay chân núi Vụ Sơn. Khi đó các cụ già rằng trong Vụ Sơn từng ở, nhưng sớm biến mất, là vì phạm điều cấm kỵ nên nguyền rủa mà c.h.ế.t.”

Nghe đến nguyền rủa là đơn giản.

Ninh Tri hỏi: “Nguyền rủa gì?”

Giáo sư Ngô lắc đầu: “Nguồn gốc cụ thể cũng nhớ rõ, chỉ các cụ rằng những đó khi còn sống sẽ tiến hành một nghi thức. Cứ mười năm chọn một thiếu nữ trong tộc để tế lễ, mục đích là trấn áp ác linh. ác linh từ đến, tại dùng cách để trấn áp thì ai .”

Hứa Tư Gia và bạn trai là Vương Lợi Hằng tới từ lúc nào.

Hứa Tư Gia hỏi: “Giáo sư Ngô khảo sát chính là nơi ở của tộc trong truyền thuyết đó ? xung quanh là rừng rậm, chỗ nào giống như từng sinh sống.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/cam-nang-vuot-ai-tro-choi-sinh-ton-vo-han/chuong-62-vu-son-kinh-hon-3.html.]

Có một điểm thể xác định, di chỉ của tộc biến mất phần lớn liên quan đến Thị Trấn Bị Lãng Quên.

Ninh Tri dứt khoát tìm một tảng đá lớn xuống, chống cằm : “Tại trong đa truyền thuyết tế lễ, vật hiến tế đều là phụ nữ nhỉ?”

Phụ nữ tội gì .

Hứa Tư Gia thở dài tiếp lời: “Những truyền thuyết kiểu nhiều . Quê còn lưu truyền một truyền thuyết về cô dâu thủy thần. Nghe con sông ở đó một vị thủy thần, vì dân chỉ đòi hỏi mà báo đáp nên nổi giận, năm nào cũng gây lũ lụt. Để xoa dịu cơn giận của thủy thần, cứ ba năm dân làng chọn một cô gái trẻ , trang điểm thành cô dâu dâng cho thủy thần, cầu xin phù hộ mưa thuận gió hòa.”

Ninh Tri như : “Nếu đặt trong tiểu thuyết ngôn tình, sợ là thủy thần và cô dâu còn một câu chuyện tình bi thương.”

Giáo sư Ngô lắc đầu: “Lời nguyền chỉ là truyền thuyết. Những năm gần đây Vụ Sơn xảy nhiều chuyện khó tin. Rõ ràng địa hình quá hiểm trở, nhưng năm nào cũng c.h.ế.t. Có còn từng tận mắt thấy thôn trấn tồn tại, thấy những tồn tại nửa nửa quỷ đang tiến hành nghi thức nào đó.”

Ninh Tri trầm ngâm: “Ngoài lời nguyền , Vụ Sơn còn truyền thuyết nào khác ?”

“Vụ Sơn kéo dài bảy trăm dặm, dân cư xung quanh lên tới hàng chục triệu , nhưng ai sống trong núi. Các thành phố lân cận đều cách xa vùng núi, từ ảnh vệ tinh giống như một vòng tròn bao vây Vụ Sơn. Nếu điểm chung, thì chính là thờ Phật giáo Đạo giáo, mà thờ phụng Bạch Thần.”

Không đợi Ninh Tri hỏi tiếp, giáo sư Ngô chủ động giải thích: “Bạch Thần rõ bằng cách nào trở thành tín ngưỡng của bản địa. Nghe đó là một yêu quái lợi hại tu luyện thành thần, nguyên hình là bướm. Nguồn gốc lẽ bắt nguồn từ loài bướm đặc hữu của Vụ Sơn, chính là loại các cô thấy bên bờ sông, gọi là Sương Bạch Điệp.”

Ninh Tri nghiên cứu về bướm, cũng thế giới của loài .

Cô tò mò hỏi: “Loại bướm chỉ ở Vụ Sơn thôi ?”

Giáo sư Ngô gật đầu: “ . Sương Bạch Điệp , và cánh đều trắng tinh, dáng vẻ ưu mỹ, là loài nhiều yêu thích. Hiện tại thế giới chỉ Vụ Sơn mới loài , rời khỏi phạm vi Vụ Sơn trong thời gian ngắn sẽ c.h.ế.t.”

Ninh Tri xoa cằm suy nghĩ.

Cô nhớ đầu thấy loại bướm trắng đó là hôm qua, khi tìm nữ sinh mất tích Tinh Tinh. Khi đó còn tưởng thấy , kết quả kỹ mới phát hiện là một đàn bướm bay .

Quả thực .

Sương Bạch Điệp mỗi xuất hiện đều theo từng đàn. Con lớn nhất cũng chỉ che kín lòng bàn tay, cánh trắng gần như trong suốt, gân cánh rõ ràng, mép cánh nhẵn mịn, hình dáng giống lá ngân hạnh.

Giáo sư Ngô bổ sung câu cuối: “Còn một cách khác, những nguyền rủa mà c.h.ế.t là vì bất kính với Bạch Thần nên giáng thần phạt.”

Bạch Thần, Sương Bạch Điệp.

Ninh Tri đưa mắt về phía bờ sông, nơi những con Sương Bạch Điệp mùi m.á.u thu hút vẫn đang lảng vảng.

Số lượng bướm quả thực nhiều bất thường.

Có lẽ những sinh vật dễ bỏ qua nhất mới chính là manh mối quan trọng. Chúng từ đến, và sẽ bay .

Phó chủ tịch và những khác bàn bạc xong cũng kết quả. Có chọn về, quyết định tiếp tục hành trình.

Lấy đội trưởng đội hai Dương Húc đầu, những từ bỏ chuyến sẽ theo theo đường cũ. Những kiên trì thì tiếp tục cùng phó chủ tịch, tự nguyện lựa chọn.

Triệu Tiểu Úc tìm đến Ninh Tri với vẻ mặt do dự: “Ninh Tri, về tiếp tục?”

Ninh Tri đáp: “Đã đến mà bỏ giữa chừng thì tiếc lắm.”

“Tớ cũng tiếp, nhưng…” Triệu Tiểu Úc bất an hỏi nhỏ, “Cậu thấy đáng sợ , tự dưng xảy chuyện như . Tớ tham gia bao nhiêu hoạt động , đây là đầu gặp chuyện thế .”

Triệu Tiểu Úc bỏ cuộc, nhưng họa phúc khó lường, sợ c.h.ế.t tiếp theo chính là .

Cảm giác nguy hiểm dâng lên rõ rệt.

“Khó chọn ?”

Ninh Tri nhướng mày hỏi.

Triệu Tiểu Úc gật đầu.

“Vậy tớ,” Ninh Tri đưa tay vỗ nhẹ lên vai cô , “Về , lập tức, ngay bây giờ, càng xa càng .”

Người chơi vì nhiệm vụ rõ núi hổ vẫn lên núi. Triệu Tiểu Úc chỉ là một NPC bình thường, cần thiết mạo hiểm.

Cuối cùng, Triệu Tiểu Úc vẫn lời Ninh Tri, gia nhập đội về của Dương Húc.

Trước khi , cô hỏi: “Cậu thật sự cùng bọn tớ ?”

Ánh mắt cô lướt qua những còn .

Một đội mười ba , ở chiếm hơn nửa.

Năm chơi như Ninh Tri cần nhiều. Ngoài còn phó đội trưởng và một nam sinh tên là Cổ Kiệt.

Sau khi Dương Húc dẫn rời , phó đội trưởng lập đội . Trong bảy , Ninh Tri và Hứa Tư Gia là hai cô gái duy nhất. Năm nam sinh, cộng thêm giáo sư Ngô và sinh viên duy nhất còn là Hoàng Minh Nhạc, tổng cộng chín .

Do lộ trình bộ và tuyến tìm di chỉ của giáo sư Ngô phần trùng , khi chỉnh đốn hành lý, cả nhóm quyết định cùng.

Thi thể của Lương Triều và Tinh Tinh để chỗ cũ dấu, dự định chờ nhóm Dương Húc ngoài liên lạc núi mang t.h.i t.h.ể mới xuất phát, nên nhổ trại ngay.

kế hoạch theo kịp biến cố.

Hàng trăm hàng ngàn con Sương Bạch Điệp bay tới, hất tung tấm vải che t.h.i t.h.ể, hút khô hai thành xác khô, đó trong vòng vây của đàn bướm quỷ dị, hai cái xác lượt dậy, chậm rãi sâu rừng rậm.

Môi Cầu ẩn trong bóng tối chứng kiến bộ cảnh tượng, l.i.ế.m móng vuốt một cái lao tìm Ninh Tri.