Cá Mặn Xuyên Thành Nữ Phụ Pháo Hôi - Chương 152

Con cháu bà cụ Canh cũng lùi một bước theo , nhưng bọn họ nhanh tỉnh táo , nhất thời ngượng ngùng.

Con trai cả của bà cụ Canh, Canh Hoài Sinh cũng sắp 70 tuổi. Bản ông tóc trắng xóa lên chức ông , cháu gái ruột đỡ, về chỗ phía , thật cẩn thận gọi một tiếng .

“Đây!” Tiền Chu bà cụ Canh trả lời vang dội bên cạnh. Đáng tiếc chỉ Tiền Chu thể .

Canh Hoài Sinh về phía Tiền Chu, khách khí hỏi: “Tiền tiên sư, của , bà thật sự ở chỗ ?”

Bà cụ Canh còn đến đầu thất, chấp niệm bản quá mạnh, cho nên thể hiện hình thể ở mặt khác. với nhóm chủ đầu tư khu Cảnh Sơn, nhất vẫn nhanh chóng tiễn bà cụ cho thỏa đáng.

Loại tình huống , Giang Ngư cũng dạy các học viên mấy pháp thuật nhỏ.

Trong đó, Thủy Kính là thuật vạn năng nhất.

Tiền Chu xung quanh: “Có thể cho một chậu nước ?”

Hàng xóm nhiệt tình hóng xem lập tức về lấy một chậu nước sang, đặt ở mặt đất.

Mọi chỉ thấy hai tay Tiền Chu kết một cái ấn thoạt phức tạp, ánh sáng từ lòng bàn tay sáng lên, nước trong chậu đặt mặt đất như thứ gì lôi kéo, xoay quanh một vòng trong trung như một con rồng nước, bay trong tay .

Ánh mắt Tiền Chu nghiêm trang: Thủy kính, mở!

Đám nước trong lập tức hóa thành một mặt gương cao bằng một lập loè gợn sóng, ở cách mặt đất một thước cao trong hư .

“Oa!” Mọi chính mắt thấy cảnh , còn kịp cảm thán, thấy trong mặt gương gợn sóng nước bất ngờ xuất hiện một hình bóng quen thuộc.

là bà cụ Canh!

Dẫu cũng là mất, sắc mặt ít hàng xóm vây xem đều trắng bệch, lùi về phía hai bước.

Chỉ nhà của bà cụ Canh, thấy bà cụ ở trong gương như sống, ngạc nhiên và đau buồn lớn hơn sợ hãi.

Canh Hoài Sinh tiến lên một bước, đến thủy kính, thử gọi một tiếng: “Mẹ?”

Bà cụ ông , ừ một tiếng lượt gọi tên từng khác: “Thư Lan, Thiến Nhi, Đồng Đồng...”

Giọng và dáng điệu nụ của bà cụ như lúc còn sống, nhà họ Canh cần , nhóm hàng xóm bên sợ hãi nén nổi tò mò. Mọi bà chuyện với trong nhà, chỉ cảm thấy khi bà c.h.ế.t thì chẳng khác gì với bà cụ Canh nhiệt tình hiền lành lúc sinh thời cả, nữa kiềm đến gần hơn một chút.

“Mẹ.” Canh Hoài Sinh hỏi bà cụ: “Con tiên sư chỉ lúc sống mang theo chấp niệm thì khi c.h.ế.t mới thể bồi hồi rời . Là chúng con , khiến yên tâm ?”

Bà cụ Canh là hỉ tang, bệnh tật, rời trong lúc ngủ tuổi ngoài chín chục, chịu tí đau đớn nào.

“Ôi.” Bà cụ vỗ đầu, ngượng ngùng: “Không , là chuyện kịp dặn con.”

Ông cụ Canh mất hơn hai mươi năm , hai ông bà cụ cả đời mưa gió nên để nhiều đồ chung.

Những kỷ vật đều do bà cụ giữ, nhưng mà...

Bà cụ Canh ngượng ngùng: “Trước lúc bố con từng hẹn , ở mộ bia của ông khắc một ám hiệu chỉ hai . Chờ đến lúc thì cũng khắc một cái lên mộ bia, đến lúc đó kiếp bố thể ở bên .”

Canh Hoài Sinh vội vàng hỏi: “Ám hiệu gì, con từng .”

Bà cụ lườm ông một cái: “Đã là của riêng với bố con, thể cho con?”

Canh Hoài Sinh: “...”

Cháu gái Canh Cẩm Đồng đang đỡ ông nhịn khúc khích.

Bà cụ nhóm hàng xóm ở bên cạnh, tạ : “Dường như phiền . ở chỗ xin hàng xóm. Thật sự là đó vội vàng quá, quên dặn dò chuyện . Đặc biệt khi c.h.ế.t linh hồn thật sự tồn tại, sợ kiếp vị nhà tìm .”

Nói xong vẫy tay với con trai: “Con đây, cho con ký hiệu gì. Đến lúc đó, con khắc cho phía bên bia mộ.”

Nhóm hàng xóm vây xem bộ hành trình, lúc sợ nữa.

Vẫn câu đó, sự sợ hãi với linh hồn, phần lớn đều bắt nguồn từ và tự tưởng tượng.

Hiện tại, bọn họ thấy bà cụ Canh chân thật tồn tại, thấy bà cụ gì khác lúc sống, vẫn là bà cụ nhiệt tình lễ phép hiền từ , còn nhớ ước hẹn 20 năm với chồng.

Người đều c.h.ế.t, c.h.ế.t như thì gì đáng sợ chứ?

Có hàng xóm quan hệ với nhà họ Chu vui đùa: “Bà cụ Canh, bà giục Hoài Sinh nhanh lên. Ngần năm, sợ là ông cụ Canh buồn đến đầu sắp mọc cỏ đấy.”

Cuối cùng, khu Cảnh Sơn vô cùng vui vẻ tiễn bà cụ Canh .

Cảnh bà cụ Canh hiện nhiều hàng xóm . Có hàng xóm bên truyền thông, khi dò hỏi ý kiến của bà cụ Canh và nhà họ Canh, công khai đăng đoạn video lên mạng:

[Vứt bỏ ấn tượng cứng nhắc, mang bạn đến gần c.h.ế.t chân thật: Bà cụ cũng chỉ là một bình thường.]

Bóng dáng mà máy , thông qua thủy kính thể lên trong màn hình.

Qua video , đầu tiên vô cảm nhận rõ ràng hóa c.h.ế.t cũng thần bí đáng sợ như trong tưởng tượng của bọn họ.

Tiền Chu thi triển pháp thuật và chuyện với c.h.ế.t trong video, nhảy vọt thành nổi tiếng, thậm chí độ hot vượt qua Chủ Thần Thảnh Thơi trong một thời gian ngắn.

Làm thủ lĩnh mười ba tuổi tức giận đến post liền ba video, mãi đến khi lấy vẻ trai và dáng nữa đầu bảng độ hot mới bỏ qua.

Đương nhiên, loại c.h.ế.t khá dễ xử lý thì tất nhiên cũng “cứng đầu”, thậm chí càng quá mức là “ác quỷ”.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ca-man-xuyen-thanh-nu-phu-phao-hoi/chuong-152.html.]

Giống như cũng phân và .

Phần lớn thường mang chấp niệm c.h.ế.t cũng chỉ sẽ biến thành hồn ma phổ thông, thành tâm nguyện sẽ rời .

Một vài tội ác chồng chất, khi c.h.ế.t cũng yên bình.

Đặc phái viên an như mấy Tiền Chu, chủ yếu trị những .

Sau khi bà cụ Canh ở khu Cảnh Sơn nổi tiếng, ít cảm động vì tình nghĩa của đôi bạn già, một thời gian dài đó, mộ bia của hai vợ chồng già dựa , mỗi ngày đều chất đầy hoa tươi.

Các nơi trong cả nước video ảnh hưởng, nhiều cảm nhận bồi hồi nhân thế, đều hình ảnh giao lưu với mất.

Trong sự chú ý cao của dân, tất nhiên sẽ vô tò mò: Thực sự ma quỷ tồn tại thì khi bọn họ thành tâm nguyện, sẽ nơi nào?

Có như trong truyền thuyết thần thoại thời cổ, địa phủ, đường hoàng tuyền, lục đạo luân hồi ?

Giang Ngư từng hoài nghi, thế giới từng thật sự tồn tại nền văn minh thần thoại chói sáng, những thần linh mai danh ẩn tích đó lẽ sẽ theo linh khí trái đất phục hồi, mà một nữa hiện .

Cô đoán sai.

Dưới sự chú ý của mấy tỷ , phụ trách thế giới sinh t.ử lục đạo luân hồi cảm nhận đầu tiên.

Lúc khách quý đến, Giang Ngư đang tu luyện.

Căn cốt thể cực , bản Giang Ngư kinh nghiệm tu hành hơn trăm năm. Qua gần nửa năm, cũng đủ để cô từ bước khởi đầu tu hành đến Trúc Cơ Kỳ.

Tu vi đặt ở Thái Thanh Tiên Tông , lẽ là gì. ở chỗ , thực lực của cô đủ trình độ các học viên hô to “ồ, ” mỗi ngày.

so với Thương Lan Giới hệ thống tu luyện chỉnh, nền văn minh tu hành ở thế giới mới bước đầu, càng nhiều thứ .

Lúc vị nữ thần gương mặt hiền từ đến, thần hồn Giang Ngư đang minh tưởng.

Cô một luồng ánh sáng vàng chói mắt cắt đứt minh tưởng.

Kiếm tu tu thuật xem khí, nhưng tu sĩ một đôi linh mục ít nhiều vài thứ.

Từ đời đến đời , đầu tiên Giang Ngư thấy ánh sáng công đức dày nặng đến thể sáng ngang nhật nguyệt như ở một , , lẽ là một vị thần minh.

Cô ngây ít nhất một phút mới giật , vội vàng lên, hành lễ: “Không tiền bối xưng hô thế nào?”

Phần tôn kính đến từ thở cuồn cuộn như biển của đối phương, mà là công đức : Giang Ngư thể tưởng tượng , một hoặc là một vị thần tích lũy bao nhiêu việc thiện mới thể tích góp công đức sâu dày như thế.

Nữ thần mỉm : “Ta tên là Hậu Thổ.”

Giang Ngư bừng tỉnh hiểu .

Cô xem gần như tất cả thần thoại sách cổ của thế giới , tất nhiên thể nào từng đến tên vị thần .

Nghe đồn thời cổ trong thiên địa chia âm dương, khi c.h.ế.t, sống bồi hồi đau khổ giãy giụa, tra tấn giữa nhân gian. Nữ thần Hậu Thổ cường đại ngang qua núi Bất Chu, thấy c.h.ế.t đau khổ, động lòng trắc ẩn, trong lòng cảm giác, lấy hóa thành lục đạo luân hồi, thành lập địa phủ, c.h.ế.t chỗ sống, cũng cơ hội luân hồi chuyển thế.

Nếu là vị đại thần , ánh sáng công đức lớn như cũng lạ.

Ánh mắt Giang Ngư sáng lên. Trước đó, cô từng suy đoán, theo linh khí phục hồi, lẽ những tồn tại trong truyền thuyết cũng sẽ dần dần hiện nơi nhân thế.

Chẳng qua cô trăm triệu ngờ đầu tiên tìm đến, mà là vị Hậu Thổ đại thần !

Nghe đồn bà vĩnh viễn trấn áp địa phủ. Nếu bà xuất hiện, chẳng địa phủ cũng sẽ xuất hiện ?

Giang Ngư thở dài một , tin tức quá quan trọng: Sau khi linh hồn xuất hiện, mắt tuy rằng cô và các học viên thể miễn cưỡng xử lý tình hình .

quốc gia đông , hơn nữa chính bọn họ đều nghi ngờ: Người như bà cụ Canh, khi thành tâm nguyện, sẽ nơi nào đây?

Sẽ trực tiếp tiêu tan ư?

Hay là luân hồi chuyển thế?

Không nào dám đưa đáp án chuẩn xác.

“Tất nhiên là tiến luân hồi.” Thế gian , nữ thần duy nhất thể đưa đáp án trả lời cô.

“ lẽ, cần ngươi giúp đỡ một ít.”

“...”

Giang Ngư nhiều chuyện từ chỗ Hậu Thổ đại thần.

Giống như cô suy đoán, thời đại thượng cổ, linh khí thế giới dần dần khô kiệt.

Ngoài những đại thần tu vi Hóa Thánh siêu thoát, phần lớn thần minh đều rơi suy yếu theo linh khí khô kiệt, rơi giấc ngủ sâu vĩnh hằng, thậm chí vĩnh viễn biến mất.

Mà đại thần như Thần Nông thị là dần trục xuất, bất đắc dĩ rời khỏi thế giới .

Bên trong Thánh nhân, chỉ Hậu Thổ lựa chọn ở thế giới . Bà phong ấn thần lực và con đường luân hồi, lựa chọn ngủ say.