Vị đạo sĩ sợ đến liên tục bày tỏ dám, thành thật tiếp tục trả lời câu hỏi của Triệu Hàn Yên: “Hai năm đầu mấy khi gặp đạo trưởng, đạo trưởng thường bế quan. Hơn nữa mỗi gặp đạo trưởng, ngài đều bàn, hình như cũng chú ý đến chiều cao của đạo trưởng thế nào. Gần hai năm nay đạo trưởng mới thỉnh thoảng mặt , chiều cao hình như cũng đổi gì lớn.”
Giả sử T.ử Yên đạo trưởng là đứa nhỏ mất tích lớn tuổi nhất, lúc đó mười hai tuổi, hai năm , mười bốn tuổi đến T.ử Yên Quan, e rằng vì sợ lộ chiều cao, nên thường bế quan, thêm hai năm nữa là mười sáu tuổi. Hai năm nay tức là mười bảy mười tám tuổi, chiều cao cũng định, hơn nữa thường xuyên gặp mặt, nên quả thật thể sự tăng thêm chiều cao bằng mắt thường.
Hỏi thêm sáu vị đạo sĩ còn , họ đều vì thời gian ở T.ử Yên Quan ngắn hơn, nên chuyện nhiều bằng Trịnh đạo sĩ nãy.
Hai khỏi đạo quan, Bạch Ngọc Đường với Triệu Hàn Yên: “Lại là một câu trả lời mơ hồ, dường như phù hợp với suy đoán của nàng, nhưng coi là “chứng cứ sắt bén”. bây giờ nghĩ , đúng là kỳ lạ thật, nhớ lúc đó chúng ở trong đạo quan, từng cảm thán rằng các đạo sĩ trong đạo quan đều trẻ.”
Triệu Hàn Yên đồng tình, chợt nghĩ đến điều gì đó, với Bạch Ngọc Đường: “Người trong đạo quan tuy đổi, nhưng dân núi T.ử Yên Quan thì thể đổi hết, chắc chắn đa là những hộ dân cũ, nhất định những tín đồ hoặc dân hiểu rõ tình hình cụ thể T.ử Yên Quan.”
Bạch Ngọc Đường cảm thấy ý tưởng của Triệu Hàn Yên đúng.
Hai liền đến thôn làng gần T.ử Yên Quan hỏi thăm tình hình.
“Trước đây khi T.ử Yên Quan xảy chuyện, của phủ Khai Phong cũng từng hỏi thăm qua loa tình hình T.ử Yên Quan ở các thôn làng gần đó, nhưng hỏi kỹ càng.” Triệu Hàn Yên cầu nguyện, “Hy vọng chúng thật sự thể hỏi điều gì đó.”
Triệu Hàn Yên vẫn mặc y phục bổ khoái nha môn huyện, liền hỏi thăm trong các thôn làng gần đó.
Qua một hồi hỏi thăm, đại khái một tình hình tương tự từ miệng dân làng.
Mười năm T.ử Yên Quan chỉ là một đạo quan nhỏ ba bốn , mấy năm đầu khởi sắc gì, mãi đến sáu năm Bạch Vân trưởng lão đến đạo quan, mới dần dần khởi sắc, thỉnh thoảng còn tín đồ đến quán dâng hương. Phu thê họ Phùng ở đầu thôn phía Đông từng đến dâng hương sáu năm , để cầu nhi t.ử. Phu thê họ nhớ rõ, T.ử Yên đạo trưởng lúc đó là vị đạo trưởng mấy năm gần đây . T.ử Yên đạo trưởng năm đó là một nam t.ử trung niên mặt dài tóc bạc nửa đầu, vị đạo trưởng tuy cách ăn mặc giống ông , nhưng phu thê họ đều cảm thấy là đổi . ai với họ hai vị đạo trưởng là cùng một .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ban-an-nho-phu-khai-phong/chuong-352.html.]
“Có một nhớ lắm mồm hỏi, T.ử Yên đạo trưởng đổi , , vị tiểu đạo sĩ kinh ngạc , với T.ử Yên đạo trưởng chỉ một vị, đó gì thêm. Ta bèn cảm thấy lẽ đủ thành kính, mạo phạm những lời như . Sau , vị T.ử Yên đạo trưởng thực là sư của đạo trưởng cũ, đạo trưởng cũ ngoài du ngoạn, bèn giao đạo quan cho vị hiện tại. Nói chung trong quán thích chúng hỏi lung tung về chuyện liên quan đến T.ử Yên đạo trưởng, chúng tự nhiên cũng dám hỏi nhiều nữa.”
“Ta còn nhớ hai năm, đúng là bắt đầu từ sáu năm , trong hai năm đó, T.ử Yên Quan chỉ chấp nhận tín đồ đến dâng hương ngày mùng một và ngày rằm mỗi tháng, lúc đó đúng là thời gian T.ử Yên đạo trưởng bế quan dài nhất hai năm.”
Họ còn khi T.ử Yên đạo trưởng bế quan tu luyện hai năm xong , chỉ gặp mặt một , tiếp tục bế quan, gần hai năm tiếp theo, cũng chỉ thỉnh thoảng xuất hiện một , trong thời gian chuyện đều do Bạch Vân đạo trưởng chủ trì đạo quan. Cho đến hai năm gần đây, T.ử Yên đạo trưởng mới thường xuyên lộ diện mặt , đa sớm gần như quên mất dáng vẻ của vị đạo trưởng già .
Bốn năm T.ử Yên Quan mới trở nên lớn hơn, hương hỏa thịnh vượng, phu thê họ con, hàng năm đều đến trả lễ. Thỉnh thoảng gặp một hai đạo trưởng, phát hiện T.ử Yên đạo trưởng mới tóc bạc, già hơn một chút, ngược càng cảm thấy vị tiên khí hơn, cảm thấy sẽ linh thiêng hơn. Còn về các đạo sĩ trong đạo quan, hình như thường xuyên đổi, mỗi họ đến dâng hương, về cơ bản đều thể thấy những khuôn mặt mới.
“Chuyện chúng cũng lắm mồm hỏi qua, Bạch Vân trưởng lão giải thích với chúng là các đạo sĩ cũ đều ngoài du ngoạn . Nói rằng đạo quan của họ để tu luyện, chỉ cần đến một độ tuổi nhất định, vượt qua khảo hạch, sẽ cho phép xuống núi du ngoạn. Tăng thêm kinh nghiệm sống, mới hơn cho việc tu luyện, đắc đạo thành tiên.”
Triệu Hàn Yên mời phu thê họ điểm lời khai xong, trời cũng tối, liền cùng Bạch Ngọc Đường cưỡi ngựa về phủ Khai Phong.
“Xem thu hoạch tồi?” Bạch Ngọc Đường phát hiện vẻ mặt của Triệu Hàn Yên thoải mái.
Truyện của -Gió-
“Mọi chuyện đều đang phát triển theo hướng phỏng đoán.”
Bạch Ngọc Đường: “ vẫn còn chút mơ hồ hiểu , họ dám to gan đổi đạo trưởng thành khác như ?”
“Đạo trưởng T.ử Yên Quan là cũ, T.ử Yên đạo trưởng mới lấy danh nghĩa bế quan, thế cũ xuất hiện.” Triệu Hàn Yên giải thích, “Tại ai đưa ý kiến phản đối? Bởi vì trong thời gian ông bế quan , Bạch Vân trưởng lão dần dần thế các đạo sĩ cũ bằng những đạo sĩ mới. Những đạo sĩ vốn dáng vẻ thật sự của T.ử Yên đạo trưởng cũ đều đuổi . Còn những đạo sĩ mới đến vì từng gặp dáng vẻ thật sự của T.ử Yên đạo trưởng, chỉ đạo trưởng đang bế quan. Sau đạo trưởng xuất quan, chỉ cần sự khẳng định của Bạch Vân trưởng lão, thì tự nhiên sẽ nghi ngờ phận của T.ử Yên đạo trưởng nữa.”
“Đạo sĩ mới hiểu chuyện, bảo gì thì tin nấy. Còn đối với những tín đồ , thực cũng dễ lừa thôi, bày cái thuyết du ngoạn gì đó, dùng cách kéo dài thời gian khiến quên lãng, tự nhiên sẽ gây sự chú ý của nhiều .” Bạch Ngọc Đường tiếp lời Triệu Hàn Yên cảm thán, ánh mắt trang nghiêm chằm chằm Triệu Hàn Yên, “Bây giờ mới ý thức , cái “âm mưu to lớn” mà nàng đó đáng sợ đến mức nào.”
