Ấn Đô Dị Yêu Lục - Chương 60

Tâm trạng chán nản, cứ cảm thấy chuyến đến Phong Đô phí công vô ích, chút cam lòng.

Ở điện Tần Quảng Vương một cái Nghiệt Kính Đài (Gương soi ác nghiệp).

Lúc sắp , với cái Nghiệt Kính Đài đó: "Chán ? Có theo lên nhân gian dạo chơi một chuyến ?"

Cái thứ chịu nổi cám dỗ, chẳng chẳng rằng mọc hai cái chân, lén lút theo .

Chỉ là cảm thấy với Thôi Phủ Quân, tiếp đãi như khách, cuỗm mất đồ nội thất của họ.

Số cũng đỏ, bắt cóc cái đài gương cả ngàn năm mà Phong Đô chẳng ai đến tìm, chắc là nó cũng chẳng quan trọng lắm.

Tiểu Điềm Điềm thì nghĩ , trong lòng nó lúc nào cũng ý kiến với .

Đến ngày nay khi khoa học kỹ thuật phát triển vượt bậc, Minh Phủ cũng thực hiện quản lý hệ thống hóa.

Con khi c.h.ế.t, linh hồn sẽ tự động hút đĩa Vãng Sinh.

Đĩa Vãng Sinh chia ba đường thiện, ba đường ác.

Hồn thiện đường thiện, quỷ ác đường ác.

Mười tám tầng địa ngục vẫn luôn tồn tại, những oan hồn điều ác vĩnh viễn lối thoát.

Quy trình đầu t.h.a.i chuyển kiếp ngày xưa, nay sớm tối giản hóa và vận hành tự động .

Phong Đô Đại Đế sống quá lâu nên sinh chán chường, sớm chọn một nơi yên tĩnh để chìm giấc ngủ ngàn thu.

Thập Điện Diêm Vương thì biến mất, trực tiếp đường luân hồi, vĩnh viễn trải nghiệm nhân sinh.

📜 Bản dịch nhà Hồ Vân, xin đừng mang đi chơi khi chưa xin phép!
📜 Follow Fanpage "Hồ Vân Truyện" để cập nhật truyện mới mỗi ngày bạn nhé ^^

Minh Phủ chỉ còn vài tên quỷ sai, cũng "tân thời" mặc âu phục giày da, trông chẳng khác gì nhân viên bán bảo hiểm.

Ta đưa Tiểu Điềm Điềm về Phong Đô một chuyến, nó tuyệt vọng vô cùng.

Câu "Trước Nghiệt Kính Đài "... nay trở thành truyền thuyết cổ xưa .

Tiểu Điềm Điềm oán trách , nó cho rằng nếu tại , Tần Quảng Vương đưa nó cùng biến mất .

Ta thành thật nhắc nhở nó: "Ngươi chỉ là một cái gương đá, bọn họ thèm mà rủ ngươi chơi cùng. Nếu , giờ ngươi vẫn đang phủ bụi Minh Phủ thôi."

Nó chịu đối diện với hiện thực, cứ hễ nhắc đến chuyện là tắt nguồn, màn hình đen thui.

Thật Tiểu Điềm Điềm giúp nhiều việc.

Ví dụ như lúc đây, nhờ nó mà xem hết cuộc đời của cô gái phàm trần , trong lòng khỏi thổn thức.

Ta gọi điện cho Đầu To, rủ nó qua uống rượu.

Chẳng bao lâu , Đầu To xách theo rượu và vài món nhắm tới.

Chúng dựng một cái bàn cửa tiệm, kê hai chiếc ghế đẩu nhỏ.

Trời tối hẳn, ngoài phố đèn đuốc sáng trưng, xe cộ qua như mắc cửi.

Đèn neon cửa tiệm cũng bật sáng, đủ màu lấp lánh, cho cái tiệm tang lễ trông cứ như "Ngôi nhà vui vẻ" của chuột Mickey .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/an-do-di-yeu-luc/chuong-60.html.]

Đầu To uống hai ly, ngả ngớn dựa lưng ghế: "Cô cô , uống rượu với chán c.h.ế.t , uống đến cuối cùng kiểu gì cũng là con say lăn ."

Lời kể cũng chẳng sai, cụng ly với nó: "Dù cũng uống mãi say, con say rượu loạn khi tâm trạng khá hơn chút."

Khóe miệng Đầu To giật giật, ghé sát gần : "C.h.ế.t thật ?"

"Ừ, xương cốt còn."

Gió đêm thổi qua mặt, lạnh thấu xương, thổi cho đầu óc tỉnh táo, nhưng lòng lạnh lẽo.

Đầu To : "Con hiểu, tại con Sơn Tiêu đó ăn thịt cô ."

"Bởi vì cô động lòng, yêu ."

" như Hàn Trị, phụ nữ động lòng với nhiều vô kể, khác đều yên lành, tại cô ăn thịt?"

Ánh mắt trầm xuống: "Bởi vì cũng động lòng."

"Vãi thật, lưỡng tình tương duyệt, thế nên mới ăn thịt á?"

Đầu To vẫn hiểu, hậm hực : " là súc sinh, cứ như loài bọ ngựa , tàn nhẫn vãi linh hồn."

Ta thở dài một tiếng, ánh mắt nặng trĩu đường phố, trong lòng như nhét một đống bông gòn, nghẹn ứ.

Ta kể cho Đầu To một câu chuyện.

Khi vẫn còn là Liên Khương, sống ở Dẫn Đô Hoa Thành.

Ở Tư Cung Sở một gian Tàng Thư Các, thuở nhỏ thường cùng sư trong đó sách.

Hồi đó một cuốn sách lụa thời nhà Ân ghi chép về một con yêu quái thế :

Tiêu, là loài quái vật lưỡi dài, mặt thú, sống trong núi sâu, chẳng ai gặp .

Đầu thời nhà Hạ, Đại Vũ chia thiên hạ chín châu, dùng đức trị nước. Quan chín châu dâng đồng xanh để đúc Cửu Đỉnh.

Trên đỉnh khắc hình núi sông hùng vĩ và những loài vật kỳ lạ của chín châu, đặt ở kinh thành nhà Hạ.

Nếu hỏi Cửu Đỉnh liên quan gì đến con Sơn Tiêu , thì đại ý cũng giống như câu vui thời nay: "Sau khi lập quốc thì cấm thành tinh" .

Khắp nơi đem hình ảnh của những loài vật kỳ dị đúc lên đỉnh. Khi Thiên t.ử tế trời đất, sẽ cử hành đại lễ Cửu Đỉnh.

Thế nên sách "Tả Truyện" mới đoạn đại ý là:

"Ngày xưa nhà Hạ đức, đúc hình vạn vật lên đỉnh để dân là thần là quỷ; nhờ thế khi dân rừng núi đầm lầy sẽ gặp tai ương, các loài yêu ma quỷ quái cũng thể hại, để trời đất yên bình."

Nói trắng , Sơn Tiêu thực chất chỉ là một loài động vật lạ, vì sức mạnh vô song, tướng mạo xí nên dân địa phương gọi là yêu quái.

Thế nên lúc dâng Cửu Đỉnh, châu nào đó đúc hình Sơn Tiêu lên .

Cửu Đỉnh là thần khí tối cao của Hoa Hạ, là biểu tượng quyền lực của quân vương, cũng là bảo vật cầu cho trời đất hài hòa, vạn vật bình an.

Những con "yêu" kỳ quái đúc hình lên đỉnh, nên dân thường rừng sẽ bao giờ đụng .

Yêu ma quỷ quái, thể gặp gỡ... Yêu và ranh giới rõ ràng, nhờ Cửu Đỉnh trấn giữ mà chẳng bao giờ chạm mặt .