Âm Gian Thương Nhân - Chương 159: Cái Quỳ Kinh Thiên

bàn tay đó như một cái kìm sắt, kẹp c.h.ặ.t lấy , chịu buông .

Giây tiếp theo, một khuôn mặt đẫm m.á.u, đột ngột thò từ phía bên tường.

Khuôn mặt của gã biến dạng , còn một mảnh da nguyên vẹn, một bên mắt thậm chí còn lủng lẳng xuống, con mắt đen ngòm còn chằm chằm , khẩn khoản cầu xin: “Cứu chúng , cứu chúng …”

lập tức ngoài, phát hiện những dân làng mất tích, lúc đều tập trung bên ngoài từ đường.

Họ như những con thạch sùng, bám c.h.ặ.t tường, từ từ leo lên.

Vừa leo, cũng cầu xin : “Cứu chúng , cứu chúng .”

kinh ngạc, còn tưởng ảo giác, nhai mạnh đậu nành. họ cứ hiện chân thực mắt, xem ảo giác.

Nếu để những gã leo , e rằng dân làng đều sẽ gặp họa. cũng dám chuyện cho dân làng, lỡ như để họ thấy những quái dị đẫm m.á.u , dọa c.h.ế.t khiếp mới lạ.

dùng sức đẩy đang nắm tay , gã lập tức ngã mạnh xuống đất. trong khoảnh khắc ngã xuống, gã khó khăn vịn tường dậy, dang hai tay, đáng thương : “Cứu , … còn sống, còn sống.”

He he, tin ngươi mới quỷ. lập tức gọi dân làng, đưa cho một cây gậy gỗ tròn, dùng gậy gỗ tròn, đ.á.n.h từng bám tường xuống.

đ.á.n.h xuống, họ leo lên. mệt c.h.ế.t, cũng vô ích.

Dân làng đều bên ngoài chuyện gì, từng một kinh hãi hỏi ?

an ủi dân làng .

xong, thấy một tiếng “rầm”, như vật nặng rơi xuống.

lập tức qua, một cái, lập tức kinh ngạc đến ngây . Trên bức tường phía đông, một dân làng mất tích đẫm m.á.u, theo tường ngã , gã đau đớn quằn quại, miệng còn phát tiếng yếu ớt: “Cứu , cứu .”

ngẩn , vội vàng hét lớn với : “Mau trong từ đường, đừng ở ngoài nữa, gã là c.h.ế.t!”

“Là Lưu Lão Nhị, gã là Lưu Lão Nhị.” Có dân làng nhận , lập tức hoảng loạn la hét.

Lý Rỗ cũng hét lên: “Lưu Lão Nhị là c.h.ế.t, mau theo từ đường, gã ăn thịt .”

Dân làng đều sợ hãi, ùn ùn chui trong từ đường.

Ngay đó mấy dân làng mất tích, theo bức tường phía đông leo , ngã mạnh trong sân, như rắn bò lổm ngổm đất.

Lý Rỗ lo cho sự an của , với : “Tiểu ca nhà họ Trương, bên ngoài thất thủ , còn cầm gậy chọc loạn gì nữa? Mau từ đường trốn ! Còn mười phút nữa, áo T-shirt sẽ về.”

thấy tình hình mất kiểm soát, những dân làng mất tích đó cũng học khôn, từng một phân tán leo tường, như thể chọc tới họ nữa. Đành xuống thang, vội vàng trong từ đường.

Sau khi chặn c.h.ặ.t cửa lớn của từ đường, bảo dân làng đều yên tĩnh , theo lời dặn của áo T-shirt, bắt đầu dạy dân làng niệm «Đạo Đức Kinh».

con ch.ó hoang tinh chắc chắn đang ở gần đây, cách gần như , e rằng đậu nành cũng tác dụng nữa? Chỉ thể dùng «Đạo Đức Kinh», hy vọng thể cầm cự ba phút còn !

Những dân làng mất tích, đều dần dần bò từ bên ngoài. Mỗi đều đầy vết thương, cũng là c.h.ế.t sống.

Họ đều tập trung cửa từ đường, dùng sức gõ cửa, khẩn khoản cầu xin chúng mở cửa, họ còn sống.

Dù cũng là những dân làng sớm tối gặp , thấy khẩn khoản cầu xin như , ai trong lòng cũng dễ chịu. Huống hồ bên ngoài còn con cái, cha của một , lúc chúng đang trải qua một thử thách về sinh mệnh và tình !

Càng lúc càng thể mềm lòng, lập tức an ủi dân làng, bảo họ đừng những lời hoa mỹ của họ lừa gạt, bây giờ họ đều là con rối của con ch.ó hoang tinh, con ch.ó hoang tinh đang lợi dụng lòng thương hại của chúng , lúc mềm lòng, chính là tổn thương lớn nhất đối với bản .

Chúng sống c.h.ế.t mở cửa, con ch.ó hoang tinh dường như chịu nổi nữa, thấy một con ch.ó hoang vàng óng, nhảy vọt lên bức tường cao hơn hai mét, tường, đôi mắt xanh lè, chằm chằm cửa lớn của từ đường.

Đây là đầu tiên đối mặt trực diện với con ch.ó hoang tinh.

Ấn tượng đầu tiên của là, kiếp, đây là một con ch.ó hoang, rõ ràng là một con sói đội lốt .

Hàm răng nanh lởm chởm, thậm chí còn đang nhỏ m.á.u, ánh mắt lạnh lùng đám đông, đầy oán hận vô tận.

Nhìn thấy con ch.ó hoang tinh , dân làng lập tức hoảng loạn, la hét chạy tán loạn, tìm chỗ trốn.

Càng lúc quan trọng , càng thể loạn, nếu chỉ tạo cơ hội cho đối phương. Cho nên lập tức gầm lên một tiếng: “Tất cả dừng , niệm lực và dũng khí của chúng , đủ để đ.á.n.h bại con ch.ó hoang tinh ! Tất cả cùng niệm «Đạo Đức Kinh», thể đuổi nó .”

Lý Rỗ đầu xuống, theo niệm «Đạo Đức Kinh».

Có đầu, những khác cũng nhao nhao niệm theo, khí hoảng loạn ban đầu lập tức lắng xuống. thở phào nhẹ nhõm, về phía con ch.ó hoang thành tinh tường.

Con ch.ó hoang tinh nhảy xuống, mạnh mẽ húc cửa lớn của từ đường, cửa húc kêu loảng xoảng, âm thanh kinh thiên động địa , một nữa gây một trận xôn xao trong đám đông.

sự an ủi của , dân làng yên tĩnh , theo niệm «Đạo Đức Kinh».

Con ch.ó hoang tinh dường như còn nhiều thời gian, càng điên cuồng húc hơn.

Húc mười mấy , cửa gỗ sắp chịu nổi nữa, mà con ch.ó hoang tinh đột nhiên dừng , mắt về phía .

Lần , trong ánh mắt đó còn sự hung dữ và oán độc, mà đầy vẻ đáng thương và cầu xin, ngay cả đuôi cũng dựng lên.

ch.ó dựng đuôi ý gì, nó đang cầu xin tha thứ?

Đang lúc phân vân, hai chân của nó đột nhiên quỳ xuống, nước mắt tự chủ chảy xuống theo khóe mắt.

chấn động, nó đang gì ? Đang diễn vở bi kịch?

Coi lão t.ử là khỉ , lão t.ử sẽ tha cho ngươi ?

tảng đá treo trong lòng , cuối cùng cũng đặt xuống, xem con ch.ó hoang tinh hết cách với chúng , nên mới quỳ xuống cầu xin.

Vừa lúc , cửa húc mở, áo T-shirt và Bạch Mi Thiền Sư , trong tay áo T-shirt còn cầm một cái sừng tỏa ánh sáng xanh lục, đó chắc là sừng Giải Trãi?

Khi con ch.ó hoang tinh thấy cái sừng Giải Trãi đó, trong mắt lập tức lóe lên một tia sáng kỳ lạ. nhanh, vẻ mặt phấn khích biến mất. Nó dậy, một hướng khác, quỳ xuống mặt áo T-shirt và Bạch Mi Thiền Sư.

Khi hai phát hiện con ch.ó hoang tinh đang canh giữ trong từ đường, lập tức căng thẳng.

Bạch Mi Thiền Sư nắm c.h.ặ.t chuỗi Phật châu: “Nghiệt chướng, còn mau chịu trói!”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/am-gian-thuong-nhan/chuong-159-cai-quy-kinh-thien.html.]

Nói xong, Bạch Mi Thiền Sư liền ném chuỗi Phật châu , chính xác vô cùng tròng cổ con ch.ó hoang tinh.

Anh áo T-shirt thì c.ắ.n ngón giữa, nhanh ch.óng vẽ một ký hiệu kỳ lạ lên sừng Giải Trãi, cầm trong tay, từng bước tiến gần con ch.ó hoang tinh.

Có thể thấy con ch.ó hoang tinh chuỗi Phật châu tròng đau đớn, ngã xuống đất giãy giụa, nhưng cuối cùng vẫn kiên trì bò dậy, nửa quỳ đất, khẩn khoản cầu xin Bạch Mi Thiền Sư và áo T-shirt.

Lần ngay cả Bạch Mi Thiền Sư và áo T-shirt cũng ngẩn , hiểu con ch.ó hoang tinh đang gì.

Bạch Mi Thiền Sư hừ lạnh một tiếng: “A Di Đà Phật, kẻ gian trá xảo quyệt, hôm nay tha cho ngươi, ngày mai ai tha thứ cho những dân vô tội c.h.ế.t t.h.ả.m?”

Anh áo T-shirt cũng bắt đầu niệm những câu chú thanh thoát dễ .

Con ch.ó hoang tinh trông khó chịu, dường như những câu chú của áo T-shirt hành hạ đến sống bằng c.h.ế.t, trong cổ họng ngừng phát tiếng nức nở.

nó hề phản kháng, chỉ quỳ xuống mặt áo T-shirt.

Bạch Mi Thiền Sư siết c.h.ặ.t chuỗi Phật châu cổ con ch.ó hoang tinh, nó vẫn khó khăn bò dậy, quỳ xuống mặt áo T-shirt!

Cho đến khi con ch.ó hoang tinh thất khiếu chảy m.á.u mà c.h.ế.t, m.á.u tươi đều chảy lên sừng Giải Trãi, nó vẫn giữ tư thế quỳ lạy, những giọt nước mắt lớn lăn dài.

Bạch Mi Thiền Sư xác nhận con ch.ó hoang tinh còn thở nữa, lúc mới thở phào nhẹ nhõm, thu chuỗi Phật châu, hiệu chúng thể ngoài.

Mọi run rẩy , con ch.ó hoang tinh giống sói , đều một trận tức giận, cầm v.ũ k.h.í băm vằm con ch.ó hoang tinh thành từng mảnh.

Bạch Mi Thiền Sư ngăn , con ch.ó hoang tinh c.h.ế.t, việc cấp bách là cứu chữa những dân làng thương!

Mọi lúc mới xúm khiêng những dân làng mất tích thương , bao lâu, trong từ đường rộng lớn chỉ còn mấy chúng .

Chú Chung là đại diện của làng, cũng ở .

Nhìn con ch.ó hoang tinh , ngạc nhiên. Một con ch.ó hoang lớn như sống núi, dân làng phát hiện? Điều chút khó tin. Dù nó là loại yêu tinh g.i.ế.c chớp mắt, ngày thường lẽ gì hại dân làng ?

hỏi chú Chung, chú Chung lắc đầu, đây trong làng yên bình, từng mất đồ, cũng ai thương.

Vậy thì lạ thật.

hỏi Bạch Mi Thiền Sư, con ch.ó hoang tinh quỳ xuống mặt chúng , là ý gì?

Bạch Mi Thiền Sư bật , thứ chắc là tham sống sợ c.h.ế.t, còn đường lui, nên mới quỳ xuống cầu xin chúng tha thứ.

gật đầu, chắc là .

Chú Chung cầu xin Bạch Mi Thiền Sư và áo T-shirt giúp cứu chữa dân làng, dù dân làng thương nặng như , trong làng bác sĩ t.ử tế, e rằng cũng chỉ áo T-shirt và Bạch Mi Thiền Sư khả năng cứu sống dân làng?

Anh áo T-shirt và Bạch Mi Thiền Sư gật đầu đồng ý, dẫn chú Chung chuẩn t.h.u.ố.c men.

hai bước, lưng đột nhiên vang lên một tiếng nước chảy nhẹ. Bạch Mi Thiền Sư lập tức dừng , ngạc nhiên “hử” một tiếng, đến bên cạnh con ch.ó hoang tinh.

“Thì là , thì là .” Bạch Mi Thiền Sư một trận A Di Đà Phật, cuối cùng nhịn lắc đầu thở dài.

lập tức hỏi: “Bạch Mi Thiền Sư, ?”

Bạch Mi Thiền Sư : “Là bản năng của con ch.ó hoang tinh, cứu dân làng.”

kinh ngạc, chuyện liên quan đến bản năng của con ch.ó hoang tinh?

Sau khi chúng quan sát kỹ, mới phát hiện con ch.ó hoang tinh, chảy ít chất lỏng trong suốt. hiểu Bạch Mi Thiền Sư: “Đây là thứ gì?”

“Nước ối.” Bạch Mi Thiền Sư : “Con ch.ó hoang tinh mang thai…”

“Mang thai?” Chúng đều kinh ngạc: “Vừa con ch.ó quỳ xuống, chẳng lẽ là đang cầu xin chúng tha cho con của nó?”

Bạch Mi Thiền Sư gật đầu, đó tự tay dùng d.a.o găm rạch bụng con ch.ó hoang tinh, quả nhiên, khi t.h.a.i chảy , mấy con ch.ó con cũng từ từ giãy giụa khỏi thai, một vẻ mặt ngơ ngác thế giới kỳ diệu .

Chú Chung từ bên cạnh cầm xẻng sắt định đập c.h.ế.t mấy con ch.ó con , quát ngăn : “Dừng tay, ông gì?”

Chú Chung : “Chúng hại c.h.ế.t của mấy con ch.ó con, mấy con ch.ó con lớn lên chắc chắn sẽ báo thù! Đây là do ch.ó hoang tinh sinh , chắc chắn cũng là yêu quái.”

“Không .” vội vàng ngăn cản: “Dù đây cũng là mấy sinh mạng nhỏ, ông tư cách tước đoạt sinh mạng của chúng.”

cũng nữa, chỉ là thương mấy con ch.ó con . Chúng gì, nên đổ của con ch.ó hoang tinh lên đầu chúng.

Chú Chung phục, hỏi Bạch Mi Thiền Sư ?

Bạch Mi Thiền Sư cởi áo cà sa, dùng áo cà sa bọc mấy con ch.ó con : “Ta sẽ mang , thuần dưỡng chúng, gột rửa ma tính bẩm sinh của chúng.”

Chú Chung lúc mới thở phào nhẹ nhõm.

Bạch Mi Thiền Sư cẩn thận giao mấy con ch.ó con cho chăm sóc, đôi mắt to tròn long lanh đó, lòng căm ghét của đối với con ch.ó hoang tinh đó giảm ít, ngược chút khâm phục nó.

Vì những đứa con nhỏ bé, con ch.ó hoang tinh thậm chí còn sẵn sàng hy sinh cả tính mạng.

Từ một phương diện nào đó, súc sinh đôi khi còn hiểu tình cảm hơn con .

Tình mẫu t.ử là vĩ đại, vì nó cầu báo đáp, chỉ hy sinh vô tư, trải qua ngàn vạn năm cũng đổi, điều khỏi khiến nhớ đến một câu thơ cổ:

Từ mẫu thủ trung tuyến, du t.ử thượng y.

Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy.

Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy?

(Chỉ trong tay hiền, áo con xa.

Lúc khâu kỹ càng, sợ con về chậm quá.

Ai rằng tấc lòng con, báo đáp xuân ba?)