18 Tầng Địa Ngục: Ở Đây Cấm Nói Dối - Chương 5: Phá Giải Mật Thất Đầu Tiên, Chân Tướng Của Sự Dối Trá

Bạch Tu Từ hoảng hốt né tránh họng s.ú.n.g, cố nén nỗi sợ hãi tột độ trong lòng: "Anh thể g.i.ế.c !"

Trần Nhiên suy tư một chút, giơ s.ú.n.g nữa, xổm xuống lượt lục lọi túi áo của các t.h.i t.h.ể.

"Lý do?"

Bạch Tu Từ đáp: "Vừa lão giả , chúng lập đội với ông thì ông sẽ cho cách rời khỏi mật thất, cho nên cảm thấy việc rời khỏi mật thất khả năng liên quan đến việc lập đội."

Trần Nhiên hề lay động, lục t.h.u.ố.c lá và bật lửa gã thanh niên, nhét túi .

"Tiếp tục."

"Gã thanh niên và đại hán ba bọn họ thiết kế g.i.ế.c sạch chúng , kết hợp với lời lão giả , thể rút kết luận như : Khi mật thất chỉ còn một đội ngũ thì mới thể thông quan."

Trần Nhiên cầm lấy cây lang nha bảng, phát hiện cảm giác tay nhẹ, giống như đồ hàng mã dán giấy, khẽ nhíu mày, đầu cũng ngoảnh : "Đây đáp án , nhắc cô một chút, hãy bắt đầu từ manh mối duy nhất trong mật thất."

Dứt lời, Bạch Tu Từ liền thấy Trần Nhiên về phía cái bàn, nhẹ nhàng nhấc bổng cái bàn lên, qua thì cái bàn cũng là đồ hàng mã.

Đều là mấy trò giả thần giả quỷ.

, ngoại trừ những thứ , Bạch Tu Từ thật sự nghĩ trong mật thất còn manh mối nào khác?

[Cái bàn, lang nha bảng, đầu trâu mặt ngựa, đều là mánh khóe lừa của đội ngũ đại hán.]

[Trong mật thất, ngoại trừ những thứ thì chỉ còn bốn bức tường, tường chữ, cũng hình vẽ, thể nào là manh mối, manh mối duy nhất rốt cuộc là gì?]

[Khoan ! Người! Là !]

[Trong mật thất, ngoại trừ đồ vật thì chỉ còn con , ban đầu mười tám .]

[Con hàm ý gì?]

[Quy tắc chúng suy luận là: Trong mật thất cấm dối. Mười tám, cấm dối...]

Nghĩ tới đây, Bạch Tu Từ rợn cả tóc gáy: "Nơi là Bạt Thiệt Địa Ngục?"

"Tiếp tục." Trần Nhiên phủ nhận.

"Tương truyền, tầng thứ nhất của mười tám tầng địa ngục là Bạt Thiệt Địa Ngục (Địa ngục rút lưỡi), kẻ sinh tiền dối trá liên thiên, khi c.h.ế.t sẽ đến nơi , chịu đủ nỗi khổ rút lưỡi. Chúng thể rút kết luận: Trong mật thất, từng dối phù hợp với điều kiện ở Bạt Thiệt Địa Ngục, sẽ thể rời khỏi mật thất."

"Tương tự, trong mật thất, dối phù hợp điều kiện ở , thể rời ." Bạch Tu Từ ngừng một chút tiếp:

"Khẩu s.ú.n.g lục tương đương với Phán Quan trong Bạt Thiệt Địa Ngục, chỉ trải qua sự phán xét của s.ú.n.g lục mới thể xác định dối ."

"Kẻ phán định là dối, chắc chắn c.h.ế.t, t.h.i t.h.ể của họ sẽ vĩnh viễn lưu nơi ; nhưng phán định dối, cùng với phán xét, đều xem là thật, phù hợp điều kiện ở , thể rời khỏi mật thất."

Suy luận xong.

Bạch Tu Từ về phía Trần Nhiên, nếu đối phương tha cho một mạng, hai chắc chắn sẽ lập đội, việc cô cần là cố gắng thể hiện tài năng của .

Trần Nhiên lục soát t.h.i t.h.ể xong, về phía cô, chậm rãi giơ tay lên, họng s.ú.n.g nhắm ngay cô.

"Cô thích hợp đồng đội của ."

Nhận câu trả lời phủ định, trong mắt Bạch Tu Từ thoáng qua vẻ hoảng loạn, hít sâu một , khổ: "Anh cũng để c.h.ế.t rõ ràng chứ."

"Manh mối duy nhất liên quan đến con , phương pháp đào tẩu khỏi mật thất chắc chắn cũng liên quan đến con . Cô suy luận nơi là tầng thứ nhất Bạt Thiệt Địa Ngục trong mười tám tầng địa ngục."

"Thì nên liên tưởng đến việc khi là mười tám , khi chắc chắn liên quan đến một. Một thể là một đội ngũ, hoặc một , do đó cần lập đội, một cũng thể đạt thành điều kiện."

"Sở dĩ gã thanh niên g.i.ế.c cô là vì , ba phe đại hán đều dối trong kế hoạch của , nếu phán xét thất bại thì sẽ quân diệt, còn bất kỳ khả năng lật ngược tình thế nào, buộc để một con cờ."

"Cô chính là con cờ của , sự tồn tại của cô sẽ khiến nảy sinh phán đoán sai lầm. Theo dự tính của , sẽ suy nghĩ: Tại g.i.ế.c cô, trừ phi cô còn công dụng khác. Từ đó sẽ dẫn đến kết luận suy luận sai lầm: Khi mật thất chỉ còn một và một đội ngũ thì thể thông quan."

Một hoặc một đội ngũ.

Một và một đội ngũ.

Chỉ sai biệt một chữ, kết quả dẫn đến là hai phương án đào tẩu khác biệt.

"Hóa là ."

Bạch Tu Từ tự giễu, khi cô ý thức việc phán xét thất bại đồng nghĩa với dối, cô còn ngây thơ cho rằng chỉ cần ai phát hiện điểm , sẽ khả năng sống sót.

Nào ngờ .

Gã thanh niên cố ý phán xét cô, dùng cách để quấy nhiễu phán đoán của Trần Nhiên, để Trần Nhiên rút đáp án giả: Mật thất còn một và một đội ngũ mới thể đào tẩu.

Nếu thật sự như , Trần Nhiên sẽ gia nhập đội ngũ của gã thanh niên, đến lúc đó bọn họ là châu chấu cùng một sợi dây, sẽ phán xét bốn phe thanh niên, gã thanh niên sẽ cho Trần Nhiên đáp án thật sự.

Chỉ cần g.i.ế.c c.h.ế.t Bạch Tu Từ, đội ngũ năm bọn họ thể rời khỏi mật thất.

"Tầng thứ nhất mang ý nghĩa là một hoặc một đội ngũ thông quan, nếu là một và một đội ngũ thông quan thì sẽ hai một, trái ngược với việc trong tầng một chỉ một con một."

Đây cũng là nguyên nhân Trần Nhiên khi đoạt s.ú.n.g, chút suy nghĩ liền b.ắ.n c.h.ế.t gã thanh niên. Bảo hổ lột da, chi bằng một thông quan.

" còn một câu hỏi cuối cùng, khi đối mặt với sự tra hỏi của đại hán, rốt cuộc thế nào để rõ ràng là dối nhưng tính là dối?" Đây là chỗ cô nghĩ mãi thông.

" và bạn gái cãi ."

"Đem bạn gái chôn."

"Là hai sự kiện độc lập, giữa chúng quan hệ nhân quả."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/18-tang-dia-nguc-o-day-cam-noi-doi/chuong-5-pha-giai-mat-that-dau-tien-chan-tuong-cua-su-doi-tra.html.]

"Thảo nào, đó còn lấy lạ, một lý trí như thể vì cãi mà đem chôn bạn gái, hóa là hai sự kiện độc lập. Các cãi , đó bạn gái vì nguyên nhân gì mà c.h.ế.t, giúp cha cô chôn cất cô , cho nên g.i.ế.c ."

"Haizz, khi c.h.ế.t, trong lòng còn vui mừng, hóa tất cả những thứ đều là trăng trong nước, hoa trong gương..."

Dứt lời, Bạch Tu Từ nhắm mắt .

"Cô dối ."

Cùng với việc Trần Nhiên khẩu lệnh phán xét, ngón tay lập tức bóp cò, viên đạn lao khỏi nòng.

Khoảnh khắc tiếp theo, Bạch Tu Từ ngã xuống vũng m.á.u.

Ngay khi cô tắt thở, bức tường đối diện đột nhiên hiện lên vài dòng huyết tự:

Cảm Xúc Hoang Ngôn (Nói dối theo cảm xúc): Bị khác khống chế cảm xúc, trong lúc tức giận lời dối, xem là dối.

Thường Thức Hoang Ngôn (Nói dối theo thường thức): Do bỏ qua hoặc hiểu sai về thường thức cơ bản, ngôn luận phù hợp với thường thức, xem là dối.

Tình Cảm Hoang Ngôn (Nói dối theo tình cảm): Ba loại tình cảm lớn của con là tình bạn, tình , tình yêu, bất kể xuất phát từ tâm lý gì, chỉ cần dối, xem là dối.

Trần Nhiên mấy dòng chữ .

Hắn hiểu, đây là tiêu chuẩn phán định đối với lời dối, phân chia chi tiết. Dù nhiều cái gọi là lời dối, xét về mặt tâm lý học, dối cho rằng bản đang dối.

Ví dụ:

Cảm Xúc Hoang Ngôn: Ngươi chọc giận, mắng chọc giận ngươi: Tao ** tổ tông mày; nhưng tổ tông c.h.ế.t , về mặt lý thuyết, ngươi , trường hợp , ngươi dối.

Thường Thức Hoang Ngôn: Trong thường thức cơ bản, đều trời mặt trời, duy chỉ ngươi , khi khác hỏi ngươi trời mặt trời , bất kể ngươi trả lời là , đều sẽ phán định thành dối.

Tình Cảm Hoang Ngôn: Bạn gái ngươi , là cái ý nghĩa phổ quát, ai cũng , là cái thực tế khách quan, ngươi an ủi cô , cô xinh , tức là đang dối.

Nói đơn giản, địa ngục cưỡng chế phân loại những lời dối thể xác định, thể định nghĩa, tồn tại sự mơ hồ trong phạm vi dối.

Trần Nhiên ba ranh giới phân chia dối tường, như điều suy nghĩ.

Hắn nhớ trong tâm lý học ba cảnh giới, tức là Bản Ngã (Id), Tự Ngã (Ego), Siêu Ngã (Superego).

Bản Ngã khống chế cảm xúc.

Tự Ngã khống chế thường thức.

Siêu Ngã khống chế tình cảm.

Sự phân chia ba ranh giới dối , chẳng lẽ liên quan đến ba cảnh giới trong tâm lý học?

Còn nữa là...

Trần Nhiên phát hiện, về việc dối và phán hoang (phán xét dối), trong dễ khiến nảy sinh tư duy logic sai lầm.

Đơn giản mà .

Nói dối: dối, nhưng cho rằng đang dối, nghĩa là, việc dối chịu ảnh hưởng của ý thức chủ quan.

Phán hoang: Không phán đoán dối , mà là khác, từ góc độ khách quan phán đoán dối . Cũng giống như chúng trong cuộc sống, thế nào để phán đoán một dối , đạo lý cũng giống như . Đối phương dối là khách quan, chịu ảnh hưởng bởi ý thức chủ quan của , chỉ thể từ góc độ khách quan để xác định dối .

Nhìn từ mật thất , hiển nhiên là tuân theo nguyên tắc phán hoang, chứ tuân theo nguyên tắc dối.

Tổng kết là: Ngươi dối , do ngươi tưởng thế nào thì là thế , mà là từ góc độ chuỗi bằng chứng khách quan để phán đoán ngươi dối .

...

Ngoài ba loại dối .

Trần Nhiên cũng dựa kinh nghiệm lăn lộn ngoài xã hội đây, tổng kết ba phương thức dối thường gặp nhất: Nói dối về quá khứ, dối về hiện tại, dối về tương lai.

Nói dối về quá khứ: Chém gió.

Nói dối về hiện tại: Bịa đặt ngay tại chỗ.

Nói dối về tương lai: Vẽ bánh (hứa lèo).

Những thứ đều sẽ phán định thành dối.

Tiếp tục suy luận sâu hơn, trường hợp nào sẽ phán định thành dối?

Suy luận!

Nghĩa là, khi giải mã mật thất, cho dù suy luận đáp án sai cũng tính là dối.

Hắn cảm thấy, ý nghĩa tồn tại của mật thất là để mới hiểu thế nào để dối, cũng như thế nào để phán định đối phương dối .

Tương đương với hướng dẫn tân thủ.

Đã kết thúc hướng dẫn tân thủ, đồng nghĩa với việc phó bản tân thủ sắp bắt đầu ?

Đang nghĩ ngợi.

Huyết tự tường biến mất, đó cả bức tường chậm rãi nâng lên, Trần Nhiên thấy phía bức tường biến mất là... một mật thất rộng lớn hơn.